১| ০৮ ই মার্চ, ২০১৬ বিকাল ৩:৫৫

সোজোন বাদিয়া বলেছেন: ধন্যবাদ মুসলিম মাহমুদ আপনার চিন্তাধারা তুলে ধরার জন্য। তবে একটি বিষয় খেয়াল রাখতে হবে যেন আপনি যাকে নারীর 'নিরাপদ আশ্রয়' বলছেন, তা যেন 'নিরাপদ খাঁচা' না হয়ে যায়। সর্বোপরী নারীসমাজ নিজেরা কীভাবে চলাচল করতে স্বাচ্ছন্দ বোধ করেন সেটি বিবেচনায় নিতে হবে। কোনো মানুষের ওপরেই পোষাক-আষাক, চলাচলের এমন নিয়মকানুনন আরোপ করার অধিকার থাকতে পারে না যাতে তার জীবনযাত্রা বিঘ্নিত হয়। নারীকে যদি কোনো পুরুষ অসম্মান করে তাহলে দায়টা নারীর উপর না চাপিয়ে অসম্মানকারীর ওপরেই চাপানো যুক্তিসঙ্গত। পুরুষের 'নফস'-কে লাগাম পরানোর দায়িত্ব পুরুষেরই। যে পুরুষ তা পারবেনা তার জন্যই খাঁচার ব্যবস্থা করা যুক্তিসঙ্গত। দায়িত্বশীল পুরুষ হিসেবে আমাদেরকে সেই ব্যবস্থাটিই আগে নিতে হবে।

২| ০৮ ই মার্চ, ২০১৬ বিকাল ৪:২৪

মুসলিম মাহমুদ বলেছেন: নারী স্বাধিনতা অবশ্যয় কাম্য
তবে সেই স্বাধিনতা যেন এমন না হয় যে,
সে যা ইচ্ছা পড়বে যেভাবে ইচ্ছা চলাফেরা করবে।
সর্বপরি শালিনতা বজায় রাখার কথা বলা হয়েছে।
কুর আন শরিফে আল্লাহ নারী পুরুষ উভয় কে সংযত থাকতে
বলেছেন। তার অর্থ এই যে পুরুষ তার দৃষ্টি অবনত রাখবে এবং নারী নিজেকে পুরুষ চক্ষু থেকে আড়াল করে রাখবে।
অশ্লীলতা বন্ধে উভয়ের ভুমিকা সমান।
সুতরাং নারী যদি নিজেকে প্রদর্শন করে বেড়ায় আর আইন পাশ করা হয় কোন পুরুষ নারীর থেকে ফিরে তাকাতে পারবে না এটা অসম্ভব কারন প্রকৃতিগত ভাবেই পুরুষ নারীর প্রতি দুর্বল।
নিরাপদ আশ্রয় যদি কারো কাছে নিরাপদ খাঁচা মনে হয় তাহলে সেটা তার প্রব্লেম কারন সে নিজেকে চিনতে পারেনি।
কোন প্রতিষ্ঠানে আইন করা হয় তাদের জন্য যারা আইন লঙ্ঘন করে আর যারা আইন মান্য করে তাদের কাছে আইন আইনই মনে হয়না।