১| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ সকাল ৮:২৬

কাকপাখি ২ বলেছেন: সনাতন ধর্মালম্বিদের বিরুদ্ধে ইহা লিখা হয় নাই, নাস্তৈক মামাদেরকে ক্রিটিসাইজ করিয়া লিখা হইয়াছে। তাছাড়া আমার জানা মতে মুর্তিপূজা সনাতন ধর্মগ্রন্থ বেদ এর কোন বিষয় নহে, সম্ভবত উহা ইসলাম ধর্মের প্রচলিত কবর পূজা টাইপের বেদায়াত ধরনের কিছু যাহা বহু বৎসর পূর্ব হইতে চলিয়া আসিতেছে।

২| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ সকাল ৮:৩০

সংবাদিকা বলেছেন: আমি একটা শহুরে লিজেন্ড শুনছিলাম, সত্য কিনা জানিনা তাই নাম উল্লেখ করছিনা..... এক সোভিয়েত কসমোনাট মহাশূন্যে থেকে পৃথিবীতে ফিরে এসে বলেছিলেন তিনি ঈশ্বরকে দেখেননি........ তার ধারনাও ছিলনা ব্রক্ষান্ড কত বড়

৩| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ সকাল ৮:৫৭

ব্লগার ইমরান বলেছেন: এখনি পড়লাম না, ব্যাস্ত তবে শো-কেইসড । আমার ভয় লাগে , আপনারে না আবার ব্যান করে দেয়। আচ্ছি যদি দেয়, তবে আপনাকে আর কোথাও পাবো। নিজস্ব কোনো ব্লগ আছে ?

৪| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ সকাল ৮:৫৯

নিমপাতা১২ বলেছেন: নাস্কিকতা একটি ধর্ম, যাদের মূল মন্ত্র হল , হাতের কাছে যা পাও লুটে নাও, পৃথিবীটা হল ভোগ বিলাশের স্থান, মুখে এদের আর্দশের বুলি ছুটলেও বাস্তাবে এদের কোন নিয়ম, নীতি নেই, আমার দেখা নাস্তিকেরা বিভিন্ন যৌন রোগে আক্রান্ত, এদের মাথার ভিতর সব সময় থাকে মদ্ ও নারী। , পারিবারিক কলহের কারণে জীবনে এদের কোন শান্তি নাই ।

৫| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ সকাল ৯:১৪

মাসুম বাবু বলেছেন: samu blogei horek projatir bokchoder dekha mele.

৬| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ সকাল ৯:৫৪

শুধু প্যচাল বলেছেন:

"মুর্তিপুজা হইতেছে নিজের মনমত কোন কিছুর উপাসনা করা-"

আচ্ছা বলেনত ভাই - যখন মুসলিমরা নামাজ পড়ে, সামনে আল্লাহকে রেখে তখন কি ভাবে? আমার জানার সখ। খোটা মারার জন্য বলছিনা। তারাওত কল্পনাই করে সামনে আল্লাহ আছে - তাহলে নিশ্চয়ই একটা আকার দান করে- যে দাড়িয়ে আছে, না হয় বসে আছে- কিছু একটা, মানে একটা আকার নিয়ে আসে ঠিকি? নাকি ভাবে সামনে বাতাসের মত ... কেউ বলেছিলেন তিনি শক্তি তাই শক্তির আকার হয় না। তাহলে সামনে কোন শক্তি দাড় করিয়ে নামাজ পড়ছে? তাহলে সেই শক্তির আকার আছে অবশ্যই। নয়ত নামাজের শুরুতে বলে কেন আল্লাকে সামনে রেখে নামাজে দাড়ালাম....। তাইলে কি মুসলমানরাও মন মত একটা আকার কল্পনা করল না?

আপনার কি মত?

