১২ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ রাত ১০:৪৬

মেহেদী পরাগ বলেছেন: এসব আইন অনেক দেশেই খুব ভালভাবেই বলবৎ আছে। ইরানে আজও পাথর নিক্ষেপে হত্যা করা হয়। সৌদিতে চোরের হাত কাটা হয়। পাকিস্তান, তুরষ্ক, মিশরে হাজার হাজার মেয়ে খুন হয় বাবা বা ভাই এর হাতে। এই দেশ গুলোতে কড়া শরিয়া আইন চালু আছে। এছাড়াও নাইজেরিয়া, মিশর সহ আরও প্রায় ৫৪ টি দেশে কমবেশি শরিয়া আইন চালু আছে।

১২ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ রাত ১১:২৬

মেহেদী পরাগ বলেছেন: সমস্যা হচ্ছে ওহাবী/সালাফি, আহলে হাদীস, জামাতে ইসলামী ইত্যাদি মতাদর্শের লোকেরা স্বপ্ন দেখে বাংলাদেশে ১০০% শরিয়া আইন চালু করার। এই বর্বর আইন কোনদিন সাধারণ মুসলমানরা মেনে নেবেনা।

১২ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ রাত ১১:২৯

মেহেদী পরাগ বলেছেন: এ প্রশ্নগুলো খুব স্বাভাবিক ভাবেই মনে আসার কথা, কিন্তু কি এক অদ্ভুত কারণে ইমামগণ এইসব প্রশ্ন বিবেচনায় নিলেন না সেটাই বোধগম্য নয়।

১৩ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ রাত ১২:১৭

মেহেদী পরাগ বলেছেন: আপনি বলে দিলেই প্রমাণ হয়না যে আমি কিছু জানিনা। আমার লিখাই প্রমাণ করে আমি জানি কিনা। আপনি পারলে আমার ভুল দেখান তাহলে বুঝা যাবে আপনি জানেন।

আপনি কি তাহলে নিজের সন্তানকে হত্যা করতে পারবেন? আপনি নিজের মা বোনের নগ্ন স্তনের দিকে তাকাতে পারবেন? নিজের কণ্যার মুসলমানী করাতে পারবেন? এসব কাজ আপনি বৈধ মনে করেন? আপনার অতি সত্বর মানিসিক চিকিৎসা নেয়া প্রয়োজন।

ইসলামিক স্কলাররাই এখন হুদুদ আইন বাস্তবায়নের বিপক্ষে। সৌদি আরবের মত কড়া শরিয়ত পন্থি দেশে পর্যন্ত পাথর নিক্ষেপে হত্যা করা হয়না। মালয়েশিয়াতে শরিয়া আইন আছে কিন্তু হুদুদ আইন নেই। পাকিস্তানে প্রায় সকল বিষয়ে শরিয়া আইনে বিচার হয় কিন্তু চোরের শাস্তি হাত না কেটে চোরকে জেলে ঢুকানো হয়। সুদানে এককালে চোরের হাত কাটা হত তবে এখন সেটা বাতিল করা হয়েছে। এগুলো কাদের নির্দেশে হয়েছে? ইসলামিক স্কলারদের নির্দেশেই হয়েছে।

১৩ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ রাত ১২:২৮

মেহেদী পরাগ বলেছেন: চারজন সাক্ষীর ব্যাপারটা হচ্ছে একটা প্রহসন। এই আজব আইনের কারণে লক্ষ লক্ষ ধর্ষিতা কোন বিচার পাচ্ছে না। বিচার চাইতে গেলে বরং ধর্ষিতাকেই ১০০ ঘা চাবুক মারা হয় আর বিবাহিত হলে পাথর নিক্ষেপে হত্যা করা হয়। এটা কি কোন ন্যায় বিচার? এই বর্বর আইনের কারণে বাংলাদেশ,পাকিস্তান,সৌদি আরব, ইরান ইত্যাদি দেশে অনেক মেয়ে অবিচার এর স্বীকার হয়েছে, এখনো গুগল করলে এমন কত ঘটনা বের হয়ে আসে!

