১| ০১ লা জানুয়ারি, ২০১৫ বিকাল ৪:৩৩

আজব পাগল বলেছেন: নওরোজ বিষয়ে উইকি

২| ০২ রা জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১২:২৬

নিশাচর০০ বলেছেন: আপনাকে অনেক অনেক ধন্যবাদ। নওরোজ ও মিহিরজান এর ব্যাপারে আমার জানা ছিল না। আপনার সহযোগিতায় জানতে পারলাম।

ভাই এখন কিছু কথা বলি। আমি নিজে আলেম নই। তাই নববর্ষ উপলক্ষে কিছু করা হারাম নাকি মাকরুহ নাকি অন্য কিছু তা নিয়ে কিছু বলব না, সেটা আলেমদের উপরই ছেড়ে দিলাম।

আমার কথা হচ্ছে নববর্ষ উপলক্ষে কিছু করার কি আদৌ কোন দরকার আছে ? আপনি নিজেই বুঝতে পারছেন নববর্ষ উদযাপনের ব্যাপারটা মুসলিমদের কালচার নয়। আমার জানামতে নববর্ষ ব্যাপারটা প্রথম শুরু করে পোত্তলিকরা অথবা শয়তানের পূজারীরা। তারা তাদের পরবর্তী বছরের দিনগুলি যাতে ভালো যায় সেই উদ্দেশ্যে তাদের দেবতা অথবা শয়তানের প্রতি পূজা দিত । (এই মুহূর্তে এর কোন রেফারেন্স দিতে পারছি না বলে দুঃখিত) তবে বাংলা উইকিতে নওরোজে র ব্যাপারে লেখা দেখলাম "জরথুস্ত্রবাদের প্রতিষ্ঠাতা জরথুস্ত্র স্বয়ং এই উৎসব উদ্ভাবন করেছিলেন"


একটা উদাহরণ দিলে মনে হয় বিষয়টা পরিষ্কার হবে। ধরুন মারাত্নক কোন অপরাধের কারণে ঘৃন্য গোষ্ঠী ( যেমন রাজাকার বা পাকিস্থানি হানাদার বাহিনী ) বা কোন জালেম রাজা একদিন অসংখ্য মানুষ খুন করে। তার পর থেকে সে প্রতিবছর তার আনন্দের দিন হিসেবে ওইদিনটিকে মানুষ খুন করে পালন করে। এখন অনেক দিন পর এটা যদি একটা দিবস পালনের প্রথা হয়ে যায় কেবল আনন্দ হিসেবে মানুষ খুনের বিষয়টা বাদ দিয়ে তখন কি আপনি জেনে শুনে এটা পালন করতে পারতেন ?? যেকোন ভাবেই হোক...... প্রিয়জনকে উপহার দিয়ে বা অন্য কিছু করে ?? না পারতেন না। কেননা যেই কারণ থেকে এই দিবসের উৎপত্তি সেটাকে আপনি মারাত্মক ঘৃনা করবেন।


আর ভালো কাজ করছেন ঠিক আছে, কিন্তু সেটার পিছনে কি উপলক্ষ তা ও তো দেখতে হবে। কোন উপলক্ষ না থেকে সাধারণভাবে (সওয়াবের নিয়তে) হলে তো সমস্যা নেই। কিন্তু উপলক্ষ থাকলে সেই উপলক্ষ জায়েজ কিনা জেনে নিতে হবে। আর সব ভালো কাজ তো সবসময় করা যায় না। নামাজে সিজদা দেওয়া ভালো (ফরজ) তাই বলে তো আমি আর দুইটার জায়গায় তিনটা দিতে পারি না।

আপনি যেসব ভালো কাজের কথা উল্লেখ করেছেন তা তো কোন উপলক্ষ ছাড়াই করা যায়। নববর্ষের উপলক্ষ লাগানোর কোন প্রয়োজন নেই।

আমরা যেকোন সাধারণ কাজকেই নিয়তের মাধ্যমে ইবাদাতে পরিণত করতে পারি। তাই যেগুলা এমনিতে ইবাদাত আছে তাতে সুন্নাহ বিরোধী কোন নিয়ত করে তা নষ্ট করার (বা সম্ভবনা তৈরি করার) কোন মানে হয় না।

আর বাকি সব কথার সাথে মোটামোটি একমত।

আমার কথা হয়ত আমি বুঝিয়ে বলতে পারি নি। আমার কথায় কস্ট পেয়ে থাকলে দুঃখিত, ক্ষমা করবেন।

