১| ২৩ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ ভোর ৫:১৮

বিচার মানি তালগাছ আমার বলেছেন: কাশ্মীরে কিছু জনগণ(বেকুব) আছে যারা পাকিস্তানকে সমর্থন করে ধর্মের ভিত্তিতে যেমন কিছু বাংলাদেশী করতো বা এখনো করে...

২| ২৩ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ ভোর ৫:৩২

ডঃ এম এ আলী বলেছেন: দেশভাগের সময় শর্ত ছিল, প্রিন্সলি স্টেটগুলি ভারত অথবা পাকিস্তানের যে কোনো একটিতে যোগ দেবে। জম্মু অ্যান্ড কাশ্মীর, জুনগড় এবং হায়দরাবাদ ছাড়া সব ছোট ছোট প্রিন্সলি স্টেটের রাজা কোনো রকম সমস্যা ছাড়াই ভারত বা পাকিস্তানে যোগ দেন। এই তিনটি রাজ্যের প্রধানরা ‘স্বাধীন’ থাকার চেষ্টা চালান। তাঁরা নানাভাবে নেহরু ও জিন্নাহর সঙ্গে দেন-দরবার করছিলেন। হায়দরাবাদ ও জুনগড়ের রাজা মুসলমান ছিলেন। কিন্তু রাজ্য দুটির অবস্থান ছিল ভারতের ভেতরে। সংখ্যার বিচারে হিন্দু জনসংখ্যাও ছিল খানিকটা বেশি। ফলে সেখানে পাকিস্তানি প্রভাব খাটেনি। বরং ভারতের মধ্যেই বিলীন হয়েছে জুনগড় ও হায়দরাবাদ। পক্ষান্তরে জম্মু অ্যান্ড কাশ্মীরের জনসংখ্যা ছিল মুসলিম (৮৫%), রাজা ছিলেন হিন্দু, অবস্থান ছিল ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যখানে। রাজ্যটির ভূ-রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক গুরুত্ব ছিল অসীম। কাশ্মীর সমস্যার মূল নিহিত সেখানেই।

এ কারণেই কাশ্মীরের এক সিনিয়র সাংবাদিক বলেছিলেন, ‘উই লিভ ইন পাস্ট। আওয়ার প্রবলেমস আর দ্য পাস্ট। দেয়ার ইজ নো ওয়ে টু দ্য ফিউচার।’ কাশ্মীর পেলে ভারতের পক্ষে রাশিয়া, মধ্য এশিয়া, আফগানিস্তানসহ গোটা আরব বিশ্বে যোগাযোগের সুযোগ হতো পাকিস্তানের ভূ-খণ্ড এড়িয়ে। আবার কাশ্মীর পেলে চীনের সঙ্গে যুক্ত হতে পারছে পাকিস্তান। পাশাপাশি, কাশ্মীর হলো পাকিস্তানের ওয়াটার টাওয়ার। পাকিস্তানের সব নদীর উৎস কাশ্মীর। এসব গুরুত্ব নেহরু আর জিন্নাহর অজানা ছিল না। ফলে কাশ্মীরকে কব্জা করতে ভারত ও পাকিস্তান প্রাণান্তকর চেষ্টা শুরু করে আর সেটা চলছে এখনো ।

৩| ২৩ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ সকাল ৯:০১

মো: হাসানূর রহমান রিজভী বলেছেন: শেখ হাসিনা পাহাড়ি শান্তিরক্ষী বাহিনকে যেমন ভাবে সমস্যা সমাধান করেছিলেন করেছিলেন সেভাবে ভারত সরকার কাশ্মিরের করলে ফল পেত।

৪| ২৩ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ সকাল ৯:২৪

মো: হাসানূর রহমান রিজভী বলেছেন: থাকলেও সেটা আগের মত না।আগে প্রতিদিন গোলাগুলি হত প্রতিদিন লাশ পড়ত।এখন বাঙ্গালিরা দল বেধে পাহাড়ে ঘুরতে যায়।

৫| ২৩ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ বিকাল ৩:২৯

খালিদ১২২ বলেছেন: আমার লেখার চাঁদগাজী কতটুকু বুঝেছে জানিনা।
স্কুল কলেজের বই আস্তিকদের লেখা। বাংলাদেশের শিক্ষাক্রমে শিক্ষার লক্ষ্যতে সর্বশক্তিমান আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস কথাটি লেখা আছে।
সেখানে ধর্মও পড়ানো হয়।
সংবিধান আস্তিকদের লেখা ।
সেখানে বিসমিল্লাহ আছে। ধর্ম স্বাধীনতা আছে।

