|
|
| নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
নতুন নকিব
যবে উৎপীড়িতের ক্রন্দল-রোল আকাশে বাতাসে ধ্বনিবে না, অত্যাচারীর খড়্গ কৃপাণ ভীম রণ-ভূমে রণিবে না- বিদ্রোহী রন-ক্লান্ত। আমি সেই দিন হব শান্ত।
প্রচলিত বিচার নয়, দীপু চন্দ্র দাসের খুনিদের দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি চাই
দীপু চন্দ্র দাসকে নির্মমভাবে পিটিয়ে হত্যা করা হয়েছে। তারপর প্রকাশ্যে গাছে ঝুলিয়ে তার শরীরে আগুন ধরিয়ে দেওয়া হয়েছে। এমন ভয়ংকর বর্বরতা দেখে হৃদয় কেঁপে ওঠে। কোন সমাজে আমরা বাস করছি, যেখানে এভাবে মানুষের জীবন এত সহজে কেড়ে নেওয়া যায়? একজন হৃদয়বান ও প্রজ্ঞাসম্পন্ন মানুষ অন্য মানুষকে খুন করা তো দূরের কথা, অকারণে একটা পিঁপড়া মারতেও দ্বিধা করেন। অথচ এখানে ধর্মের নামে/ মব সৃষ্টি করে নির্দ্বিধায় মানুষ হত্যা করা হচ্ছে। ভাবতেই গা শিউরে ওঠে। হায়রে মানবতা, আমরা কী দেখছি!
ইসলাম কখনোই যাচাই ছাড়া ব্যক্তিগত বা দলগতভাবে কাউকে হত্যার অনুমতি দেয় না। এ ধরনের বর্বরতা সম্পূর্ণ হারাম এবং মারাত্মক অপরাধ। কুরআনুল কারিমে স্পষ্টভাবে নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে, কোনো অভিযোগ শুনেই তা বিশ্বাস করা যাবে না; প্রথমে যাচাই করতে হবে। অযাচিতভাবে কাউকে ক্ষতি করলে নিজেই জালিম হয়ে যাবে (সূরা আল-হুজুরাত: ৬)। আরও বলা হয়েছে, অন্যায়ভাবে একজন মানুষকে হত্যা করা যেন সমগ্র মানবজাতিকে হত্যা করা (সূরা আল-মায়িদাহ: ৩২)।
আমাদের প্রিয় নবী হযরত মুহাম্মদ ﷺ -এর জীবনের দিকে তাকালে দেখা যায়, তাঁকে প্রকাশ্যে গালি দেওয়া হয়েছে, অপমান করা হয়েছে, পাথর নিক্ষেপ করা হয়েছে; তবুও তিনি কখনো আবেগের বশে বা ব্যক্তিগতভাবে কাউকে হত্যা করার অনুমতি দেননি। তিনি বিচার ও শাস্তিকে সবসময় প্রমাণ ও ন্যায়ের সঙ্গে যুক্ত রেখেছেন। প্রমাণ ছাড়া মানুষকে শাস্তি দেওয়া হলে সমাজে রক্তপাত ও বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ে পড়বে- এ কথা তিনি স্পষ্টভাবে বলেছেন।
বিশেষভাবে, অমুসলিম বা সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের প্রতি ন্যায়বিচারের প্রসঙ্গে একটি প্রসিদ্ধ হাদিসে রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো জিম্মি (চুক্তিবদ্ধ অমুসলিম নাগরিক) কে অত্যাচার করে বা ক্ষতি করে, আমি কিয়ামতের দিন তার বিরুদ্ধে তার প্রতিপক্ষ হব।” (আবু দাউদ ও অন্যান্য সূত্রে বর্ণিত বিভিন্ন রূপে)। এই হাদিস থেকে স্পষ্ট যে, সংখ্যালঘু বা অমুসলিম নিরপরাধ ব্যক্তির উপর অত্যাচার করলে নবী ﷺ নিজে কিয়ামতের দিন নির্যাতিতের পক্ষে দাঁড়াবেন।
কোনো অভিযোগ সত্য হলেও শাস্তি দেওয়ার অধিকার ব্যক্তি বা জনতার নয়; এটি রাষ্ট্র ও আদালতের দায়িত্ব। গণপিটুনি, ধর্মের নামে হত্যা বা মব জাস্টিস সবই ইসলামে হারাম, মহাপাপ এবং ফিতনা সৃষ্টির সমতুল্য। সুতরাং যাচাই ছাড়া হত্যা তো দূরের কথা, সত্য অভিযোগ থাকলেও আইনি বিচার ছাড়া কাউকে শাস্তি দেওয়া ইসলাম সমর্থন করে না। এ ধরনের কাজকে ইসলামের নামে বৈধ বলা শুধু ইসলামের শিক্ষাকে বিকৃত করা নয়, বরং ইসলাম ধর্মেরই ক্ষতিসাধনের নামান্তর।