১৩ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ রাত ১২:৩৪

মেহেদী পরাগ বলেছেন: শরীয়া আইনের বইগুলোতে প্রায় ৬ হাজার আইন আছে যার মাঝে হাতে গোনা কয়েকটা শুধু আল্লাহর থেকে নেয়া। বাকি সবই মানুষ্য আইন।

ধর্ষনের সাক্ষী শুধু পুরুষ হতে হবে কেন? মেয়েরা কি এতই সস্তা? হাজার হাজার মেয়ের সামনে ধর্ষন করলেও পুরুষ সাক্ষীর অভাবে ধর্ষক বেঁচে যাবে, এটা কোন সুস্থ মস্তিষ্কের মানুষ চিন্তা করতে পারে?

১৩ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ রাত ১২:৩৬

মেহেদী পরাগ বলেছেন: হ্যাঁ সত্য। তার মানে দুনিয়ার সব মুসলিম দেশের আলেমদের অল্পবিদ্যা? তাই তারা হুদুদ আইন বাস্তবায়ন করেনা?

১৩ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ রাত ১২:৪০

মেহেদী পরাগ বলেছেন: বাজে কথাগুলোতো আমি নিজে বলিনি। এগুলো শরীয়া আইন। আপনি চাইলে বই খুলে দেখাতে পারি।

আইনে থাকলে গায়ে লাগেনা, বরং আমি কিছু জানিনা বলে দিলেন আর সেই একই আইনের কথা আপনাকে বললেই বাজে কথা হয়ে গেল? বড়ই আজব মানুষ আপনারা।

কমেন্ট ডিলিট করে আপনার মানসিক চিন্তাধারা লুকাতে চাইছেন? বরং সুস্থভাবে নিজের ভুল স্বীকার করুন তাহলেই সাধুবাদ পাবেন।

১৩ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ রাত ২:০৮

মেহেদী পরাগ বলেছেন: সৌদি আরবে ধর্ষনের শাস্তি মৃত্যদন্ড। সৌদি আরবে সৌদি নাগরিকরা মোটামুটি ভাবে আইনের সেবা পেয়ে থাকে। বিপত্তি হল আমাদের মত মিসকীনদের বেলায়। সেটা ভিন্ন প্রসংগ।

ভুল বললেন। ধর্ষিতার পক্ষে চারজন পুরুষ সাক্ষী জোগাড় করা প্রায় অসম্ভব। তাই সৌদি মেয়েরা মোটেও ভালভাবে আইনের সেবা পাচ্ছেনা। বরং আমাদের দেশের মিসকীনরাই ভাল সেবা পায়, গ্রাম্য কিছু শালিশের ব্যতিক্রম ছাড়া।

আপনি যে বললেন ধর্ষন প্রমান করতে চারজন সাক্ষী লাগবে - এটা কোন দেশের আইন? সেরকমটি হলে খুবই নিন্দনীয়।

এটা কোন দেশের আইন না ভাই এটা সর্বজন স্বীকৃত শরীয়া আইন। আপনি মালিকি,শাফি,হানাফি,হাম্বলি বা শিয়া এই মাযহাবগুলোর যেকোন আইন বই খুললেই এর সত্যতা পাবেন। আপাতত গুগল করে দেখতে পারেন। আপনি শরীয়া আইনকেই নিন্দনীয় বলেছেন, আশা করি এই ধারণা বজায় রাখবেন। সৌদি এবং ইরানে এই আইন বলবৎ আছে।

আর চারজন সাক্ষ্যের কথা যা বললেন তা হল হুদুদের জিনা শাস্তির ক্ষেত্রে। যাতে চারজন সাক্ষ্য ব্যতিরেকে ডিএনএ বা সন্তান ধারন সহ অন্য কোন বিষয়কে প্রমানের মাধ্যম করা হয় নি।

