![]() |
![]() |
নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
"চিন্তা,মনন,মেধা,শক্তি আর ইচ্ছাই আনে পরিবর্তন" আপনার সুচিন্তিত যেকোনো মতামত পাঠাতেঃ https://www.facebook.com/mosiur2 ( ফেইসবুকের প্রতি আসক্তি থাকা হেতু , ব্লগে কিছুটা অনিয়মিত । :) ধন্যবাদ । )
যদি শকুন আর পশুকে সময় মতন পশু আর শকুন না বলা যায় তাহলে মানুষ ক্রমেই নিজে একটি শকুন আর পশুতে পরিণত হয়। আমার কথায় আমার আওয়ামীপন্থী ব্লগার আর এক্টিভিস্টগন মনে হয়ত কষ্টও পেতে পারেন তবে এই ছবিটি দেখে আমার যতটুকু কষ্ট হচ্ছে তার থেকে বেশী নয় এবং আমার বিশ্বাস এটি দেখলে আপনারও ঠিক একই রকম কষ্টই লাগবে কেননা আখেরে আমরা সবাইতো মানুষ তাই না?
এই যে আমার দাদার বয়সী কিংবা কারও বাবার বয়সী মানুষটি কে যেভাবে তার দাড়ি টেনে বলা হচ্ছে “ তুই জামাত” এটি কোন শতাব্দীর মনুষ্যত্ব । তবে হ্যা এই সব ভাড়াটে ছাত্রলীগের খুনি আর দাগি আসামিদের কাছে আসলে এইরুপ আশা করাটাও একরকম বোকামি যা বহু বছর ধরে করে আসছি।
একটি দাবী আমার সবসময়ই ছিল এদের লাগাম টেনে ধরার এবং যদি এদেরকে মানুষ না বানানো যায় তাহলে পশুদের জায়গা দুটি হয় বন না হয় চিড়িয়াখানা। কিন্তু আমার কথা হল এদেরকে আসলে চিরিয়াখানায় (জেলখানায়) ছেড়ে দিলে কতটুকু অবস্থার উন্নতি করতে পাড়বে ? সন্দেহ থেকেই যায়।
তাই আজ যখন দেশে স্বাধীনতা আর বিরোধীদের আমাদের দেশে ব্যান করতে চাচ্ছি তখন এই গুটিকয়েক পশুর সমষ্টিতে গড়া ছাত্রলীগকে আমাদের উচিৎ ব্যান করা। যারা দেশের জন্য এবং নাগরিক সমাজের জন্য হুমকি বয়ে আনছে তাদেরকে তো আর যাই করতে দেয়া হোক না কেন রাজনীতি আর সমাজনীতিতে মানায় না।
যদি শকুন আর পশুকে সময় মতন পশু আর শকুন না বলা যায় তাহলে মানুষ ক্রমেই নিজে একটি শকুন আর পশুতে পরিণত হয়। আমার কথায় আমার আওয়ামীপন্থী ব্লগার আর এক্টিভিস্টগন মনে হয়ত কষ্টও পেতে পারেন তবে এই ছবিটি দেখে আমার যতটুকু কষ্ট হচ্ছে তার থেকে বেশী নয় এবং আমার বিশ্বাস এটি দেখলে আপনারও ঠিক একই রকম কষ্টই লাগবে কেননা আখেরে আমরা সবাইতো মানুষ তাই না?
এই যে আমার দাদার বয়সী কিংবা কারও বাবার বয়সী মানুষটি কে যেভাবে তার দাড়ি টেনে বলা হচ্ছে “ তুই জামাত” এটি কোন শতাব্দীর মনুষ্যত্ব । তবে হ্যা এই সব ভাড়াটে ছাত্রলীগের খুনি আর দাগি আসামিদের কাছে আসলে এইরুপ আশা করাটাও একরকম বোকামি যা বহু বছর ধরে করে আসছি।
একটি দাবী আমার সবসময়ই ছিল এদের লাগাম টেনে ধরার এবং যদি এদেরকে মানুষ না বানানো যায় তাহলে পশুদের জায়গা দুটি হয় বন না হয় চিড়িয়াখানা। কিন্তু আমার কথা হল এদেরকে আসলে চিরিয়াখানায় (জেলখানায়) ছেড়ে দিলে কতটুকু অবস্থার উন্নতি করতে পাড়বে ? সন্দেহ থেকেই যায়।
তাই আজ যখন দেশে স্বাধীনতা আর বিরোধীদের আমাদের দেশে ব্যান করতে চাচ্ছি তখন এই গুটিকয়েক পশুর সমষ্টিতে গড়া ছাত্রলীগকে আমাদের উচিৎ ব্যান করা। যারা দেশের জন্য এবং নাগরিক সমাজের জন্য হুমকি বয়ে আনছে তাদেরকে তো আর যাই করতে দেয়া হোক না কেন রাজনীতি আর সমাজনীতিতে মানায় না।
২| ১৪ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ দুপুর ১:১৯
আহমেদ জী এস বলেছেন: মোহামমদ মশিউর ,
আপনার কথা দিয়েই আপনাকে প্রশ্ন রাখছি -