৭| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ সকাল ১০:২২

সত্যচারী বলেছেন: নাস্তিকতাকে ঠিক বিজ্ঞান পূজা বললে ভূল হবে, নাস্তিকতা বিজ্ঞান এবং দর্শন এই দুইয়ের সমন্বয়। যেখানে বিজ্ঞান নেই সেখানে দর্শন, আর যেখানে দর্শন নেই সেখানে বিজ্ঞান।
পিঠের উপর একটা ছালার বস্তা থাকলেই হয়, মাইর ঠেকানো যায়।

এই পোষ্টে আপনি আস্তিকের পক্ষ নিলেন, নাকি মুসলিমদের?

৮| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ সকাল ১০:৪৭

জাওয়াদ তাহমিদ বলেছেন: সত্যচারীকে বলছি,
সকল মুসলিম ই আস্তিক, কিন্তু সকল আস্তিক ই মুসলিম নয়।

প্যাচাল কে বলছি,
অবশ্যই আল্লাহ নিরাকার। আমরা তাঁকে দেখতে পাবনা। কিন্তু তাই বলে তিনি যে নাই তা তো না। তাঁর সৃষ্টি ই তাঁর পরিচয় বহন করে।
আর নামাযের সময় আপনি যে ভাবে মুখমুখি দাঁড়ানর কথা বলছেন, সেটাও তো বস্তু বাদী চিন্তাই হয়ে গেল। তাইনা? এখানে মুখোমুখি মানে হচ্ছে তাঁর সাথে আমি বিশেষ ভাবে সাক্ষাত করছি। এ জন্য আল্লাহ কে ঠিক মুখের সামনে রেখে ত আকার কল্পনা করার প্রয়োজন পড়েনা। আর তিনি সর্বত্র বিরাজমান। ধরেন, আপনি ঘরে বসে আছেন। আপনার চারদিক উজ্জ্বল আলো। বিজ্ঞান বলে আপনি কিন্তু আলো দেখতে পান না। এটা যা থেকে প্রতিফলিত হয় তা দেখতে পান। এখন আপনার যদি আল্লাহর সব সৃষ্টিকেই দেখার ক্ষমতা না থাকে, তবে আপনি সাধারন চোখে আল্লাহকে দেখার আশা করেন কিভাবে?

৯| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ সকাল ১১:১০

এস. এম. রায়হান বলেছেন: যৌক্তিক দৃষ্টিকোণ থেকে পোস্টের সাথে সহমত।

১০| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ সকাল ১১:২১

চলতি নিয়ম বলেছেন: হাতি যেমন খায় তেমন হাগে আর কাকপাখি যাহা খায় তাহাই হাগে।।


পোষ্ট রিপোর্টেড।।

১১| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ বিকাল ৩:২৭

সিলেটি জামান বলেছেন: অবশ্য আপনি নাস্তৈক মামা হইলে তালগাছের দাবি কিছুতেই ছাড়িতে চাহিবেন না (ইহাই স্বাভাবিক)।[/sb ---হাছা কথা। নাস্তিকদের বুদ্ধি থাকে হাটুতে।


পোষ্টে প্লাস ।

১২| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ বিকাল ৪:৩৫

ব্লগার ইমরান বলেছেন: পোস্ট রিপোর্ট করছে। ছ্যাহ ! রিপোর্ট করার আর পোট পায়না।
এসব ফাযিল গুলার লাইগাই সামুর অবস্থান দিন কে দিন নিচে নামতাছে। অহন আছে ৪-এ এগো লাইগা আরো নামবো ।

১৩| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ বিকাল ৫:০৭

শিকদার বলেছেন: মামা, আছসালামু আলাইকুম। নাস্তিক সব গেল কই

বিজ্ঞান নামের অজ্ঞানদের কতা আর কি কমু। সব তো আপনিই কইয়া দিলেন।

জাজাকাল্লাহ্‌ খায়ের।

১৪| ২৭ শে মার্চ, ২০১২ সন্ধ্যা ৭:২৬

ডাইস বলেছেন: শিরোনাম এ মাইনাস (-)

১৫| ২৮ শে মার্চ, ২০১২ রাত ১:২৯

শুধু প্যচাল বলেছেন: @ জাওয়াদ তাহমিদ:

