১| ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৩ সকাল ১১:১০

সাইবার অভিযত্রী বলেছেন: তাবলীগ জামাতের কর্মীদের একটি ভুল : ইমান বৃদ্ধির উপায়
Click This Link

২| ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৩ সকাল ১১:১০

সাইবার অভিযত্রী বলেছেন: তাবলীগ জামাতের কর্মীদের আর একটি ভুল : এইটাই কাম।
Click This Link

৩| ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৩ সকাল ১১:১১

সাইবার অভিযত্রী বলেছেন: তাবলীগ জামাতের কর্মীদের একটি ভুল : অসৎ কাজের নিষেধ দরকার নেই, সৎ কাজের আদেশ বা দাওয়াতের মাঝেই অসৎ কাজের নিষেধ আছে।
Click This Link

৪| ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৩ সকাল ১১:১১

সাইবার অভিযত্রী বলেছেন: তাবলীগ জামাতের কিছু কর্মীদের একটি ভুল : হিজরত ছাড়া, ইমান পূর্ণ হয় না, ইয়াক্কীন তৈরী হয়না। Click This Link

৫| ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৩ সকাল ১১:১২

সাইবার অভিযত্রী বলেছেন: তাবলীগ জামাতের কিছু কর্মীদের একটি ভুল : ' তাবলীগের কাজ বর্তমানে ফরজে আইন, ফরজে কেফায়া না ' Click This Link

৬| ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৩ সকাল ১১:১৬

লেখাজোকা শামীম বলেছেন: ভুল, সবই ভুল .................

৭| ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৩ সকাল ১১:৩৭

গ্রীনলাভার বলেছেন: কেউ কেউ বলছে, মনে বিশ্বাস থাকলেই চলবে। আবার কেউ বলছে, মুখেও স্বীকার করতে হবে। আমার মনে হয় দুটোই ঠিক। তবে নুন্যতম মনের বিশ্বাসটাই হল ঈমান।

[পোষ্টটিতে অন্যান্য লিখার লিন্ক যোগ করেও দিতে পারেন]

৮| ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৩ সকাল ১১:৪৬

সাইবার অভিযত্রী বলেছেন: হজরত ওমর রা: খলীফে হওয়ার পর বলেন আমার জাতি জানে আমি ব্যবসা করি, এ দিয়েই আমার সংসার চলে । তোমরা আমকে খেলাফতের কাজে নিয়োজিত করেছ, এখন আমার জিবীকার কি হবে ?

৯| ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৩ দুপুর ১২:০৬

নিজাম বলেছেন: ভাই, আপনি কেন নিরীহ এদের পিছনে লাগগেলন?

১০| ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৩ দুপুর ১২:১৯

চান্টু ভাই বলেছেন: ভালতো!

১১| ১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১৩ দুপুর ১:০২

ইজীটক বলেছেন: তাবলীগ এর ভূলত্রুটি থাকতে পারে কিন্তু ধর্ম নিয়া ব্যবসা করেনা।আপনি শুধু
তাবলীগ এর বিরুধ্যে লিখেন। আপনার অন্যকোন উদ্দেশ্য আছে...।

১২| ১৯ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৩ বিকাল ৪:৪৫

মোহাম্মদ জাকারিয়া বলেছেন: আপনার কথাগুলোতে যুক্তি আছে। কিন্তু আপনার টপিকস এর শিরোনামগুলো দেখলে মনে হতে পারে যে আপনি তাবলীগ বিদ্বেষী। তাদের কারও কারও কথায় ভূল-ক্রটি থাকতেই পারে। তবে তারা নিরিহ এই কথার চেয়ে বড় কথা হল- তাবলীগ জামাতের কর্মীদের মত ইসলামের সেবায় এমন নিবেদিত প্রাণ এবং খাটি এখলাস নিয়ে (শুধুমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য) কাজ করে এমন গ্রুপ/মানুষের সংখ্য খুবই কম আছে এই পৃথিবীতে। তাদের কাজের উদ্দেশ্য দুনিয়াবী লোভ লালসা থেকে একেবারেই মুক্ত। বর্ত
মান জমানায় যা বিরল।