লিখেছেন - একই রকম কষ্টই লাগবে কেননা আখেরে আমরা সবাইতো মানুষ তাই না? এখন প্রশ্ন, একাত্তরে এই মানুষ গুলোই যখোন আমার মা-বোনের শাড়ী ধরে টেনেছিলো তখন আপনি কি "মানুষ"
ছিলেন না ? কি ছিলেন ? কি যে ছিলেন, আর বললাম না । মনে হচ্ছে এখোন "মানুষ" হয়েছেন , তার অর্থ ঐ সময় আপনি "ইতর প্রানী" ছিলেন ।
আবার লিখেছেন - "যদি শকুন আর পশুকে সময় মতন পশু আর শকুন না বলা যায় তাহলে মানুষ ক্রমেই নিজে একটি শকুন আর পশুতে পরিণত হয়।" আপনার এতো মহৎ গুনটি এ্যাদ্দিন , একাত্তর থেকে শুরু করে কোথায় ছিলো ? যখন একাত্তরে এই শকুনিগুলোকে "শকুন" বলেননি তখন আপনার "থীওরি" মোতাবেক আপনিই নিজেই যে শকুন আর পশু তা প্রমান করে ছাড়লেন ।
কিছু বলার আগে ভাবুন । লেখাটি আপনার জন্যে " বুমেরাং" হয় কিনা ! সব মানুষ তো আর আপনার মতো "পশু" ( উপরে আপনার "থীওরি" অনুযায়ী ) নয় যে আপনার আসল উদ্দেশ্য বুঝবেনা ।
ভেবে দেখতে বলি ....
১৪ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ দুপুর ১:৪২
মোহামমদ মশিউর রহমান বলেছেন: এই বিষয়ে আপনার লিখার আগে আপনাকে দেখতে হবে যাকে বলছেন তিনি কোন নীতিতে বিশ্বাসী । তার অতীত লিখাগুলি পড়তে হবে। এবং উপরে আপনি যেই দুইটি বিষয় বলেছেন সে ক্ষেত্রে তার অভিমত কি ?
আমার মনে হয় এই দুইটি বিষয় আপনি বের করতে পাড়লেই উত্তর পেয়ে যাবেন । আর না পেলে আয়নার সামনে গিয়ে দারালেই এক ব্যক্তির সাথে দেখা হবে এবং তাকে জিজ্ঞ্যাস করবেন আমি কি ছাগল ? তখন সে উত্তর দিবে ।
৩| ১৪ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ দুপুর ২:০১
খুব সাধারন একজন বলেছেন: অতিরিক্ত হয়েছে কথা সত্যি।
এর সাথে ইসলাম বিদ্বেষের যেমন সম্পর্ক নেই তেমনি জামাত শিবিরের বিচার চাইবার সময় এই পোস্টগুলো সংশয় থৈরি করতে পারে।
শুধুই নিজের মতামত দিলাম।
৪| ১৪ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ দুপুর ২:১৬
বিশ্বাস০০৭ বলেছেন:
৫| ১৪ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ দুপুর ২:৩৯
আহমেদ জী এস বলেছেন: মোহামমদ মশিউর,
আপনি কোথায় কি লিখে নিজেকে কিভাবে উপস্থাপন করেছেন তা দেখা উচিৎ নিশ্চয়ই । এ মুহুর্তে সেটি জরুরী কোনও বিষয়্ও নয় । যা লিখেছেন, তা কি বলে, তা কোন দিকে আমাদের নজর টানে, পরিনতি কি হতে পারে সেটাই বিবেচ্য । সেজন্যেই লিখেছি - "কিছু বলার আগে ভাবুন । লেখাটি আপনার জন্যে " বুমেরাং" হয় কিনা !"
এটুকু নিশ্চয়ই বুঝতে পারেননি ?
উপরে ব্লগার "খুব সাধারন একজন" বলেছেন:
অতিরিক্ত হয়েছে কথা সত্যি।
এর সাথে ইসলাম বিদ্বেষের যেমন সম্পর্ক নেই তেমনি জামাত শিবিরের বিচার চাইবার সময় এই পোস্টগুলো সংশয় থৈরি করতে পারে।
যথার্থই বলেছেন উনি । আপনি বিশেষ প্রানীটি না হলে আমার লেখাতে ও আমি এটাই বলেছি - " ভেবে দেখতে বলি .... "
প্রার্থনা, আপনি যদি মুক্তচিন্তার মানুষ হন, দেশের প্রতি সামান্যতমও কৃতজ্ঞতাবোধ যদি আপনার থেকে থাকে তবে সৃষ্টিকর্তা যেন আপনাকে সঠিক পথ দেখান ।
©somewhere in net ltd.
১|
১৪ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৩ দুপুর ১২:৫০
মোহামমদ মশিউর রহমান বলেছেন: পশুদের স্থান দুই যায়গায় হয় "বনে না হয় চিড়িয়াখানায়"