১২ ই নভেম্বর, ২০২৩ সকাল ৮:২৫

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: কোনটা বুঝেননি?

১২ ই নভেম্বর, ২০২৩ সকাল ১১:৪৩

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: সেটা আসলে হিসাব করিনি।

১২ ই নভেম্বর, ২০২৩ সকাল ১১:৫৫

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: নগদে সব সময় শূন্য না। আমরা নগদেও অনেক কিছু পাইছি। যারা কিছু পায় নাই তাদের নিকট আবার এসব কিছুর ভেলু নাই। মনে করেন একজনের পা নাই আমার আছে। তো আমি তো এদিক থেকে তারচেয়ে ভালো আছি। তবে আল্লাহর বিষয়ে অনেকের অনেক প্রশ্ন। এসব প্রশ্নের উত্তর দিতে আল্লাহ পঞ্চাশ হাজার বছর খরচ করবেন। তারমানে তিনি যে নির্দোষ এটা তিনি সবাইকে বুঝিয়ে ছাড়বেন।

১২ ই নভেম্বর, ২০২৩ সকাল ১১:৫৬

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: তবে আল্লাহর ইচ্ছার পিছনে যথাযথ কারণ থাকে। সেজন্য তিনি নিজেকে নির্দোষ বলেছেন। আর পরকালে তিনি যে নির্দোষ এটা তিনি সবাইকে বুঝিয়ে ছাড়বেন।

১২ ই নভেম্বর, ২০২৩ দুপুর ১২:২৫

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: কোথাও কোথাও শান্তি আছে এটা এক আল্লাহর আলামত। একাধিক আল্লাহ থাকলে কোথাও শান্তি থাকতো না। আল্লাহ যেথায় তাঁর খলিফাকে শৃঙ্খলার দায়িত্ব দিয়েছেন সেখানে বিশৃঙ্খলার দায় আপাতত আল্লাহ নিচ্ছেন না। যেথায় শৃঙ্খলার দায়িত্বে আল্লাহ আছেন সেখানে বিশৃঙ্খলা হচ্ছে না। আর বন্দার জন্য আল্লাহ যা করছেন তাতে বিবিধ বিষয় বিদ্যমাণ।

১২ ই নভেম্বর, ২০২৩ দুপুর ১২:৪৭

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: পৃথিবীর শান্তির ব্যবস্থা হয় এখানকার যোগ্যতা ও নীতি নৈতিকতার উপর। ঈমানের উপর ভিত্তি করে শান্তির ব্যবস্থা হলে মুসলিম দেশেই শান্তি বেশী থাকতো। কিন্তু এখানে সেটা হচ্ছে না। যোগ্যতা ও নীতি নৈতিকতা পিছিয়ে পড়ায় মুসলিম দেশে কম শান্তি। আর তাদের অশান্তির কারণ তাদের বিভেদ। তাদের বিভেদে আল্লাহ খুব বিরক্ত। বিভেদের কারণে আল্লাহ মহা শাস্তির কথা বলেছেন। মুসলিমরা তার একটা অংশ পৃথিবীতেই পাচ্ছে। আপনি আমাকে একটা কাজ দিলে আমি কাজের চেয়ে অকাজ বেশী করলে আপনি আমাকে কি দিবেন?

১২ ই নভেম্বর, ২০২৩ বিকাল ৩:২২

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: ঠিক আছে আপনার আগের মন্তব্যটি মুছে দিলাম।

১৩ ই নভেম্বর, ২০২৩ দুপুর ১২:০৪

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: সূরাঃ ৮ আনফাল, ৪৫ নং আয়াতের অনুবাদ-
৪৫। হে মুমিনগণ! তোমরা যখন কোন দলের সম্মুখিন হবে তখন অবিচলিত থাকবে। আর অধিক আল্লাহর যিকির করবে, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পার।

সূরাঃ ৫১ যারিয়াত, ৫৫ নং আয়াতের অনুবাদ-
৫৫। তুমি যিকির কর।কারণ যিকির মুমিনদের উপকারে আসে।

সূরাঃ ৭২ জিন, ১৭ নং আয়াতের অনুবাদ-
১৭। যা দ্বারা আমরা তাদেরকে পরীক্ষা করতাম। যে তার রবের যিকির হতে বিমুখ হয় তিনি তাকে প্রবেশ করাবেন দুঃসহ আযাবে।

সূরাঃ ২২ হাজ্জ্ব, ৭০ নং আয়াতের অনুবাদ-
৭০। তুমি কি জাননা যে আকাশ ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে আল্লাহ তা’ জানেন? এসব এক কিতাবে আছে। এটা আল্লাহর নিকট সহজ।

সূরাঃ ৬ আনআম, ৩৮ নং আয়াতের অনুবাদ-
৩৮। ভূ-পৃষ্ঠে চলমান প্রতিটি জীব এবং বায়ূ মন্ডলে ডানার সাহায্যে উড়ন্ত প্রতিটি পাখিই তোমাদের ন্যায় এক একটি জাতি। আমি কিতাবে কোন জিনিসের কোন বিষয় বাদ রাখিনি। তারপর তাদের সবাইকে তাদের প্রতিপালকের কাছে একত্রিত করা হবে।

সূরাঃ ৯৫ তীন, ৮ নং আয়াতের অনুবাদ-
৮। আল্লাহ কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ট বিচারক নন?