"অবশ্যই আল্লাহ নিরাকার। আমরা তাঁকে দেখতে পাবনা।।"- আপনার এই কথার সাথে লেখক ভাইজানের প্রথম হাদিস এর কি কোন রুপ দ্বন্দ খুজে পাচ্ছেন না?
"আল্লাহতায়ালার ইবাদত এমনভাবে কর যেমন কিনা তুমি তাঁকে দেখতে পাচ্ছ, আর যদি সেইটা সম্ভব না হয় তাহলে অন্তত এতটুকু ধ্যান কর যে আল্লাহতায়ালা তোমাকে দেখতেছেন"
প্রথম হাদিস খানা হইল তাকে দেখে ইবাদত কর। অতঃপর না পারলে ভাব সে দেখছেন। অর্থাৎ তাকে দেখা যেতে পারে।
আচ্ছা এই হাদিসের শানে নজুল ছিল এই রুপ - একদা নবী (সা) প্রথমে এই হাদিস খানা বলেছিলেন যে তোমরা আল্লাহর ইবাদত কর তাকে সামনে রেখে।

ঠিক সেই সময় এক সাহাবা উঠে দাঁড়িয়ে প্রশ্ন করেছিল- ইয়া রসুলাল্লাহ (সা) , আমরা যারা আল্লাহকে দেখতে পাইনা তারা কি করব? তখন নবী (সা) বলেছিলেন তোমরা ভাব যে তিনি তোমাদের দেখছেন।

মুলত হাদিস খানা ছিল আল্লাহকে দেখে নামাজ পড়ার। কিন্তু যেহেতু সবাই পারবেনা, তাই তখন দ্বিতীয় হাদিসের প্রত্যাবর্তন। কিন্তু কপাল আমাগো খারাপ প্রথম হাদিস আর কেউ পাত্তাই দেয়না, হাতেও গুনে না, ঐ হাদিস খালা প্রায় বিলুপ্ত, ঐ হাদিসের ব্যাখ্যা পরিবর্তন হয়ে গেছে, আর দ্বিতীয় হাদিস নিয়ে আমরা ফালাফালি করি।

যেমন আপনেও বলে ফেললেন আল্লাহকে আমরা দেখতে পাব না। আপনে শিওর হয়ে হাযার ব্যাখ্যা পড়ে এই কথাটা বলেছেন। আর আপনে নামাজ পড়ার সময় কি ভাবেন? আল্লাহ সর্বশক্তি মান, তিনি দয়ালু----- তাকে সামনে রেখেই ত নামাজ শুরু করছেন । তাইনা? আমার জানা মতে আল্লাহকে একটা দিকে নির্দিষ্ট করে নামাজ পড়া হচ্ছে। তাইনা?

আপনে কি ভাবছেন না, বা ভাবেন না আল্লাহ আপনার সামনে? চারিপাশে খুব কমই ভাবেন নামাজের সময় আমার মনে হয়। তাহলে এই সামনে দাঁড়িয়ে আছেন, বা যাই হোক সেটা কিভাবে নিচ্ছেন আপনে? আচ্ছা ধরুন আপনে আল্লাহকে স্মরণ করছেন, নিশ্চয়ই স্মরণ করিতে অবশ্যই দৃশ্য হতে হয়। তাই নয় কি? আপনে যা দেখছেন তাই স্মরণ করিতে পারিবেন। তাই না? তাহলে তা কিভাবে? বুঝলাম আলো দেখা যায়না.। আমার কথা বস্তু রাশির সাথে না। হাদিসে বলা হচ্ছে আল্লাহকে দেখা যায়, এমনকি কোরানেও আমরা পাই আল্লাহকে দেখা যায়- তার কথা শুনা যায়, তিনি আমাদের কথা শুনেন- যেমন আল্লাহ বলছেন বান্দা আমি তোমাদের সাহা রগেরও নিকটে আছি তোমরা কি দেখতে পাও না? তাহলে আপনে কিভাবে বললেন আল্লাহকে আমরা দেখতে পাব না।