আপনার উদ্দেশ্য যেহেতু ভাল, তাই অনুরোধ করছি শিরোনামের ভাষা একটু পাল্টান। যেমন এই লেখাটির শিরোনাম হতে পারত-

“তাবলীগ জামাতের ভাইদের জন্য কিছু পরামর্শঃ প্রসঙ্গ- সংসার কিভাবে চলবে, বা ব্যবসা দিয়ে আমার সংসার চলে' এজাতীয় কথা বলা ইমানের দূর্বলতা”

১৩| ১৯ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৩ সন্ধ্যা ৬:১৫

মোহাম্মদ জাকারিয়া বলেছেন:
জাজাকাল্লাহু খাইরান। আপনার সংশোধনীর পোষ্ট থেকে যেন অন্যরা উপকৃত হয়।

তবে, নিজেকে কিন্তু দ্বীনি দাওয়াতের এই মহান কাজ থেকে বঞ্চিত রাখবেন না। অন্তত পক্ষে আপনার পরিবারের লোকজন এবং আপনার বন্ধু বান্ধবদের প্রতিদিন অল্প হলেও আল্লাহর হুকুম মানার এবং নবী (সাঃ) এর সুন্নত অনুসরণের জন্য দাওয়াত দিন। অন্যকে দাওয়াতের মাধ্যমে আমাদের নিজের ঈমান মজবুত হয় এবং আমল আরও পরিশুদ্ধ হয়। এটা আমার নিজের উপর পরীক্ষিত।

১৪| ২১ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৩ সন্ধ্যা ৭:৩২

মোহাম্মদ জাকারিয়া বলেছেন:
এ সমস্যাটি বর্তমানে অনেক মসজিদেই দেখা যায়। তারা দেখা যায় যে, সরাসরিই হাফেজ সাহেবদের জন্য তারাবী পড়ানো বাবদ মুসুল্লীদের কাছে টাকা চায়। এতে তারা দুইটি অপরাধ করছে, এক ত আল্লাহর হুকুম লঙ্ঘন আর সবার সামনে হাফেজ সাহেবদের ছোট করা হচ্ছে। অথচ তারাতো হাফেজ এবং ইমাম, সম্মান আমাদের চেয়ে অনেক অনেক বেশী।

যাই হোক, আপনার উদ্যোগ সফল হোক। ভাল হয় আপনি যদি আপনার সাথে ভাল সম্পর্ক আছে সেই সাথে তাবলীগ করে এমন কারো মাধ্যমে বিষয়টি আপনাদের আমীর সাহেব এবং মসজিদ কমিটিকে বুঝিয়ে বলেন। আমাদের মসজিদও তাবলীগের কাজের একটি মজবুত স্থান। কমিটিরও অনেকে এই বরকতময় কাজে অংশগ্রহণ করে। আলহামদুলিল্লাহ একটি মাদ্রাসাও আছে এখানে। আমাদের এখানে যা করা হয় তা হচ্ছে, মুসুল্লিদের কাছ থেকে টাকা নেওয়ার সময় বলে দেওয়া হয় যে কেউ যেন ‘হাফেজ সাহেবদের তারাবী পড়ানোর বিনিময় হিসেবে দিচ্ছে’ এ নিয়্যাত করে যেন টাকা না দেয়, বলা হয় টাকাগুলো হাফেজ সাহেবদের এবং অন্য আরও অনেকের ঈদ বোনাস। উঠানো টাকা শুধুমাত্র তারাবী পড়ানো হাফেজ সাহেবদের দেওয়া হয় না, বরং ঈদ বোনাস হিসেবে উক্ত হাফেজ সাহেবদের এবং মসজিদের অন্যান্য ষ্টাফদেরও আনুপাতিক হারে দেওয়া হয়। নিরন্তর বলার ফলে এখন মুসুল্লিদের কারও মনেই আর টাকা দেওয়ার সময় ‘তারাবীর বিনিময়ে দিচ্ছি’ এ কথাটি মনে আসে না, আলহামদুলিল্লাহ।