৬| ২৩ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ বিকাল ৪:০৪

লাডল্লা পোলা বলেছেন: free te ekta murkher jobon jodi motamoti valo, motamoti theke ektu valo, ektu theke onek valo cholte thake tokhon tar dara kono onnai, obichar kinba nipiron hosche kina sei kotha chinta korar somoy thake na . আর ta hosche sadhinota ponthi bortoman kashmiri der obostha. Moulobadi ami kokhonoi pochondo kori na kintu duiti moulobadi chokro dirgodin jabot kashmirer opor ei provab bistar kore asche, dhormiyo moulobadi age thakle ও ekhon seta lok dekhano. cholche ekhon bazari moulobadi. bazari moulobad hosche oboidho vabe ortho uparjoner pontha. Pakistani sorkar ও samorik shasok der ekadhik bar aagrashoner karone bharotyo sorkar bar bar kashmiri der sundor jibonjatra, sushason ও sushikkha dite bertho hoyeche, er majhe oshikkhito doridro Muslim gosti gulo কে mittha dhormiyo shikkhar sathe sathe aarthik onudan diye utsahito korche. ei aarthik onudaner taka tara pasche kivabe seta sothik vabe hoyto onek geni bekti borgorao jane na . pakistane aantorjatik sontrasi toyri, popy ful theke hiroin toyri, choros আর gaja utpadon kore aantorjatik bazare odhik munafai bikri kora chara আর kichui ney . Kashmiri besh poribar ই pakistani sorkar, shamorik kormokorta aar jongi gusti gulor theke aarthik onudan niye tader kotha moto kashmir uthtal kore rakhche, aar somane chalasche songkhaloghu nidhon abong bharot birodhita. onudan grohonkari provabshali onek kashmiri poribar tader sontander shikkha grohoner bahanai transfer korche bissher bibhinno deshe. ar jara bharot ponthi khashmiri somorthok tara mone prane chasche kashmir jeno soja New Delhir shasone chole jay. hoyto eibar eder mono basona purno hote pare karon Urir ghotonai ebar bissher sokol shoktishali desh gulo tader ninda janiyeche, Bondhu desh China ও ebar kono kotha bolche na pakistaner pokkhe. Shudhu opekkha bharot sorkarer juddher onumoti deya tobei dekha jabe bharotiyo samorik kormider dara kashmir bijoy .

Ekti kotha bolei eti tante chai, Joy hok shuddho moner valo manus gulor, Dhongso hok manusrupi jongi soytan gulor .

৭| ২৩ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ রাত ৮:২১

কোলড বলেছেন: The first line shows that history is not your forte.
There is a UN resolution asking both India and Pakistan to hold referendum allowing the people to decide to join either Pakistan or India and India knows very well they will lose the election and hence the trouble.

৮| ২৩ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ রাত ১১:৫৫

গিলগামেশের দরবার বলেছেন: "পাকিস্তান কাশ্মীর সমস্যাকে এমন পর্যায়ে নিয়ে গেছে যে, ভারতের মানুষের মনে সেটা পাকিস্তানী জংগি আস্তানা হিসেবে স্হান করে নিয়েছে; ফলে, কাশ্মীরের মানুষের জন্য ভারতীয় সৈন্য বাহিনী, পুলিশ ও সাধারণ মানুষের কোন সহানুভুতি নেই।"

সহানুভুতি নেই ভালো কথা। তাইলে সে স্টেট রুল করার হাউশ আসে কইত্তে? ইন্ডিয়ার এইব্যাপার গুলা মারাত্বক ভন্ডামি। রবি ঠাকুরের গান গাবে আবার বলবে তোমাকে ছেড়ে দেব না। এইডা ক্যামনে মানা যায়?

"যদি তুমি কাউকে ভালবাস তবে তাকে মুক্তি দাও, যদি সে ফিরে আসে তবে সে তোমার। আর যদি ফিরে না আসে তবে সে কোন দিন তোমার ছিল না, থাকবে ও না।"

কাশ্মীরকে ছেড়ে দিক ভারত।

৯| ২৪ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ রাত ১২:৫২

এডওয়ার্ড মায়া বলেছেন: আদার বেপারি জাহাজের খবর রাখি না

১০| ২৪ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ রাত ২:৩৯

:):):)(:(:(:হাসু মামা বলেছেন: আমি সাধারণত কাশ্মীরকে স্বাধীন রাষ্ট্র হিসেবে দেখতে চাই । আপনার মত কি ?

