২৬ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৫ বিকাল ৪:৪২

হাসান কালবৈশাখী বলেছেন:
সহমত প্রকাশের জন্য ধন্যবাদ।
কোন দেশের শহরে প্রকাশ্যে পশু জবাই দেয়া যায় না।
আমাদের দেশে দির্ঘদিন প্রচলিত একটি প্রতিষ্ঠিত নোংড়ামি দূর করতে সময় লাগবে।

২৭ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৫ রাত ১০:২৫

হাসান কালবৈশাখী বলেছেন: পশ্চিমারা সভ্যতার মানদন্ড ঠিক করে না, মানুষের সামাজিক সাংস্কৃতিক চর্চার মাধ্যমে সভ্যতার মানদন্ড অনেকে না চাইলেও গ্রাজুয়ালি পরিবর্তিত হয়।
মানুষের উন্নত আচার আচরন সোভন-অসোভন এসবই আপেক্ষিক ব্যাপার।
আড়াই কোটি বছর আগে মানবকুল আবির্ভাব হওয়ার পর প্রায় ৯৫ ভাগ সময় বনে জঙ্গলে গুহায় কাটিয়েছে।
এরপর মানুষ দুর্যোগ সামলাতে গোত্রবদ্ধ হয়েছে, পরে ধিরে ধিরে সমাজগঠন হয়েছে শিল্প বিপ্লব হয়েছে, যান্ত্রিক নাগরিক জীবনে প্রবেশ করেছে। প্রতিটি ধাপে ধাপে মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি পালটে উন্নততর হয়েছে। বেশি দিন না মাত্র ২০-৩০ বছর আগে "বিদেশে পানি কিনে খেতে হয়" কথাটা শুনে হাসতাম, তখন আমারা বাইরে নরমাল পানিই খেতাম। এখন দৃষ্টিভঙ্গি পাল্টেছে। আগে মানুষ যত্রতত্র ময়লা ফেলতো, এখন বাসা থেকে ময়লা নিয়ে যায়। এটাই সোভন, যত্রতত্র ফেললে অসোভন। যা অল্পদিন আগেও সোভন ছিল।
মাত্র দেড়শো বছর আগেও কৃতদাশ প্রথা চালু ছিল, রসুলুল্লাহ (স) আমলে ব্যাপকভাবে চালু ছিল। তখন এসব সবার কাছেই সোভন ছিল। এখন চরম অসোভন। কোন কট্টোর মোল্লাও এখন বলতে পারবেনা "রসুলুল্লাহ (স) আমলে ছিল, তাই এটা সুন্নত, দাশ প্রথা থাকতে হবে"।
প্রচলিত নাগরিক সভ্যতা বহাল থাকলে দিন দিন দৃষ্টিভঙ্গি উন্নতভাবে বদলাবেই।
প্রকাশ্যে জীবহত্যা, প্রকাস্য বলি, জবাই এমনকি প্রকাস্যে মুরগীজবাইও অন্যান্ন দেশের মত এদেশেও বন্ধ হবে। রক্তাক্ত ছবি প্রদর্শন সম্পুর্ন বন্ধ হবে। হতেই হবে, আশেপাসের দেশে হয়েছে, মুসলিম ও আরব দেশগুলোতে সম্ভব হয়েছে। আমাদের দেশ ব্যাতিক্রম থাকবে না।

২৬ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৫ বিকাল ৪:৪৫

হাসান কালবৈশাখী বলেছেন: কয়ডা সাংবাদিক দেখছেন ঢাকা ইউনিভার্রসিটি থেকে পাশ করা?

২৬ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৫ রাত ৯:১৫

হাসান কালবৈশাখী বলেছেন:
আমাদের সমাজে স্পর্শকাতর একটি বিষয়।
দির্ঘদিন প্রচলিত একটি প্রতিষ্ঠিত ধর্মিয় আচার পালনে সুস্থতা ও পরিচ্ছন্নতা আনতে সময় লাগবে।

২৭ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৫ বিকাল ৩:৫৫

হাসান কালবৈশাখী বলেছেন:
ঠিক বলেছেন
বিশ্বের কোনো গণমাধ্যম লাশে বা রক্ত আংশিকও দেখায় না।

১০ ই অক্টোবর, ২০১৫ সন্ধ্যা ৭:২৮

হাসান কালবৈশাখী বলেছেন: ধন্যবাদ