সূরাঃ ৮৭ আলা, ৩ নং আয়াতের অনুবাদ-
৩। যিনি তাকদীর নির্ধারণ করেছেন, তারপর হেদায়াত প্রদান করেছেন।

* আল্লাহ সকল প্রাণীর প্রাণ সৃষ্টি করে তাদেরকে জিকিরের আদেশ দিলেন। এরমধ্যে বিপুল সংখ্যক প্রাণ আল্লাহর যিকির থেকে বিমুখ হয়েছে। তাদেরকে চিরস্থায়ীভাবে আগুনে পোড়াতে আল্লাহ সিদ্ধান্ত নিলেন। তাদের উল্টা যারা আল্লাহকে যিকির দ্বারা সন্তুষ্ট করতে চেষ্টা করেছে তাদেরকে চিরস্থায়ী শান্তি দিতে আল্লাহ সিদ্ধান্ত নিলেন। যিকিরের কাজে সবচেয়ে সন্তষ জনক অবস্থায় যারা স্থান লাভ করেছে এবং সবচেয়ে অসন্তোষ জনক অবস্থায় যারা স্থান লাভ করেছে তাদেরকে আল্লাহ মানুষ বানাতে সিদ্ধান্ত নিলেন। তারমানে যিকির দ্বারাই মানুষের প্রাণ জান্নাত ও জাহান্নামের বরাদ্ধ পেয়ে গেছে। তো যারা জান্নাতের বরাদ্ধ পেয়েছে আল্লাহ তাদের দ্বারা জান্নাতের কাজ করিয়ে নিচ্ছেন এবং যারা জাহান্নামের বরাদ্ধ পেয়েছে আল্লাহ তাদের দ্বারা জাহান্নামের কাজ করিয়ে নিচ্ছেন। আপনার বরাদ্ধে জান্নাত থাকলে মরণের আগে হলেও আপনি জান্নাতের কাজ করবেন। এসব হাদিসে মুমিনরা বিভ্রান্ত হয় না। কারণ তারা জানে আল্লাহ ন্যায় বিচারী। সুতরাং তারা জানে আল্লাহ অহেতুক কোন লোক দিয়ে জাহান্নামের কাজ করিয়ে তাদেরকে জাহান্নামী করছেন না। হাদিস ও কোরআন মিলিয়ে পড়লে কেউ বিভ্রান্ত হয় না।

১৩ ই নভেম্বর, ২০২৩ দুপুর ১২:১১

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: সূরাঃ ৬২ জুমুআ, ২ নং থেকে ৪ নং আয়াতের অনুবাদ।
২। তিনিই উম্মীদের মধ্যে একজন রাসুল পাঠিয়েছেন তাদের মধ্য হতে, যে তাদের নিকট আবৃত করে তাঁর আয়াত সমূহ; তাদেরকে পবিত্র করে এবং শিক্ষা দেয় কিতাব ও হিকমত; এর আগে তো এরা ছিল ঘোর বিভ্রান্তিতে।
৩। আর তাদের অন্যান্যের জন্যও যারা এখনো তাদের সহিত মিলিত হয়নি। আল্লাহ পরাক্রমশালী প্রজ্ঞাময়।
৪। ওটা আল্লাহরই অনুগ্রহ, যাকে ইচ্ছা তিনি ওটা দান করেন। আর আল্লাহ তো মহা অনুগ্রহশীল।