১১| ২৪ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ রাত ৩:০২

রায়হানুল এফ রাজ বলেছেন: কাশ্মীর স্বাধীন হোক।

১২| ২৪ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ রাত ৩:০৯

ভ্রমরের ডানা বলেছেন:


ডঃ এম এ আলী বলেছেন,
এ কারণেই কাশ্মীরের এক সিনিয়র সাংবাদিক বলেছিলেন, ‘উই লিভ ইন পাস্ট। আওয়ার প্রবলেমস আর দ্য পাস্ট। দেয়ার ইজ নো ওয়ে টু দ্য ফিউচার।’

এই কথার মধ্যেই সব উত্তর দেখতে পাচ্ছি। কাশ্মীর স্বাধীন হোক! দ্রুত! মানুষগুলো মুক্ত হোক দুই রাহুচন্ডালের হাত থেকে!


গাজী ভাই কোন জাতির বাংলা বানানে ই-কার হয় বলে জানি, সেটা কি ঠিক নাকি? খুব সুন্দর লেখেছেন! দুর্দান্ত!

১৩| ২৪ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ দুপুর ১:০২

কাঙ্গাল মুরশিদ বলেছেন: কাশ্মীরের দুই অংশ - এক অংশ পাকিস্তানের অন্য অংশ ভারতের নিয়ন্ত্রনে।
অথচ স্বাধীনতা আন্দোলন হচ্ছে শুধুমাত্র ভারত অংশের কাশ্মীরে।
পাকিস্তান অংশে কোন আন্দোলনও নাই, তা দমনের জন্য সেনাবাহিনীও নাই।
তাহলে সমস্যাটা আসলে কার?
পাকিস্তান যেভাবে তার অংশের কাশ্মীরকে শান্ত স্বাভাবিক রাখতে পেরেছে, ভারত কেন তার অংশকে তেমন রাখতে পারল না??

১৪| ২৪ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ বিকাল ৩:০৯

মো তাজুল ইসলাম বলেছেন: পোস্টে পিলাচ দিলাম +++++++

১৫| ২৪ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ বিকাল ৪:০৯

কাঙ্গাল মুরশিদ বলেছেন: "ভারত যে অন্যায়টা করে যাচ্ছে, সেটা হলো কাশ্মীরের উন্নয়ন করেনি ও মানুষকে শিক্ষা থেকে বন্চিত করেছ"

এই অন্যায়টাও কি ধর্মের কারনেই করা হয়েছে?
সামগ্রিক ভাবেই ভারতে মুসলমানরা সুবিধা বঞ্চিত। পুরো ভারতে মুসলমানের হার ১০% এর উপরে হলেও সরকারী চাকরীতে তারা ২% এরও নিচে। অর্থাৎ ভারত শুধুমাত্র ধর্মের ভিত্তিতেই তার নাগরিকদের বিবেচনা করতে অভ্যস্ত। কাশ্মীরিরা মুসলমান বলেই ভারত তাদের প্রতি অবিচার করছে। এরপরও কি আমরা বলব ভারত একটি ধর্মনিরপেক্ষ রাস্ট্র??

১৬| ২৪ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ বিকাল ৪:৪৩

লাডল্লা পোলা বলেছেন: ওরে সর্ট !!!! দারুন ছিলো ।

'' পাকি ধার্মিক মানুষগুলো বাংলাদেশের সবচেয়ে দুস্টলোকগুলো থেকেও খারাপ; এইসব পাকিরা কাশ্মীরের লোকদের হাতে টাকা পয়সা অস্ত্র দিয়েছে; স্বাধীন হতে হলে, কাশ্মীরের দরকার শিক্ষা ও উন্নয়ন।

কিন্তুু কষ্টের কথা হল , আপনার পোষ্টে কমেন্ট করা অনেকেই আমরা কাছে কাশ্মীরি মনে হচ্ছে কারন শুধুমাত্র ধর্মভিত্তিক কারনে তারা না জেনে অনেক কথাই বলে যাচ্ছে । মানুষ না থাকলে ধর্ম করার যে কেউ থাকবেনা সেই জ্ঞানটাই যেনো খোদা তাদের দেয় ।

১৭| ২৫ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ রাত ১০:৩৪

ফরিদ আহমদ চৌধুরী বলেছেন: তাদের শান্তির একটা ব্যবস্থা হওয়া দরকার।

১৮| ২৮ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৬ ভোর ৬:৪৬

গরল বলেছেন: পাকিরা ও কাশ্মিরীরা এতই মূর্খ যে এতটুকু বুঝেনা যে আফগানিস্তানে যেটা সম্ভব ছিল ভারতে তা অসম্ভব।