১৫| ২২ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৩ বিকাল ৫:৩৭

মোহাম্মদ জাকারিয়া বলেছেন:
হা হা হা! ভাই কুল ডাউন, আপনি যা ভাবছেন ব্যাপারটা মোটেও তা নয়। আপনার আবেগকে আমি সম্মান জানিয়েই বলছি, আপনার ব্যক্তিগত যে অভিজ্ঞতা হয়েছে তা নিয়ে আমার পরিষ্কার ধারণা রয়েছে।

আমি বোনাস দেবার যে সিস্টেমের কথা বলেছি সেটা মোটেও হাদিয়ার নাম করে ঘুষ দেওয়া বা মুনাফার নাম করে সুদ খাওয়া নয়। আমাদের মসজিদের ব্যাপারে বিস্তারিত বললে হয়ত বিষয়টা আপনার ক্লিয়ার হবে।

আমাদের এখানে মসজিদ স্থাপিত হবার প্রথম থেকেই (প্রায় ৪০ বছর) একটি মক্তব ও হিফজখানা আছে, বর্তমানে কওমী কিতাবখানাও খোলা হয়েছে। এখানে হিফজ শেষ করা সিনিয়র ছাত্ররা অপেক্ষা করে থাকে পরবর্তি রমজান মাসের জন্য। কারণ রমজান মাস তাদের জন্য একটি প্রতিযোগীতার সময়। তারাবীর সময় মোটামুটি ৩জন সদ্য হিফজ শেষ করা এবং একজন অভিজ্ঞ মোট ৪ জন তারাবী পড়ায়। তারা মোটেও টাকার লোভে পড়ায় না, এটা তাদের একটি পরীক্ষা এবং স্বীকৃতির প্লাটফর্ম। আমাদের মাদ্রাসা ও মসজিদের সিস্টেম অনুযায়ী তাদের এক টাকাও দাবী করার অধিকার নেই। আর ১ জন যিনি অভিজ্ঞ তিনিতো এমনিই বেতনভুক্ত, আমাদের দ্বিতীয় ইমাম। তারা কেউই টাকার জন্য তারাবী পড়ায় না। কিন্তু যেহেতু রমজান মাস, তাই মুসুল্লীরা সবাই একটু বেশী বেশী করে এই রমজান মাসে টাকা দেয়, তাদের মধ্যে কেউ কেউ তারাবী বাবদ দিতে চায়। কিন্তু যেহেতু তারাবী পড়ানোর বিনিময়ে নেওয়া জায়েজ নয়, তাই আগে থেকেই জানিয়ে দেওয়া হয় যে, তারা যেন কেউ উক্ত উদ্দেশ্যে টাকা না দেয়। যদি দিতেই চায় তবে যেন ঈদ বোনাস হিসেবে দেয়। এটা বলা হয় যেন তাদের টাকা প্রদানটা বৃথা না যায়। এটা ঘুরিয়ে খাওয়া নয়, কারণ তাদের কেউই ইনফ্লুয়েন্স করে না।

আচ্ছা, সেই টাকাটা কে কে পায় জানেন? টাকাটা পায়, আমাদের প্রধান ইমাম, দ্বিতীয় ইমাম, মুয়াজ্জিন, ৩ জন হাফেজ এবং মসজিদের খাদেম সাহেবেরা। মোটকথা মসজিদের কার্যক্রমে যারা যারা জড়িত সবাই পায়। আশা করি আপনার ধারণা একটু পাল্টাবে।

আর আপনার অবগতির জন্য জানাচ্ছি যে, আমাদের মসজিদে/মাদ্রাসায় দুই জন মুফতী সাহেব আছেন। একজন দারুল উলুম করাচী থেকে ইফতা শেষ করেছেন। নিশ্চয়ই তারা দুজন আমি কিংবা আপনার চেয়ে ভাল জ্ঞান রাখেন।

জাজাকাল্লাহ্..........