# সূরাঃ ৬২ জুমুআ, ৩ নং আয়াতের তাফসির- তাফসিরে ইবনে কাছির
৩। এ আয়াতের তাফসিরে আবু হুরায়রা হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, একদা আমরা রাসূলুল্লাহর পার্শ্বে বসে ছিলাম, এমন সময় তাঁর উপর সূরা জুমুয়া অবতীর্ণ হয়। জনগণ জিজ্ঞাস করেন হে আল্লাহর রাসূল (সা.)! ‘ওয়া আখারিনা মিনহুম লাম্মা ইয়ালহাকু বিহিম’ দ্বারা কাদেরকে বুঝানো হয়েছে? কিন্তু তিনি কোন উত্তর দিলেন না। তিন বার এ প্রশ্ন করা হয়। আমাদের মধ্যে সালমান ফারসীও (রা.) ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর হাতখানা সালমান ফারসীর (রা.) উপর রেখে বললেন, ঈমান যদি সারিয়্যা নক্ষত্রের নিকট থাকত তাহলেও এই লোকগুলোর মধ্যে এক কিংবা একাধিক ব্যক্তি এটা পেয়ে যেত।(ফাতহুলবারী ৮/৫১০, মুসলিম ৪/১৯৭২, তিরমিযী ৯/২০৯, ১০/৪৩৩, নাসাঈ ৫/৭৫, ৬/৪৯০, তাবারী ২৩/৩৭৫)।

# সহিহ আল-বোখারী

সহিহ আল বোখারী, ৪৫৩২ নং ৪৫৩৩ নং হাদিসের (তাফসীর অধ্যায় – ৬২. সূরা আল জুমুআ) অনুবাদ
৪৫৩২। হযরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা নবি করিমের নিকট বসা ছিলাম। এমন সময় তাঁর উপর সূরা জুমুআ অবতীর্ণ হল – যাতে এও আছে ‘আর তাদের অন্যান্যের জন্যও যারা এখনো তাদের সহিত মিলিত হয়নি’। তিনি বলেন, তারা কারা হে আল্লাহর রাসূল! তিনবার একথা জিজ্ঞেস করার পরও তিনি এ কথার কোন জবাবই দিলেন না। আমাদের মধ্যে সালমান ফারসীও (রা.) হাজির ছিলেন। নবি করিম (সা.) তার উপর হাত রেখে বললেন, ঈমান ছূরাইয়া নক্ষত্রের নিকট থাকলেও অনেক ব্যক্তিই কিংবা যে কোন একজন তা’ পেয়ে যাবে।
৪৫৩৩। আবু হুরায়রা (রা.) নবি (সা.) হতে বর্ণনা করে বলেন, এদের কিছু লোক তা’অবশ্যই পেয়ে যাবে।

# সহিহ মুসলিম

সহিহ মুসলিম, ৬৩৩৯ নং ও ৬৩৪০ নং হাদিসের [ সাহাবায়ে কেরামের (রা.) মর্যাদা অধ্যায়] অনুবাদ-
৬৩৩৯।হযরত আবু হোরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। যদি দীন আসমানের দূরবর্তী সুরাইয়া নক্ষত্ররাজির কাছে থাকত, তবে পারস্যের যে কোন ব্যক্তি তা’ নিয়ে আসত; অথবা তিনি বলেছেন, কোন পারসিক সন্তান তা’ অর্জন করত।

সহিহ মুসলিম, ৬৩৪০ নং হাদিসের [ সাহাবায়ে কেরামের (রা.) মর্যাদা অধ্যায়] অনুবাদ-
৬৩৪০। হযরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা নবি করিমের (সা.) নিকট বসা ছিলাম। তখন তাঁর উপর সূরা জুমুয়া অবতীর্ণ হল। যখন তিনি এ আয়াত পড়লেন, ‘ওয়া আখারিনা মিনহু লাম্মা ইয়ালহাকু বিহিম - আর তাদের অন্যান্যের জন্যও যারা এখনো তাদের সহিত মিলিত হয়নি’ তখন জনৈক ব্যক্তি বলল, হে আল্লাহর রাসূল (সা.) এরা কারা? নবি করিম (সা.) তার কোন জবাব দিলেন না। এমন কি সে একবার অথবা দু’ বার কিংবা তিনবার তাঁকে জিজ্ঞাস করল। রাবী বলেন, তখন আমাদের মাঝে সালমান ফারসী (রা.) ছিলেন। রাবী বলেন, নবি করিম (সা.) তাঁর হাত সালমানের (রা.) উপর রাখলেন, এরপর বললেন, যদি ঈমান সূরাইয়া তারকার কাছে থাকত তাহলে অবশ্যই তার গোত্রের লোকেরা সেখান পর্যন্ত পৌঁছত।