৩| ০২ রা জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১২:২৮

নিশাচর০০ বলেছেন: বাংলা উইকির লিঙ্কটা আসে নি তাই আবার দিলাম।
http://bn.wikipedia.org/wiki/নওরোজ

৪| ০২ রা জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১২:২৮

কাল্পনিক_ভালোবাসা বলেছেন: আপনার কথায় যুক্তি আছে। আশা করি পোষ্টটিতে অনেকেই আলোচনায় অংশ গ্রহন করবেন।

৫| ০২ রা জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১২:৩০

নিশাচর০০ বলেছেন: তাও আসলো না। নওরোজ লিখে বাংলা উইকিতে খুঁজলেই পাবেন ইনশা'আল্লাহ্‌।

৬| ০২ রা জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১২:৩৬

কাল্পনিক_ভালোবাসা বলেছেন: নিশাচর০০ এর কমেন্টটাও ভালো লাগল। উনার লজিকও চমৎকার।

আর আমি বুঝি না, আপনারা এত অল্পতেই কেন ভাবছেন অন্যরা কষ্ট পাবে? দুঃখ পাবে? একটা বিষয়ে আলোচনা হচ্ছে, সমালোচনা হচ্ছে, জানার চেষ্টা চলছে, ভুল থেকে বের হবার কথা হচ্ছে- সামগ্রিক ব্যাপারে যদি কেউ কষ্ট পায়, দুঃখ পায়, তাহলে তো সেটা দুঃখজনক ব্যাপার, মানসিক পরিপক্কতার অভাব। অন্যের অপরিপক্কতার দায় কেন নিজের ঘাড়ে নিবেন?

যাইহোক, আলোচনা চলুক। সাথেই আছি।

৭| ০২ রা জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ২:১৯

শিপন মোল্লা বলেছেন: ইসলামের মৌলিক বিষয় গুলি নিয়ে আসলে বিতর্কের সুযোগ নেই। আমাদের কম জানাশোনা আর ইসলামের ভাসা ভাসা জ্ঞান নিয়ে আলোচনা করতে গেলেই ভেজালটা হয় । বিতর্ক নয় জানার মানসিকতা নিয়ে আলোচনা চলতে পারতে । আলোচনায়ই জানাশোনা হবে।

দুঃখ কষ্ট পাবার কিছু নাই ইসলাম এতো হালকা নয়, হালকা আমাদের মানসিকতা জ্ঞানের ভাণ্ডার। ইসলামের মুল বিষয়গুলি বিস্তারিত ব্যাখ্যা আছে ।

৮| ০২ রা জানুয়ারি, ২০১৫ সকাল ১১:০৯

অপূর্ণ রায়হান বলেছেন: ইসলামের রীতিনীতির মধ্যে থেকে কোন অনুষ্ঠান উৎযাপন হারাম বা নিষিদ্ধ বলে জানা নেই। বিশেষকরে, নববর্ষ বা থার্টি ফার্স্ট নাইট উৎযাপন।

আপনার যুক্তিযুক্ত আলোচনায় ++++++

হ্যাপ্পি নিউ ইয়ার

৯| ০২ রা জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১০:৪৩

করিম মিয়া বলেছেন: আশা করি সবাই পবিত্র ঈদে মীলাদুননবী পালন করবেন। এ বিষয়ে অন্তত বিতর্ক থাকার কথা নয়।

সবাইকে ঈদে মীলাদুননবীর শুভেচ্ছা.......................

১০| ০২ রা জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১১:৩১

মাসূদ রানা বলেছেন: আমার মনে হয় কথাটা হবে
“নববর্ষ [থার্টিফাস্ট নাইট] উদযাপনের নামে পাপ করা হারাম !!”

হাহাহাহা ............ নববর্ষ [থার্টিফাস্ট নাইট] উদযাপনের নামে কেন ভাই, সর্ব সময়ই তো পাপ করা হারাম .........তাই না?

আর বিভিন্ন হাদিস থেকে এটা সুস্পষ্ট যে অপ্রয়োজনীয় আনন্দ-উল্লাসে ডুবে থাকা,এবং অমুসলিমদের সাথে সিংগেল কোন ব্যপারেও একাত্মতা পোষন করা [উদাহরন এই হাদিসটি ::“যে ব্যক্তি কোন সম্প্রদায়ের সাথে সাদৃশ্য গ্রহণ করে সে তাদের দলভুক্ত।” ]ইসলামের স্পিরিট পরিপন্থি আচরন, যদি সত্তিকার অর্থেই উল্লাসিত হবার মত কারন থাকে তবে উল্লাসিত হবে না কেন? তবে আনন্দিত হবার মত কোন কারন না থাকা সত্ত্বেও কেবল আনন্দ-ফুর্তি করার জন্য দিবস নির্ধারন করা কিংবা অমুসলিমদের আনন্দ ফুর্তি দেখে মুগ্ধ হয়ে তাদের সাথে একাত্ম হয়ে তাদের অনুকরনে উৎসব আয়োজন করা কিংবা তাদের শোক দেখে মুসলিমদের শোকিভুত হবার যথাযথ উপকরন না থাকা সত্বেও শোকিভুত হয়ে পড়া ইসলামের স্পিরিট পরিপন্থি আচরন .............ঠিকাছে ভাই?