আপনার জানায় ভুল আছে তবে আপনার চিন্তাধারা ঠিক আছে। ধর্ষন কিভাবে হুদুদের আন্ডারে চলে আসে লক্ষ করুন। ধর্ষিতা যদি শরিয়া কোর্টে বলে যে কে তাকে ধর্ষন করেছে তা সে জানেনা তাহলেতো বিচারের কোন বালাই থাকলনা। কিন্তু ধর্ষিতা যদি কারও বিরুদ্ধে সুনির্দিষ্ট অভিযোগ করে বলে যে ''অমুক আমাকে ধর্ষন করেছে'' তাহলে বুঝতেই পারছেন সত্য/মিথ্যা অভিযোগ কেসের আওতায় এটা হুদুদে চলে আসল। তাই ধর্ষিতাকে ৪ জন পুরুষ সাক্ষী জোগাড় করতে হবে প্রমাণের জন্য, অন্য কোন প্রমাণ গ্রহণযোগ্য নয়।

ধর্ষন কোন সাক্ষ্য ছাড়াও ধর্ষিতার জবানবন্দীর মাধ্যমেও প্রতিষ্ঠিত হতে পারে যদি তা বিশ্বাসযোগ্য হয়। শাস্তির মাত্রা নির্ভর করবে পারিপার্শ্বিক সাক্ষ্য প্রমানাদির বিশ্বাসযোগ্যতার উপরে। ইসলামেও তেমনটি রয়েছে।

কিছুটা ঠিক বলেছেন তবে আপনার কথায় পুরো ব্যাপারটার ভুলটা ধরা যায়না। ধর্ষিতা যদি চারজন সাক্ষী জোগাড়ে ব্যার্থ হয় কিন্তু ডিএনএ টেস্টে ধর্ষন প্রমাণ করতে সমর্থ হয় তাহলে হুদুদ আইনে বিচার না হলেও তাযীর আইনে এর বিচার হয়। কিন্তু ইজতিহাদের মাধ্যমে এযাবৎকাল বিচারটা একেবারেই হাস্যকর ভাবে করা হয়ে আসছে, তা হল ধর্ষককে দেনমোহর পরিমান অর্থ জরিমানা করা হয় আর টাকাটা সামাজিক কাজ বা মসজিদ নির্মানে ব্যায় করা হয়। কিন্তু ধর্ষিতা যদি ডিএনএ বা অন্য কোন প্রমাণ আনতেও ব্যার্থ হয় তাহলে মেয়েটিকে ১০০ ঘা চাবুক মারা হয় বা পাথর নিক্ষেপে হত্যা করা হয়।

কারন অনার কিলিং বিষয়টি ইসলামের মূল স্পিরিটের সাথে সাংঘর্ষিক।


এই শেষ লাইনে এসে সঠিক কথাটা বলেছেন। যে বিষয়টি ইসলামের মূল স্পিরিটের সাথে সাংঘর্ষিক তা কেন শরিয়া আইনে থাকবে? অন্যান্ন খুনের সাথে এই অনার কিলিং একেবারেই তুলনীয় নয়। অন্য খুনিকে নিহতের পরিবার মাফ করতেও পারে আবার নাও পারে, ৫০-৫০ সম্ভাবনা তাই এটা ঠিক আছে। কিন্তু অনার কিলিং এর ক্ষেত্রে খুনি নিশ্চিত হয়ে জেনে নেয় যে সে ক্ষমা পাচ্ছে। আর নিজ কণ্যা হত্যা করা তো অন্য কোন মানুষ হত্যা করার চাইতেও ঘৃণ্য। অনার কিলিং এর মাধ্যম্যে বাবার সম্মান বৃদ্ধি পায় এটা একেবারেই অযৌক্তিক কথা। অনার কিলিং অবশ্যই যাবজ্জীবন বা মৃত্যুদন্ডযোগ্য অপরাধ হওয়া উচিৎ।

১৩ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ রাত ২:১৭

মেহেদী পরাগ বলেছেন: আবু জেহেল নমরুদ বা ফেরাউনের এসব ভাল লাগতোনা কিভাবে জানলেন?