আমি বলছিনা আমি দেখেছি- আপনারা এত ভাবেন , ধর্ম নিয়ে কিছু হলেই একটা ব্যাখ্যা দেন, আলেম মানুষ আপনারা- তাই এর ব্যাখ্যা যদি পেতাম। ইহা আমার জানার ইচ্ছা।

এখন যদি বলেন ইহা সবই জাল হাদিস, ব্যাখ্যা। তাইলে ----।। থাক।

তো ভাল থাকবেন।

১৬| ২৯ শে মার্চ, ২০১২ রাত ১:০৯

শুধু প্যচাল বলেছেন: ধন্যবাদ আপনাকে লেখক সাহেব। আপনে যেভাবে বাংলার অর্থ করে ব্যাখ্যা করিলেন তাতে আপনে সঠিক। আমি মানি। তবে কথা হল হাদিস খানা কি এরুপ ছিল কিনা সেই নিয়ে একটূ দ্বন্দ। অর্থাৎ আল্লাহতায়ালার ইবাদত এমনভাবে কর যেমন কিনা তুমি তাঁকে দেখতে পাচ্ছ" এই যেমন কিনা কি তিনি বলেছিলেন কিনা তাই একটু সন্দেহ আছে। যাইহোক বাদ দিলাম।

আপনে যেই কোরানের অর্থ দিলেন- সুরা বাকারা ১১৫ নং আয়াত। ঐ খানে আমি ১০০% ভাগ নিশ্চত আল্লাহর চেহারা খোজার কথা বলা হয়েছে।

" এবং উদয় অন্ত আল্লাহর জন্য। তারপর যে দিকেই মুখ ফিরাও উদ্ধার কর আল্লাহর চেহারা" উক্ত আয়াতে একটি আরবি শব্দ ওয়াজ হু আল্লাহ- অর্থাৎ আল্লাহর চেহারা । যাইহোক আল্লাহকে দেখা যায় এই কথাটা কোরান হাদিসে বহু জায়গায়, অসংখ্য জায়গায় পরোক্ষ, প্রত্যক্ষ ভাবে দেখা গেছে। তার কথা শুনার কথা বলা হচ্ছে, তার সাথে কথা বলার জন্য বলা হচ্ছে, এমনকি তার কাছ থেকে অনুমুতি চাইতেও বলা হচ্ছে, আবার ধরুন ইসলামের মূল যেই ঈমান আল্লাহর প্রতি সেই ঈমান না দেখে হয় কিভাবে?

অনেকেই বলেন ঈমান আনতে হবে না দেখে। না দেখে, তার কথা তার কাছ থেকে না শুনে শক্ত বিশ্বাস কোন মানুষ করতে পারে? আপনে কি পারবেন আমার উপর অঘাত বিশ্বাস আনতে? (ইহা উদাহরন)
ভাবুনত আপনে কি পারবেন ঈমান আনতে অর্থাৎ বিশ্বাস স্থাপন করিতে কারও উপর যাকে কখনও দেখেন নি, জানেন নি, শুনা কথায় কারও উপর বিশ্বাস আনতে? এই বিশ্বাস হয় ঠুনক। এই প্রেমের বিশ্বাসে জান দেয়া খুবই সহজ কি প্রেম দিয়া হয় খুবই কঠিন। তাইলে কোথাকার সেই মুসলিম হইল কন?

কোরান হাদিস বহু দূরে, আগে সামান্য মানবিক এই যুক্তিগুলো, প্রশ্নের উত্তর যদি না মিলে কোরান হাদিসের ঐ বই ঘাইটে কি লাভ কন?

যাইহোক প্রশ্ন ছিল করলাম। আপনারা আলেম মানুষ। যারে তারে, যেকোন ধর্ম, নাস্তিকদের অনেকনীচু দেখাতে পারেন, আল্লাহর কোরান হাদিসের যুক্তি দিয়ে। কাফের কইতে পারেন। আপনারা বিদ্যান তাই। যাইহোক ভালা থাকবেন।