দীপু চন্দ্র দাসের খুনিদের দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি চাই। এই জঘন্যতম ঘটনায় যুক্ত অপরাধীদের দৃষ্টান্তমূলক এমন শাস্তি দিতে হবে, যাতে ভবিষ্যতে কেউ এই ধরণের দুষ্কর্মের দুঃসাহস দেখাতে না পারে। আমরা চাই, এই সমাজে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠিত হোক। ধর্ম কিংবা বর্ণের পরিচয়ে নয়, মানবতার স্থান হোক সবার উপরে।
১৫ টি 
+২/-০ ২৪ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সন্ধ্যা ৬:২৩
নতুন নকিব বলেছেন:
সেটাই হোক। না হয় আমাদের ব্যর্থতা প্রমান হবে।
২| ২৪ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সন্ধ্যা ৬:৪৮
অগ্নিবাবা বলেছেন: নকিব ভাই, আপনি একজন ভালো মনের মানুষ এজন্য আপনি দীপু চন্দ্র দাসের খুনিদের দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি চাইছেন, আমিও তাদের শাস্তি চাই, যেহেতু আমি মৃত্যুদন্ডের বিরোধী তাই তাদের মৃত্যু চাই না, তারাও যদি ভুল বুঝতে পারে তাহলে তাদেরও আর এক একটা সুযোগ দেওয়া উচিত। এই পর্যন্ত ঠিক আছে। এর পরে নবী সম্পর্কে আপনি যা জানেন তাহা ভুল, হাদিসে বর্নিত আছে, শাতিমে রাসুলের শাস্তি যে কেউ দিতে পারে, আর নবী নিজে লোক পাঠিয়ে নবীর সমালোচনাকারীকে খুন করিয়েছেন, আর যারা নবীর সমালোচনাকারীকে হত্যা করেছেন, নবী তাদের কোনো শাস্তি দেন নাই। হাদিসে আছে যে লা ইলাহা ইল্লহা না বলবে যে মহম্মদকে শেষ নবী হিসাবে স্বীকার না করবে কেয়ামত পর্যন্ত তার বিরুদ্ধে জিহাদ করতে হবে। আমি রেফারেন্স দিলেও কেঊ পড়ে দেখে না, যাচাই করে না। যদি সত্য জানতে চান, আর একবার কোরান হাদিস বাংলা অনুবাদে বুঝে বুঝে পড়েন, আপনার সাথে আমার কোনো শত্রুতা নেই, আমি চাই আপনি মরার আগে সত্যটা জানুন, আমি ভুল হলে আমাকে সত্যটা জানান। রেফারেন্স জানতে চাইলে এখানে জানাবো, অন্যথা তর্ক বৃথা।
২৮ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ৯:৩০
নতুন নকিব বলেছেন:
ভাই, আমাকে একজন ভালো মনের মানুষ অভিহিত করায় আপনার প্রতি কৃতজ্ঞতা। কিন্তু আমি যদি প্রকৃতপক্ষেই ভালো মনের মানুষ হয়ে থাকি তার সবটুকু অবদান, সবটুকু কৃতার্থতা প্রিয় নবীজি সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর অনুপম চরিত্রের মহানুভবতা। হাদিস আমি পড়েছি। পড়াচ্ছি। আপনার কথা রক্ষায় দরকার হলে আবারও পড়বো। মূলতঃ শাতিমে রাসূলের শাস্তির বিষয়ে ইসলাম-বিদ্বেষীরা যে হাদিসগুলো উল্লেখ করে দাবি করে যে ব্যক্তিগত শাস্তি জায়েজ, সেগুলোর প্রসঙ্গ আসলে ভিন্ন। উদাহরণ দিচ্ছি,
যেমন, অন্ধ সাহাবীর হাদিস (সুনান আবু দাউদ ৪৩৬১, সহিহ):