এত কথা বলবনা কেন? এই আইন এর মাধ্যমে যে ন্যায় বিচার পাওয়া যায়না সেটা তো হাতেনাতে দেখালাম, আর এটা যে আল্লাহর আইন না সেটাও প্রমাণ করলাম। এমনকি স্কলাররাও এই হুদুদ আইন বাস্তবায়নের বিপক্ষে অবস্থান নিয়েছেন, অনেকে নিচ্ছেন।

বোনকে বিয়ে করা কেন খারাপ সেটা বিজ্ঞান দিয়েই যুক্তি দেয়া যায়। এটা জেনেটিক্যালি খুবই ক্ষতিকর।

কিন্তু অযথা এসব বললেন কেন কিছু বুঝলাম না। দয়া করে প্রাসঙ্গিক আলোচনা করবেন।

১৩ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ সকাল ৮:০৪

মেহেদী পরাগ বলেছেন: সৌদি আরবে ধর্ষনের শাস্তি মৃত্যুদন্ড সেটা কি আমি অস্বীকার করেছি? আমি তো বরং সেটাই বলছি। সমস্যাটাতো শাস্তি নিয়ে না, সমস্যা হচ্ছে ধর্ষন কিভাবে প্রমাণ করা হয় তা নিয়ে। ধর্ষন এর বিচার অতি অবশ্যই হুদুদ এর আন্ডারে করা হয়। আর চারজন পুরুষ সাক্ষী বা নিজস্ব স্বীকারোক্তি ছাড়া অন্য কোন প্রমাণ জিনা/ধর্ষণ হুদুদ কেসে গ্রহণযোগ্য নয়।

আপনি যে লিঙ্ক দিলেন সেখানে কোথাও বলা হয়েছে যে ডিএনএ টেস্টের মাধ্যমে ধর্ষন প্রমানিত হয়েছিল? এইখানে শুধু মৃত্যুদন্ডের কথা বলা হয়েছে, কিভাবে প্রমাণ হয়েছে বলা হয়নাই। সৌদি পেনাল কোড পড়লেই বুঝতে পারতেন এই ধর্ষন প্রমানিত হয়েছিল চারজন সাক্ষী দ্বারা। আমি আপনাকে রিডিফ নিউজ লিঙ্ক দিচ্ছি দেখুন সৌদিতে কিভাবে ধর্ষন হয়। Click This Link

কিন্তু আপনি ধর্ষন প্রমানের জন্য যে চার সাক্ষীর কথা টেনেছেন ওটা ফাউল।


আমি রেফারেন্স দিচ্ছি যে ধর্ষন প্রমাণের জন্য ৪ জন সাক্ষী লাগবে। আন্দাজে ফাউল কথা বলেন কেন? উপরের লিঙ্কেও বলা আছে সৌদিতে ৪ জন সাক্ষী দিয়ে ধর্ষন প্রমাণ করা হয় তার পরও আপনার জন্য খাঁটি ইসলামিক রেফারেন্স দিলাম। আন্দাজে গায়ের জোরে কথা না বলে সত্যটা মেনে নিন, জোর করে মিথ্যা ইস্টাবলিশ করা যায়না।

(A) "Proof of Zina (adultery) or Zina Bil-Jabr (rape) liable to Hadd shall be one of the following:

(a) The accused makes confession or

(b) There are at least four Muslim adult male witnesses"[1]

(B) "Proof of adultery or rape liable to Hadd shall be one of the following:

(a) The accused makes confession, or

(b) There are at least four Muslim adult male witnesses."[2]

(C) "Punishment will take place when Zina or rape have been proved by witness."[3]

(D) Sharia Law rejects the witness of women in Hudood cases.[4]