# সহিহ তিরমিযী

সহিহ তিরমিযী, ৩৮৬৮ নং হাদিসের [ রাসূলুল্লাহ (সা.) ও তাঁর সাহাবীগণের মর্যাদা অধ্যায়] অনুবাদ-
৩৮৬৮। হযরত আবু হোরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহর (সা.) নিকট উপস্থিত ছিলাম। তখন সূরা আল-জুমুআ অবতীর্ণ হয় এবং তিনি তা’ তেলাওয়াত করেন। তিনি ‘ওয়া আখারিনা মিসহুম লাম্মা ইয়ালহাকু বিহিম- আর তাদের অন্যান্যদের জন্যও যারা এখনো তাদের সাথে মিলিত হয়নি’ পর্যন্ত পৌঁছলে এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! এসমস্ত লোক কারা, যারা এখনো আমাদের সাথে মিলিত হয়নি? তিনি তাকে কিছুই বললেন না। সালমান আল –ফারসী আমাদের মাঝে উপস্থিত ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) নিজের হাতখানা সালমানের (রা.) উপর রেখে বললেন সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ! ঈমান সুরাইয়া তারকায় থাকলেও এদের কিছু লোক তা’ নিয়ে আসবে।

সহিহ তিরমিযী, ৩২৪৮ নং হাদিসের (তাফসীরুল কোরআন – সূরা আল-জুমুয়া) অনুবাদ-
৩২৪৮। হযরত আবু হোরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, সূরা আল-জুমুয়া অবতীর্ণ হওয়াকালে আমরা রাসূলুল্লাহর (সা.) নিকটেই ছিলাম।তিনি তা’ তেলাওয়াত করেন।তিনি ‘আর তাদের অন্যান্যদের জন্যও যারা এখনো তাদের সাথে মিলিত হয়নি’ (৬২,৩) পর্যন্ত পৌঁছলে এক ব্যক্তি তাঁকে বলেন, হে আল্লাহর রাসূল! যারা এখনো আমাদের সাথে মিলিত হয়নি তারা কারা? নবি করিম (সা.) তার কথায় চুপ রইলেন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন সালমান (রা.) আমাদের সাথেই ছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সা.) সালমানের (রা.) উপর হাত রেখে বললেন, সেই মহান সত্তার শপথ, যাঁর হাতে আমার জীবন! ঈমান যদি সুরাইয়্যা নক্ষত্রেও থাকে তবুও তাদের মধ্য হতে কিছু লোক তা’ নিয়ে আসবে।

সহিহ বোখারী ৪৯৯ নং হাদিসের (সালাতের ওয়াক্ত সমূহ অধ্যায়) অনুবাদ-
৪৯৯। হযরত যুহুরী (র.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি দামেশকে আনাস ইবনে মালেকের (রা.) নিকট গিয়ে দেখতে পেলাম, তিনি কাঁদছেন। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কাঁদছেন কেন? তিনি বললেন, আমি যা যা দেখেছি তার মধ্যে এ নামাযই আজ পর্যন্ত অবশিষ্ট ছিল। কিন্তু এখন নামাজও নষ্ট হতে চলেছে।

* আরবে অনেক লোক আছে যারা ভালো লোক নয়। সেজন্য সাহাবা যুগেই তারা ইসলামকে দুনিয়া থেকে বিদায় করে দিয়েছে। তারপর পারসিকরা ইসলামকে দুনিয়ায় ফিরিয়ে এনেছে। পারসিক এলাকা হলো ইরাক থেকে আফগানিস্তান হয়ে পাকিস্থানের একাংশ পর্যন্ত। ফিকাহ, হাদিস ও তাফসিরের কিতাবগুলো এ এলাকার লোক কর্তৃক রচিত।

১৩ ই নভেম্বর, ২০২৩ বিকাল ৪:৪৯

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: দেখা যাক অবশেষে হামাসের কি হয়?

১৩ ই নভেম্বর, ২০২৩ বিকাল ৫:০১

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: আমলের বিনিময়ে জান্নাত পাওয়া যাবে না, জান্নাত পাওয়া যাবে রহমতের বিনিময়ে। আর রহমত পাওয়া যাবে আমলের বিনিময়ে। মুমিন এটা বুঝে, কিন্তু আপনি বুঝেন না। আপনি যেসব হাদিসের কারণে ইসলাম ছেড়েছেন, সেসব হাদিসের কারণে মুমিনরা ইসলাম ছাড়েনি। এতে বুঝাগেল আপনার এবং মুমিনদের হাদিস বুঝায় তফাৎ আছে। আর কখনও যদি আপনি মুমিনদের মতই হাদিস বুঝেন তাহলে আপনিও মুমিন হয়ে যাবেন।

১৩ ই নভেম্বর, ২০২৩ বিকাল ৫:০৮

মহাজাগতিক চিন্তা বলেছেন: যেটা সঠিক তাকদীর আমি সেটা মানি। আমি তাকদীর বলতে যা বুঝি সেটা আমি লক্ষ লক্ষ মুমিনদের প্রতি উপস্থাপন করেছি। তাদের কেউ আমার কথার বিরোধীতা করেনি। তাকদীর না বুঝে যারা ঈমান হারা হয়েছে তারাই শুথুমাত্র আমার কথার বিরোধীতা করে।