সুরা হাদীদ,আয়াত # ২৫

০৮ ই আগস্ট, ২০১৫ বিকাল ৪:৪৫

“নিঃসন্দেহে আমরা আমাদের রাসুলদের ষ্পষ্ট প্রমানসহ প্রেরন করেছি এবং তাঁদের সাথে গ্রন্থ ও ন্যায় দন্ড(নিক্তি) অবতীর্ন করেছি,যাতে মানুষ সুবিচার প্রতিষ্টা করে এবং আমরা লৌহ দণ্ডও(১) অবতীর্ন করেছি যাতে কঠিন শক্তি এবং মানুষের জন্য বহুবিধ কল্যান রয়েছে এবং যাতে আল্লাহ প্রকাশ করেন,কে না দেখেও তাকে এবং রাসুলদের সাহায্য করে।।..”
সঠিক তাফসীরঃ(১)
অধিকাংশ তাফসীরকারক ‘লৌহ’ অর্থ তলোয়ার বুঝিয়েছেন । দেখার বিষয় এটা যে, আল্লাহ কেন তলোয়ার নাযিল করেছেন এবং তা কার জন্য।এক্ষেত্রে যুলফিকার ছাড়া কোন তলোয়ার দৃষ্টিগোচর হয় না।যুলফিকার ওহুদের যুদ্বে হযরত আলী (আঃ)-এর জন্য নাযিল হয়েছিল যার প্রশংসা জিব্রিল(আঃ) ঘোষনা দিয়েছিলেন, ‘আলী ছাড়া কোন বীর যুবক নেই এবং যুলফিকার ছাড়া কোন তলোয়ার নেই’।এর সমর্থনে আহলে বাইতের সদস্যগনের নিকট থেকে বর্নিত রেওয়ায়েত রয়েছে।
মওলানা মউদুদীর আংশিক সত্য তাফসিরঃ
লোহা নাযিল করার অর্থ মাটির অভ্যন্তরে লোহা সৃষ্টি করা। যেমন কুরআন মজীদের অন্য এক জায়াগায় বলা হয়েছে। () তিনি তোমাদের জন্য গবাদী পশুর আটটি জোড়া নাযিল করেছেন। (আয যুমার ৬) । পৃথিবীতে যা কিছু পাওয়া যায় তা যেহেতু আপনা থেকেই সৃষ্টি হয়নি, আল্লাহর নির্দেশে এখানে এসেছে। সুতরাং কুরআন মজীদে তা সৃষ্টি করাকে নাযিল করা বলে উল্লেখ করা হয়েছে।
নবী-রসূলদের মিশন কি তা বর্ণনা করার পর পরই আমি লোহা নাযিল করেছি, তার মধ্য বিপুল শক্তি ও মানুষের জন্য বহুবিধ কল্যাণ রয়েছে। বলায় আপনা থেকেই এ বিষয়ে ইংগিত পাওয়া যায় যে, এখানে লোহা অর্থে রাজনৈতিক ও সামরিক শক্তিকে বুঝানো হয়েছে। বাক্যের প্রতিপাদ্য বিষয় হচ্ছে আল্লাহ তা'আলা ন্যায় বিচার প্রতিষ্ঠার জন্য শুধু একটা পরিকল্পনা পেশ করার উদ্দেশ্যে রসূলদের পাঠান নাই। কার্যত তা প্রতিষ্ঠিত করার প্রচেষ্টা চালানো ও সে উদ্দেশ্যে শক্তি সঞ্চয় করাও তাদের মিশনের অন্তরভুক্ত ছিল। যাতে এ প্রচেষ্টার ধ্বংস সাধনকারীদের শাস্তি দেয়া যায় এবং এর বিরুদ্ধে বাধা সৃষ্টিকারীদের শক্তি নির্মূল করা যায়।
সম্মানিত পাঠক,যেখানে অধিকাংশ তাফসীরকারক ‘লৌহ’ অর্থ তলোয়ার বুঝিয়েছেন, মউদুদী সাহেব সে বিষয়টি সমর্থন করেননি।যেক্ষেত্রে হযরত জিব্রিল(আঃ) ঘোষনা দিয়েছেন যে, ‘আলী ছাড়া কোন বীর যুবক নেই এবং যুলফিকার ছাড়া কোন তলোয়ার নেই’,সেখানে মউদুদী সাহেব হযরত আলীর(আঃ) নামও উচ্চারন করেননি।

০ টি +০/-০