(E) "The evidence of women is originally inadmissible on account of their weakness of understanding, want of memory and incapacity of governing."[5]

[1] Pakistan Hudood Ordinance VII of 1979 amended by Ordinance XX of 1980

[2] Codified Islami Law Volume 1 Law#133

[3] Ibid Law #135

[4] Hanafi Law-Page 176, 353, Shafi'i Law- page 638 Law#o.24.9, Criminal Law in Islam and the Muslim World -page 251, The Penal Law of Islam - Kazi Publications Lahore- page 44, 45, Tafsir of Translation of the Qura'an by Muhiuddin Khan pages 239 and 928

[5] The Penal Law of Islam - Kazi Publications Lahore- page 44 - 45

১৩ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ সকাল ৮:১০

মেহেদী পরাগ বলেছেন: হ্যাঁ অন্য কালচারেও অনার কিলিং হয়, তবে অনার কিলিং এর ৯০% ই মুসলিমরা করে।

নিজেদের ভাল বলে দাবী করা মানুষের চিন্তাধারা যে কত অসুস্থ হতে পারে তা এই শরিয়া আইনগুলো না পড়লে বুঝা যায়না।

১৩ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ সকাল ৮:১৭

মেহেদী পরাগ বলেছেন: যে নাটকের কথা বলেছি সেটা এক গবেষকের (হাসান মাহমুদ) ২০ বছরের গবেষনার ফল। নাটক মানে এটা বিনোদনমূলক নাটক না, এইখানে হানাফি,শাফি,ইত্যাদি শরিয়া আইন থেকে প্রিষ্ঠা নাম্বার সহ রেফারেন্স দেয়া হয়েছে।

আর আপনার কি ধারণা ইসলামি শরিয়া কিতাবগুলো নীলখেতের ২০ টাকা দামের বই? মাথায় যদি ঘিলু থাকত তাহলে নিজেই বইগুলো কিনে যাচাই করে দেখতে পারতেন।

যারা ইসলাম নিয়ে গবেষনা বা ডিসকাস করে তাদের সাথেই আলোচনা করি। আপনার মত কারো সাথে না যার নিজের জ্ঞান নাই কিন্তু ভাব দেখায় অনেক কিছু জানি।

নেটে সার্চ করলে হাসান মাহমুদের সাথে ইসলামিক আলেমদের অনেক বিতর্ক ভিডিও পাবেন যেখানে এইসব বিষয় নিয়ে আলোচনা হয়েছে এবং আলেমরা শোচনীয় পরাজয়ের স্বীকার হয়েছেন। তো এগুলো দেখে কি বলবেন? মাটির নিচে গেলে আপনার মত অচিন্তাশীল মানেষের এ সবার আগে সমস্যা হবে কারণ আল্লাহ মানুষকে চিন্তা করার নির্দেশ দিয়েছেন।

১৪ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ রাত ১২:৫০

মেহেদী পরাগ বলেছেন: সুখের কথা হচ্ছে এই বর্বর আইনগুলো শরিয়া আইনের বই এর মধ্যে থাকলেও দু একটি ছাড়া কোন দেশেই এগুলোর প্রয়োগ নেই।

১৪ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ ভোর ৫:০৬

মেহেদী পরাগ বলেছেন: এটাই শরিয়া আইন। রেফারেন্স দিচ্ছি। নিচের ১৮ নং কমেন্টের মুদদাকির এর জবাবে রেফারেন্স দিব।

১৪ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ ভোর ৫:০৮

মেহেদী পরাগ বলেছেন: আফসোস আর আফসোস। অনেকেই ভয়ঙ্কর সত্যি কথা সহ্য করতে পারেনা।

১৪ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ ভোর ৫:১১

মেহেদী পরাগ বলেছেন: আপনার কথা কোরান অনুযায়ী ঠিক আছে তবে শরিয়া আইন শুধু কোরান দিয়ে চলেনা। সকল মাযহাবেই ধর্ষনকে ব্যাভিচারের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। নিচের মন্তব্যটির রেফারেন্স সহ উত্তর দিয়েছি সেটা পড়লে আপনি নিজের ভুল ভুঝতে পারবেন।