এক অন্ধ সাহাবী তার উম্মে ওয়ালাদ (দাসী যে তার সন্তানের মা) কে হত্যা করেন কারণ সে বারবার রাসূলুল্লাহ সা. কে গালি দিত।
নবী সা. বলেন, “তার রক্তের কোনো দাম নেই” (অর্থাৎ কোনো কিসাস বা দিয়ত নেই)।
ব্যাখ্যা: এটি নবী সা. এর যুগের বিশেষ ঘটনা। আলেমরা (যেমন ইবনে তাইমিয়া, islamqa.info) বলেন, এটি সাধারণ নিয়ম নয়। পরবর্তীতে হদ শাস্তি রাষ্ট্রের দায়িত্ব। কিছু আলেম বলেন, যদি রাষ্ট্র না থাকে তাহলে মুসলিমরা যথাসাধ্য করতে পারে, কিন্তু এটি সংখ্যালঘু মত এবং ফিতনার ভয়ে নিষিদ্ধ। অধিকাংশ বলেন, vigilante হত্যা গুনাহ।
কা'ব বিন আশরাফের হত্যা (সহিহ বুখারি ৪০৩৭):
কা'ব কবিতা লিখে রাসূলুল্লাহ সা. কে অপমান করত এবং কুরাইশকে যুদ্ধে উসকে দিত (চুক্তি ভঙ্গ, রাষ্ট্রদ্রোহিতা এবং যুদ্ধের উসকানি)।
নবী সা. (রাষ্ট্রপ্রধান হিসেবে) তার হত্যার নির্দেশ দেন। এই নির্দেশ শুধু নবীজী সা. কে অপমানের কারণে নয়, বরং রাষ্ট্রদ্রোহিতা এবং যুদ্ধের উসকানি যুক্ত ছিল এর সাথে। নবী সা. এই নির্দেশটি যখন দেন তখন তিনি মদিনা রাষ্ট্রের সর্বোচ্চ প্রশাসনিক কর্তা, নিঃসন্দেহে বিচারপতিও। সুতরাং, তাঁর এই নির্দেশটিকে ব্যক্তিগত নয় বরং আদালতের নির্দেশনা হিসেবে ধরা উচিত।
এই হাদিসগুলো থেকে ক্লাসিক্যাল আলেমরা (হানাফি, মালিকি, শাফেয়ী, হাম্বলি) শাতিমে রাসূলের শাস্তি মৃত্যু বলে ফতোয়া দেন, কিন্তু রাষ্ট্র এবং আদালত ছাড়া প্রয়োগ নিষিদ্ধ।
আমি জানি, আপনি যথেষ্ট স্টাডি করেন। আলহামদুলিল্লাহ, এটা অবশ্যই আপনার ভালো একটি গুণ। আপনাকে একটা অনুরোধ করি, আপনি যদি ইসলাম ধর্ম সম্পর্কে সত্যিকারার্থে নিরপেক্ষভাবে আরও স্টাডি করতে চান তাহলে আপনার উচিত হবে নির্ভরযোগ্য ফিকাহবিদগণের প্রণিত ইসলামী আইনশাস্ত্রগুলো গভীর মনযোগ সহকারে পাঠ করা। মানুষের জীবন পরিচালনায় সহজ এবং সামঞ্জস্যপূর্ণভাবেই এগুলো প্রণয়ন করা হয়েছে। কুরআন হাদিসের আলোকে তৈরি এই বিধি বিধান মূলতঃ কুরআন হাদিসেরই সারবত্তা। একটি একটি হাদিস ধরে ধরে বুঝতে পারা কিংবা আমল করা সাধারণ মানুষ হিসেবে আমাদের পক্ষেও কঠিন হবে। আপনার জন্যও এটাই হওয়া স্বাভাবিক। বিচ্ছিন্নভাবে হাদিস পড়লে বিভ্রান্ত হওয়ার আশঙ্কা প্রবল।
তবে আমি বলছি না যে, আপনি হাদিস পড়বেন না। ইচ্ছে হলে অবশ্যই পড়ুন কিন্তু কোন একটি বিষয়কে বুঝতে হলে অবশ্যই আপনাকে সংশ্লিষ্ট বিষয়ে ইসলামের বিধি বিধান বা ফতোয়া জেনে নিতে হবে। শুধুমাত্র হাদিস দেখে এটা বুঝা সম্ভব নয়। আশা করছি, আমার কথাটা বুঝতে পেরেছেন।
আবারও ধন্যবাদ আপনাকে।
৩| ২৪ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সন্ধ্যা ৭:০৩
মোহাম্মদ সাজ্জাদ হোসেন বলেছেন:
একটা হিন্দুকে পিটিয়ে মেরেছে আপনার তো খুশি হবার কথা।
২৮ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ৯:৩২
নতুন নকিব বলেছেন:
আপনি তো নিজেকে আওয়ামীলীগের নিবেদিত প্রাণ কর্মী হিসেবে পরিচয় দেন। দীপু চন্দ্রকে নির্মমভাবে হত্যা করায় আপনি খুশি হয়েছেন?