ভালো থাকুন

১১| ০২ রা জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১১:৩৮

সাইফুর রহমান পায়েল বলেছেন: আলোচনা চলুক।

ভুল না করলে শিখব কিভাবে?

ভুল থেকেই ভাল কিছু।

১২| ০২ রা জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১১:৪৪

কালীদাস বলেছেন: :-<

১৩| ০৩ রা জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১২:০৫

মাসূদ রানা বলেছেন: আমি কিন্তু আমার লেখাতে এটাই বোঝাতে চেয়েছিলাম। আমি হয়তো ঠিক ভাবে লিখে বোঝাতে পারিনি।

আপনি যথাযথভাবেই বোঝাতে সক্ষম হয়েছেন আপনার পোস্টের নিচের অংশটুকু পড়ুন::

আপনি কিভাবে উদযাপন
করলেন এটা তার উপর নির্ভর করে।
আমি যদি থার্টি ফাস্ট
নাইট উপলক্ষ্যে সারা রাত নামাজ পরি, সেটা কিভাবে হারাম হয়?

আপনি সম্ভবত বোঝাতে চাচ্ছেন ইসলামিক পন্থায় নববর্ষ কিংবা থার্টি ফার্স্ট নাইট উদযাপন হারাম নয় ...............

যদি এটি বুঝিয়ে না থাকেন তাহলে ক্ষমা চেয়ে নিচ্ছি,আর যদি বুঝিয়ে থাকেন,তাহলে তার যথাযথ ব্যাক্ষা আশা করছি

১৪| ০৩ রা জানুয়ারি, ২০১৫ বিকাল ৫:৫৫

মাসূদ রানা বলেছেন: সমালোচনা গ্রহন ও ভুল স্বীকার করে তা শুধরে নেবার মহান মানসিকতা খুব কম মানুষের মধ্যেই দেখা যায়,ইনফ্যাক্ট এই বিরল গুনটা আমার নিজের মধ্যেই অনেকাংশে অনুপস্থিত ............. আপনার ভেতর এই গুনটার উপস্থিতি দেখে ভালো লাগলো

আমরা যে প্যান্ট/ শার্ট পরি, তা কিন্তু কাফেরদের বানান।
মানে কি এটাই বোঝায় না যে যারা আমরা এগুলো পরি তারা সবাই কাফের???

হাহাহাহা ........ কাফেরদের সাথে ব্যবসা লেনদেন আর তাদের মতাদর্শ অনুসরন এক জিনিস নয়,

"যে জিনিস মুসলিম অমুসলিম এর মাঝে কোন পার্থক্য নির্ধারণ করে না, বরং সকলের মাঝে ব্যাপক, তাতে সাদৃশ্য অবলম্বন প্রশ্নই থাকে না। যদিও সে জিনিস মুলতঃ কাফেরদের নিকট থেকে আগত সভ্যতা কিন্তু ইসলামে তা হারাম নয় এবং জাতি ধর্ম নির্বিশেষে সর্ব সাধারণের মাঝে প্রচলিত হয়ে গেছে। (ইবনে উসাইমিন)"

কাফের মোশরেকদের সাথে মুসলিমদের কোন অবস্থাতেই আদর্শগত সাদৃশ্য থাকতে পারবে না .......... মুসলিমদের আদর্শ কেবলই হযরত মুহাম্মদ (স) ....নবিজীকে বাদ দিয়ে নবিজীর আদর্শকে বাদ দিয়ে যিনিই দ্বিতীয় কোন ব্যাক্তিকে আদর্শ হিসেবে গ্রহন করবেন,তিনিই ইসলাম থেকে বেরিয়ে গেলেন ........
আশা করি বোঝাতে পেরেছি, ভালো থাকুন

১৫| ১৯ শে জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১:০৯

মাসূদ রানা বলেছেন: ফারুক

১৬| ১৯ শে জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১:১০

মাসূদ রানা বলেছেন: ফরুক