১৪ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ ভোর ৫:১৯

মেহেদী পরাগ বলেছেন: আপনি যেভাবে কোরান বা হাদিসের রেফারেন্স চেয়েছেন সেভাবেই দিব তবে এই রেফারেন্স কেউ মানবেনা, কেন মানবেনা সেটা ব্যাখ্যা করছি।

একটি ইসলামিক দেশে বিচার করেন কাজি। তিনি কিসের ভিত্তিতে বিচার করবেন? অবশ্যই কোরান ও সুন্নাহর ভিত্তিতে। কিন্তু কোরান ও হাদিসে পয়েন্ট আকারে কোন আইন করে দেয়া নেই আবার এমন অনেক সমস্যা আছে যার কোন উল্লেখ কোরান হাদিসে নেই। যেমন ধরুন উত্তর মেরুর কাছাকাছি দেশে নামাজ রোজা কিভাবে করতে হবে, বা ছবি তোলা বা মাইক ব্যবহার করা হালাল না হারাম ইত্যাদি। আবার এমন কিছু সমস্যা আছে যেখানে কোরান ও হাদিসের সমাধানের মধ্যে পার্থক্য আছে। যেমন ব্যাভিচার বা বিবাহ বহির্ভূত যৌনতার শাস্তির ক্ষেত্রে কোরানে সকল মুক্ত ব্যাভিচারিকে ১০০ চাবুক ও দাস-দাসী ব্যাভিচারিকে ৫০ চাবুক মারার কথা বলা থাকলেও হাদিসে বিবাহিত ব্যাভিচারিকে পাথর নিক্ষেপে হত্যার কথা বলা হয়েছে। তাই একজন কাজির পক্ষে বিচার করার কাজটা বেশ কঠিন এবং একই সমস্যার জন্য ভিন্ন ভিন্ন বিচার হয়ে যাওয়ার আশংকা থাকে। এটা সম্পূর্নই নির্ভর করে কোরান হাদিসকে কাজি কিভাবে ব্যাখ্যা করে তার উপর, একই সমস্যা কোরান হাদিসের আলোকে বিভিন্ন ভাবে ব্যাখ্যা করা যায়। তাই ইসলামের প্রথম দিককার সময়ে আলাদা আলাদা ভাবে চারজন ইমাম কোরান হাদিসের ব্যাখ্যা (ফিকাহ নামে পরিচিত) করে সুনির্দিষ্ট আইন প্রণয়ন করেন। এটাকেই ফিকাহ শাস্ত্র বলে আর চার ইমামের (ইমাম মালিক, ইমাম শাফি, ইমাম আবু হানিফা ও ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল) ফিকাহকে চার মাযহাব বলে। ফিকাহ শাস্ত্রে যেসব বিষয়ে কোরান হাদিসে কোন বিধান নেই সেগুলো আলেমদের সম্মিলিত মত (ইজমা) অথবা কোরান হাদিসে পাওয়া কাছাকাছি সমস্যার সাথে এনালজির (কিয়াস) মাধ্যমে সমাধান করা হয়। মূল সূত্র কোরান হাদিস হলেও যেহেতু চারজন ভিন্ন ইমাম আলাদা করে ব্যাখ্যা করেছেন তাই চার মাযহাবের আইনের মাঝে মিল থাকার পাশাপাশি অনেক অমিলও বিদ্যমান। তবুও সকল সুন্নি মুসলিমদের যেকোন একটি মাযহাব অনুসরণ করা বাধ্যতামূলক করেছেন প্রথম দিককার আলেমগণ। সেভাবেই উদাহরণসরুপ বাংলাদেশে হানাফি, সৌদিতে হাম্বলি, মালয়েশিয়াতে শাফি বা লিবিয়াতে মালিকি মাযহাব অনুসরণ করা হয়। উল্লেখ্য যে শিয়াদের জন্য ইমাম জাফরির নামে ভিন্ন একটি মাযহাব আছে যা ইরানে অনুসরণ করা হয়। তবে বর্তমানে সালাফি বা ওহাবী নামে একটি নতুন আন্দোলন বা দল আছে যারা এই চার সুন্নি মাযহাবকে অস্বীকার করে এবং বলে যে শুধুমাত্র কোরান ও সহিহ হাদিসের ভিত্তিতে শরিয়া আইন হবে। তাদের যুক্তি হচ্ছে মাযহাবগুলোর অনেক আইনই সহিহ হাদিসের ভিত্তিতে করা হয়নি বরং জাল হাদিসের ভিত্তিতে করা। সংক্ষেপে এই হচ্ছে শরিয়া আইন।