৪| ২৪ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সন্ধ্যা ৭:৫৫
সুলাইমান হোসেন বলেছেন: অগ্নিচাচা@আপনার উচিত ফেকাহবিদদের নিকট থেকে ইহার ফতোয়া নেওয়া।নিজে নিজে কুরআন হাদীস পড়লেই কেউ আলেম হয়না।দেখুন তো ইহার উত্তরে ফেকাহবিদরা কি বলে।ফেকাহর হুকুম সাধারনত ভারসাম্যপূর্ণ,এবং কুরআন হাদিসের অন্তরনিহিত ব্যাখা বের করে।কুরআন হাদিস পড়েই কোনোকিছুর ফতোয়া দেওয়া যায়না,ইজমা কিয়াসের,এবং নবীজির নিজের ব্যাবহারিক জীবনের শিক্ষা গ্রহন করা উচিত।জিহাদের ও ফিকাহ ভিত্তিক নিয়ম কানুন আছে।আপনি ইচ্ছা করলেই কাফেরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে পারবেননা, হাদিসের অন্তরনিহিত ভাব অনেকসময় ভীন্ন অর্থ বহন করে, যা ফেকাহবিদ ছাড়া অন্য কেউ ধরতে পারনা অথবা বুঝতে পারেনা।
২৮ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ৯:৪০
নতুন নকিব বলেছেন:
খুব সুন্দর পরামর্শ দিয়েছেন। কৃতজ্ঞতা। জাজাকুমুল্লাহু খাইরান।
৫| ২৪ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ রাত ৮:২৬
নতুন বলেছেন: সকল ধরনের হত্যা বন্ধ করতে হবে।
দেশে এমন হত্যা কেন হচ্ছে? আপনি এই হত্যার ভিডিওর কমেন্টে কত আলহামুল্লাহ আছে দেখেছেন?
এই মানুষ গুলি কোথা থেকে শিখলো যে কেউ ব্লাসফেমী করলে তাকে পিটিয়ে মেরে ফেলা যায়? মৃত মানুষকে আগুন দেওয়া যায়?
২৮ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ৯:৪২
নতুন নকিব বলেছেন:
কেন হচ্ছে, সেই প্রশ্ন আমাদেরও। কিছু স্বার্থান্বেষী মানুষ এসব ঘটনার আড়ালে তাদের ফায়দা হাসিল করে। মানুষ পিটিয়ে মেরে ফেলা কিংবা মৃত মানুষকে আগুন দেওয়া জঘণ্য অপরাধ। ইসলাম কখনোই এসবের অনুমতি দেয় না।
৬| ২৫ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ১০:৫১
রাজীব নুর বলেছেন: দীপুকে মেরেছে আপনার ভাই ব্রাদাররা।
দীপুকে মেরেছে ধার্মিকরা।
দীপুকে মেরেছে মুসলমানরা।
২৮ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ৯:৪৬
নতুন নকিব বলেছেন:
ব্লগার সৈয়দ কুতুব এর বিখ্যাত কমেন্টই আপনার জন্য যথার্থ, সব দোষ হাসিনার।
হাসিনা কওমি জননী সেজে ১৭ বছরে তিলেতিলে এদেরকে গড়ে তুলেছেন। হাসিনার এই মহান অবদান জাতি কোন দিন ভুলতে পারবে না। আপনিও অস্বীকার করতে পারবেন না।
৭| ২৮ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সকাল ১০:৩৩
নতুন বলেছেন: কেন হচ্ছে, সেই প্রশ্ন আমাদেরও। কিছু স্বার্থান্বেষী মানুষ এসব ঘটনার আড়ালে তাদের ফায়দা হাসিল করে। মানুষ পিটিয়ে মেরে ফেলা কিংবা মৃত মানুষকে আগুন দেওয়া জঘণ্য অপরাধ। ইসলাম কখনোই এসবের অনুমতি দেয় না।
আপনি কি ফেসবুকে এই ঘটনার ভিডিওতে সাধারন মানুষের আলহামদুলি্লাহ বা সমর্থন করে কমেন্ট গুলি দেখেছেন???
সেই কমেন্ট কোন গোস্ঠির না বরং অনেক পোলাপাইন আছে সাধারন মাঝে এই ধারনাটা কে দিলো?
কেন বর্তমানের প্রসিদ্ধ আলেম ওলামারা এর প্রতিবার করে যারা এটা করেছে তাদের বিচার চাইছেন না???
০৪ ঠা জানুয়ারি, ২০২৬ রাত ১২:১৭
নতুন নকিব বলেছেন:
কমেন্ট দেখিনি। এমনটা অনাকাঙ্ক্ষিত।
এসব কমেন্ট যারাই করেছে, তারা ঠিক করেনি।
হুজুররা বিচার চায়নি, কথাটা বোধহয় সঠিক নয়। জানামতে, সচেতন অনেক আলেম এই ঘটনার নিন্দা জানিয়েছেন এবং বিচারও দাবি করেছেন। সোস্যাল মিডিয়ার বাইরেও কিছু বিষয় ঘটে। অনেকের অনেক প্রতিবাদও মিডিয়ায় আসে না। আর জানেনই তো, হকপন্থী হুজুররা এদেশে বরাবরই অবহেলিত এবং অসহায়। বিগত ফ্যাসিবাদের সময় হুজুররা পরিনত হয়েছিলেন তৃতীয় শ্রেণির নাগরিকে।
ধন্যবাদ।
৮| ০৪ ঠা জানুয়ারি, ২০২৬ দুপুর ২:২৩
আলামিন১০৪ বলেছেন: ভাই, দুইজন মুসলিম শ্রমিকের খুনের বিষয়ে কোন আপডেট আছে? কাউকে কি বিচারের কাঠগড়ায় দাঁড় করানো হয়েছিল?
মব যখন উত্তেজিত হয় তখন শান্ত করা কঠিন, দীপু ক্ষমা না চাওয়াতে জনতা তাকে আইনি প্রয়োগকারী সংস্থার কাছে হস্তান্তর না করে অনাকাঙ্খিত ঘটনা ঘটিয়েছে, ইহা কি সত্যি?
এখানে অগ্নিবাবার মন্তব্যের প্রত্যু্ত্তরে বলছি, নবী (সঃ) এর সমালোচনা তাঁর সময় অনেকেই করত কিন্তু সবাইকে তিনি শাস্তি দেন নি। কাবের উপহাসমূলক কবিতার বিষয়ে আল্লাহর নিকট হতে হত্যার অনুমতি ছিল।
দ্বিতীয় ক্ষেত্রে রাসুল(সঃ)কে গালাগালি করা এক দাসীকে হত্যাকারীর বিচার না করাতে স্পষ্ট যে, ইসলামী রাষ্ট্রে রাসুল সঃ কে উপহাস/টিটকিরী/গালাগালি যা ক্রোধের উদ্রেক করে এমন কাউকে মৃত্যুদন্ড দেয়া যায়। তবে যারা অবিশ্বাসী তারা টিটকিরী/গালি ব্যতীত বিরুদ্ধভাবাপন্ন সুচিন্তিত মতামত দিলে তা ব্লাসফেমী হবে না, কারণ রাসুল (সঃ) বিশেষ ক্ষেত্র ব্যতীত বাকী সকল সমালোচনাকারীদের বিষয়ে কোন অ্যাকশন নেন নি।
যে কোন রাষ্ট্রে বসবাস করতে হলে তার আইন কানুন মানতে হবে, আমেরিকার কোন এক ব্যাংক হতে হ্যাকিং এর মাধ্যমে টাকা লুট করাতে এক ফিলিস্তিনিকে কয়েকশ’ বছর কারাভোগের শাস্তি দেয়া হয়েছে।
অগ্নিবাবার দেশ কি আমেরিকা নাকি ভারত?
©somewhere in net ltd.
১|
২৪ শে ডিসেম্বর, ২০২৫ সন্ধ্যা ৬:০০
সৈয়দ কুতুব বলেছেন: বিচার হবে আশা করা যায় ।