সংস্কারধর্মী ওহ্হাবী আন্দোলন সম্পর্কিত এক ঐতিহাসিক ভ্রান্তির নিরসন

০৯ ই অক্টোবর, ২০১৩ দুপুর ২:২৬

সর্ববিধ প্রশংসা নিখিল বিশ্ব-জগতের প্রভু-প্রতিপালক আল্লাহ তা'আলার জন্য,দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক আমাদের প্রিয় নবী ও সর্বোত্তম আদর্শ হজরত মোহাম্মদ (সাঃ) ইবনে আব্দুল্লাহ, তারঁ পরিবার-পরিজন ও ছাহাবীগনের উপর এবং ক্বিয়ামত পর্যন্ত যারা তাঁদের পথ অনুসরণ করে চলবে তাদের ও উপর।

একটা অবতারনিকা নিয়ে আসা মাত্র ,আজ কাল ব্লগে অনেক ধর্মালোচনা দেখা যায় আর ও দেখা যায় দল বাঝি আসলে ইসলাম ধর্মে কতটুকু দলবাঝি সংগত জেনে রাখা ভাল। প্রথমত ইসলাম ধর্ম শান্তির ধর্ম ,সাম্যর ধর্ম,ভ্রাত্তিতৃর ধর্ম ,মানবতার ধর্ম...। তবে কেন ইসলাম ধর্মের হয়ে এত ফ্যাসাদ(ঝগড়া)লিপ্ত থাকব! যারা একটু জ্ঞান রাখেন তারা মাত্র বুঝবেন ধর্ম নিয়ে একতরফা মতবাদ চলে না।

আমাদের ধর্মের একেক দলের একেক ধাবী।সবাই আমরা মোসলমান সবাই এক আল্লাহ উপর বিশ্বাস স্হাপন করি, সাইয়েদেনা নাবী মুহাম্মদ( সাঃ)আমাদের রাসুল তাও বিশ্বাস করি, ইবাদত করি রবের জন্য । সবি যখন আমাদের একি উদ্দেশ্য যে আমরা মোসলমান আমাদের ধর্ম ইসলাম তাইলে আমারদের মধ্য এত বিবেধ কেন! মূলে আমাদের সবাইকে নাবীর সুন্নাতের উপর পতিষ্ঠিত থাকতে হবে ।

সালাফী আন্দোলন , সোন্নী আন্দোলন , আহলে সোন্নাত আল জামাত, জামাত ইসলামী আন্দোলন,ইসলামী ঐক্যজোট আন্দোলন আরো কত নাম ফাটানি কতটার কথা উল্লেখ করব।

এক দল আরেক দলকে বলছে ঠকবাঝ,প্রতারক ,মুনাফেক এমন আরো অকথ্য কত কথা। যাই হোক যে কারনে অামার মাথা বেথা আমি একজন মুসলমান , জন্ম সুত্রে ও আকীদাগত মুসলমান । ইস্কুল , কলেজ পড়ুয়া ধর্ম জ্ঞান তেমন নেই বললই চলে। তবে চেষ্টা করছি পড়াশুনা করে কিছু জানার জন্য পড়তে গিয়ে একটি বই এ চোখ পড়ে যার নাম

"সংস্কারধর্মী ওহ্হাবী আন্দোলন সম্পর্কিত এক ঐতিহাসিক ভ্রান্তির নিরসন "পড়ে যে টুকু বুঝলাম

এখানে লেখক একটা ধাবি প্রেশ করেছেন ওড়া যে আন্দোলন নামদার এইটা একটা নতুন আন্দোলন যা কিনা সুন্নাত আল জামাত ভুক্ত।যে আন্দোলন মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওহ্হাব কতৃক পরিচালিত ইসলমী সংস্কারবাদ এক আন্দোল সংগঠিত হয়েছিল যার সূচনা কাল ১১৫৭ হিঃ ছিল কিন্তু এই বই উল্লেখ্য যে তার ও আগে হারিজিবাদ নামক আরেকটি ওহাবী আন্দোল ঘটেছিল যার সময় কাল ১৯৭ সনের পূর্বে কারন এই ওহবিয় খারিজী আবাজী ফের্রক্বা যার জন্মদাতা আব্দুল ওহ্হাব ইবনে আব্দর রহমান ইবনে রুস্তুম খারিজী অাবাজী তার ই নাম অনুসারে ই ফেরক্বার নামকরণ করা হয় তার মৃত্যু ১৯০ হিঃ ।এখানে দুই আন্দোলন কে এক করে ফেলা একটা মারাত্বক ভূল। কারন দেখতে হবে কার কি আকীদা কে কিসের উপর দাড়ানো।

যদি আরো জানতে চান

এই বইটি পড়ুন ..........."সংস্কারধর্মী ওহ্হাবী আন্দোলন সম্পর্কিত এক ঐতিহাসিক ভ্রান্তির নিরসন"

১ টি +০/-০