বাংলাদেশ ইসলামি ফাউন্ডেশন কর্তৃক প্রকাশিত বিধিবদ্ধ ইসলামি আইন হচ্ছে বাংলায় প্রকাশিত শরিয়া আইনের বই যা খুব কম মূল্যে ২১২ টাকায় কিনতে পারেন http://www.rokomari.com/book/20811 এখান থেকে যা আপনার বাসায় পৌছে দিয়ে যাবে। অথবা অনলাইনে Click This Link এই সাইট থেকে হানাফি আইনের হিদায়া বইটি ইংরেজিতে পড়তে পারেন। হিদায়া বইটি এতই গুরুত্বপূর্ণ ও পরিচিত যে ইসলামি আইন নিয়ে যারা একাডেমিক পড়াশুনা করে মুফতি বা মুজতাহিদ হতে চায় তাদের এই বইটি পড়া বাধ্যতামূলক। তাই যেকোন মাদ্রাসার সিলেবাসে এই বইটি পাবেন।

এবার এই পোস্টে শরিয়া আইনগুলো নিয়ে আমার কথার সপক্ষে রেফারেন্স।

১) ধর্ষন হুদুদ আইনের আওতায় কিনা এবং এটা প্রমাণ করতে ৪ জন সাক্ষী লাগে কিনাঃ

সব মাযহাবেই ধর্ষনকে যিনার পর্যায়ভুক্ত করে হুদুদ এর শাস্তি প্রদান করতে হবে এই মর্মে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। উপরোক্ত হিদায়া গ্রন্থে এর প্রমাণ পাবেন। তবে রেফারেন্সের জন্য এখন ফিকাহ শাস্ত্র পড়া আপনার জন্য কঠিন তাই ইবনে আবদ আল বার (রঃ) এর কথা কোট করছি-

The scholars are unanimously agreed that the rapist is to be subjected to the hadd punishment if there is clear evidence against him that he deserves the hadd punishment, or if he admits to that. Otherwise, he is to be punished (i.e., if there is no proof that the hadd punishment for zina may be carried out against him because he does not confess, and there are not four witnesses, then the judge may punish him and stipulate a punishment that will deter him and others like him). There is no punishment for the woman if it is true that he forced her and overpowered her, which may be proven by her screaming and shouting for help.

Al-Istidhkaar, 7/146

২) অনার কিলিং হলে শরিয়ত মৃত্যুদন্ড দেয় কিনাঃ

বাবা-মা, দাদা-দাদি বা নানা-নানি যদি পুত্র-কণ্যা বা নাতি-নাতনিকে খুন করে তবে মৃত্যুদন্ড হবেনা।
সূত্রঃ বিধিবদ্ধ ইসলামি আইন ১ম খন্ড, ধারা ৬৫- ক ও খ, শাফি'ই আইন পৃষ্ঠা ৫৮৪ আইন নং-o.1.2.4, সহিহ তিরমিজি হাদিস ৯৯৪ ও ৯৯৫।

৩) মেয়েদের মুসলমানি করা কি ইসলামে আছে?

হ্যা আছে। সূত্রