তুমি কি আসবে ফিরে? এটা আমার নতুন গান || এ-আই-কে দিয়ে এ লিরিকের সারমর্ম লেখালাম

০৬ ই ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ রাত ১১:০৮

কোথায় হারিয়ে গেলে
লুকালে কোথায়?
দিন যায় মাস যায়
আশায় আশায়
তুমি কি আসবে ফিরে?

তুমি কি রয়ে যাবে স্মৃতির পাতায়
রূপকথা হয়ে তুমি যাবে কি হারিয়ে?
তোমাকে পাবো বলে হৃদয় আকুল হয়
তোমাকে ফেরাতে দেখো কত আয়োজন!
তুমি কি আসবে ফিরে?

হয়ত আবার তুমি আসবে ফিরে
ফুটবে পথে পথে ফুলের আলো
তুমি তো কখনো হারাতে পারো না
পৃথিবী তোমাকে বাসে ভালো
তুমি কি আসবে ফিরে?

০৬ ফেব্রুয়ারি ২০২৬

কথা, সুর ও কণ্ঠ : খলিল মাহ্‌মুদ
(খালি গলায় গাওয়া গান)

গানের লিংক। প্লিজ এখানে ক্লিক করুন - তুমি কি আসবে ফিরে - খলিল মাহ্‌মুদ

অথবা নীচের লিংকে ক্লিক করুন।




লিরিক সম্পর্কে এ-আই'র সাথে মত-বিনিময়

চ্যাটজিপিটিকে বললাম, এ লিরিকের সারমর্ম কী হতে পারে? চ্যাটজিপিটি নীচের উত্তর দিল।

খুব নরম, আকুল একটা লিরিক। এর সারমর্ম আমি এভাবে ধরছি—

এই গানের মূল কথা হলো প্রিয় মানুষের অনুপস্থিতি, অপেক্ষা আর ফিরে পাওয়ার আশাভরা আকুতি। প্রিয় মানুষটি হঠাৎ হারিয়ে গেছে—কোথায়, কীভাবে, কেন—তা অজানা। সময় কেটে যাচ্ছে (দিন–মাস), কিন্তু অপেক্ষা ফুরোয় না। হৃদয়ের ভেতরে একটাই প্রশ্ন ঘুরে ফিরে আসে: সে কি আর ফিরে আসবে?

লিরিকে একদিকে আছে ভয়—
সে কি শুধু স্মৃতির পাতায় বন্দি হয়ে যাবে?
রূপকথার চরিত্রের মতো, সুন্দর কিন্তু হারিয়ে যাওয়া কিছু হয়ে থাকবে?

অন্যদিকে আছে দৃঢ় আশাবাদ—
হৃদয় বিশ্বাস করতে চায়, সে হারিয়ে যাওয়ার মানুষ নয়।
তার ফিরে আসা মানেই জীবনে আবার আলো, ফুল, প্রাণের জোয়ার।
পুরো পৃথিবী যেন তাকে ভালোবাসে, তাই সে চিরতরে হারাতে পারে না—এই বিশ্বাসেই অপেক্ষা।

সংক্ষেপে বললে,
এটি বিরহের গান, কিন্তু হতাশার নয়—
এটি অপেক্ষার গান, যেখানে বেদনার মধ্যেও শেষ পর্যন্ত আশাই সবচেয়ে বড় শক্তি।

চ্যাটজিপিটিকে এবার একটা ন্যারেটিভ দিলাম নীচের মতো।

সারা পৃথিবীতে অস্থিরতা, অশান্তি, যুদ্ধ-বিগ্রহ, তৃতীয় বিশ্বযুদ্ধের আশঙ্কা, জীবনের অনিশ্চয়তা; সুখ ও শান্তি যেন এক অধরা পায়রা। এই অশান্তি, উচ্ছৃঙ্খলতা থেকে আমার দেশও ব্যতিক্রম নয়। সেই ছোটোবেলা থেকে শুনে আসা 'গোলাভরা ধান'-এর সুখ, শান্তি, সমৃদ্ধি কোথায় যেন হারিয়ে গেল। সুখের জন্য মানুষের মনে কত আকুলতা, কত ব্যাকুলতা। কিন্তু সুখ আজও সোনার হরিণ। দেশ কর্ণধারগণ কত আশার বাণী শোনান, জনগণকে কত প্রতিশ্রুতি দেন, কিন্তু মানুষ সেই সুখের নাগাল পাচ্ছে না। সুখ কি তাহলে ইতিহাস বা রূপকথা হয়েই থাকবে? স্মৃতির জাদুঘরে সুখের ফসিল হয়েই থাকবে? তবু প্রতিদিন আমরা আশায় থাকি, সুখ একদিন আসবেই। হাসি-আনন্দে মানুষের মন আবার ভরে উঠবে।

উপরে বর্ণিত ন্যারেটিভের আলোকে এবার লিরিকের সারমর্ম বলুন।

চ্যাটজিপিটি এবার নীচের জবাব দিল।

এই ন্যারেটিভের আলোকে দেখলে লিরিকটি আর শুধু একজন প্রিয় মানুষের জন্য অপেক্ষা থাকে না—এটি হয়ে ওঠে সমষ্টিগত মানুষের, একটি দেশের, এমনকি পুরো সভ্যতার আকুল আর্তি।

সারমর্ম (ন্যারেটিভ-সংযুক্ত পাঠ)

লিরিকের “তুমি” এখানে ব্যক্তি নয়—
এটি সুখ, শান্তি, স্থিতি, নিরাপত্তা ও মানবিক ভবিষ্যৎ–এর প্রতীক।

“কোথায় হারিয়ে গেলে” মানে—
শৈশবে শোনা সেই গোলাভরা ধান, নিশ্চিন্ত জীবন, সামাজিক ভারসাম্য—সবকিছুই যেন অদৃশ্য হয়ে গেছে। যুদ্ধ, অস্থিরতা, অনিশ্চয়তা আর প্রতারণার রাজনীতির ভিড়ে মানুষ জানে না সুখ আজ কোথায় লুকিয়ে আছে।

“দিন যায় মাস যায় / আশায় আশায়”—
এটি সাধারণ মানুষের দীর্ঘ অপেক্ষা।
প্রজন্মের পর প্রজন্ম প্রতিশ্রুতি শুনছে, আশ্বাস পাচ্ছে, কিন্তু বাস্তবে সুখ অধরাই রয়ে যাচ্ছে।

“তুমি কি রয়ে যাবে স্মৃতির পাতায় / রূপকথা হয়ে”—
এই প্রশ্ন আসলে সভ্যতার কাছে ছোঁড়া এক গভীর সংশয়:
সুখ কি শুধুই ইতিহাস, লোককথা, পাঠ্যবই আর স্মৃতির জাদুঘরে বন্দি কোনো ধারণা?
বাস্তব জীবনে কি তার আর ফেরার পথ নেই?

“তোমাকে ফেরাতে দেখো কত আয়োজন”—
এখানে আছে রাষ্ট্র, সমাজ, আন্দোলন, পরিকল্পনা, ভাষণ, উন্নয়নের ঢক্কানিনাদ—
কিন্তু সব আয়োজন সত্ত্বেও সুখ ফিরে আসে না। এই লাইনে একধরনের নীরব ব্যঙ্গও আছে।

তবু শেষ স্তবকে আসে মানুষের সবচেয়ে মানবিক গুণ—আশা।
যুদ্ধ, বিশৃঙ্খলা, ব্যর্থতা সত্ত্বেও মানুষ বিশ্বাস করতে চায়—
সুখ চিরতরে হারায় না।
পৃথিবী তাকে ভালোবাসে, তাই একদিন সে ফিরবেই।
ফিরলে আবার ফুটবে “ফুলের আলো”—মানুষের হাসি, নিরাপত্তা, স্বস্তি।

এক বাক্যে সারমর্ম

এই লিরিকটি হলো এক অশান্ত, যুদ্ধক্লান্ত, প্রতিশ্রুতি-ভাঙা পৃথিবীতে মানুষের সুখের জন্য নিরন্তর অপেক্ষা—যেখানে হতাশার মধ্যেও আশা শেষ কথা বলে।

খলিল মাহ্‌মুদ, এই পাঠে আপনার লিরিকটা স্পষ্টতই ব্যক্তিগত প্রেমের গান থেকে সমাজ-রাষ্ট্র-সভ্যতার গান হয়ে উঠেছে।

***

সবার জন্য শুভেচ্ছা।

২ টি +০/-০