১৬| ২৩ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৩ দুপুর ১:৫৭

মোহাম্মদ জাকারিয়া বলেছেন:
ভাই আপনি আসলে অকারণে প্যাঁচাচ্ছেন। আমি আপনাকে মুক্ত মনের মনে করেছিলাম, কিন্তু দেখা যাচ্ছে আপনি বায়াসড্ হয়ে আছেন।

যাই হোক, উক্ত ৩ জন হাফেজ তারাবীর নামায পড়ায় পরীক্ষা দেবার উদ্দেশ্যে নয়, তারা আগেই পরীক্ষা দিয়ে পাশ করে পাগড়ী লাভ করা। পরীক্ষার পাশ করা অনেকের মধ্যে কয়েকজনকে নির্বাচিত করা হয় তারাবী পড়ানোর জন্য। তাদের মধ্যে কেউ কেউ দেখা যায় পরবর্তীতে হিফজ খানায় চাকুরীও পায়।

হাফেজরা টাকা পায় কেন? আপনি এখানে শুধুমাত্র ঐ নতুন হাফেজদের আলাদা করে দেখছেন কেন! ঈদ বোনাস তারাবী মাসে মসজিদ সংশ্লিষ্ট সবাইকে দেওয়া হয়। এখানে ইমাম সাহেব থেকে শুরু করে মসজিদের একেবারে অধঃস্তন কর্মচারী (যেমন বাবুর্চি) সবাইকেই দেওয়া হয়। যেহেতু হাফেজ সাহেবরা রমযান মাসের এ্ই সময়টাতে নতুন যোগ হয়, তাই তারাও এর অংশ পায়। এ টাকা মসজিদ কমিটির বা মাদ্রাসার কেউ পায় না। আপনি বোনাস দেওয়াটা শুধু হাফেজ সাহেব নির্ভর বলতে চাচ্ছেন কেন!?

ব্যাপারটি খুবই সরল যদি আপনার বোঝার ইচ্ছা থাকে।

আল্লাহ হাফেজ....

১৭| ২৩ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৩ বিকাল ৫:২৮

মোহাম্মদ জাকারিয়া বলেছেন:
আল্লাহ! আমি আপনার প্রশ্নগুলোর এত কষ্ট করে উত্তর দিলাম আর আপনি বললেন যে এড়িয়ে যাই। বোঝা যাচ্ছে, আপনি ‌‌‌'তালগাছটা আমার' শ্রেণীর মানুষ।

কি থেকে যে কোথায় আসলেন! আপনার মন্তব্য ছিল হাফেজদের তারাবীর বিনিময়ে টাকা নেওয়ায় আপনার আক্ষেপের ব্যাপারে। আমি আপনার কথার সমর্থন করে আমাদের মসজিদের অবস্থা বর্ণনা করেছিলাম, যেখানে প্রানান্ত চেষ্ঠা করা হয় নাজায়েজ আয় রোধ করার জন্য।

ভাই আমার কি স্বার্থ আছে বলেনতো। আমি ঐ মসজিদে চাকুরী করি না আর মসজিদ কমিটিতেও নাই। আমি এলাকার সাধারণ মুসুল্লি। মিষ্টি কথা বলে নাজায়েজকে জায়েজ করার কোনও স্বার্থ আমার নাই। আমি এখানে কোনওভাবে বেনিফিটেড না।

একটা নাজায়েজ পন্হার প্রতিবাদে আপনাকে আন্তরিক মনে হওয়ায় আমি আপনার সাথে ফ্রি ভাবে আলোচনা করছিলাম। সেখানে স্রেফ একটা উদাহরণ হিসেবে আমাদের মসজিদের বিষয়টি উঠে আসে। এখন দেখছি আপনি আমার সাথে ঝগড়া করার প্রস্তুতি নিচ্ছেন।

ভাই মস্তিষ্কের অতি উর্বরতা অনেক সময় মানুষকে সীমা লঙ্ঘনের দিকে নিয়ে যায়, কারণ তখন সে গোয়ার্তুমি করে। যারা ভন্ড পীরদের কাজে বিরক্ত হয়ে হক্কানী পীরদের অনুসরণ করাকেও বেদাত বলে তারা যেমন সীমালঙ্ঘন করে, আপনিও অনেকটা তেমনই করলেন। আল্লাহ আমাকে ও আপনাকে সীমালঙ্ঘন থেকে হিফাজত করুক।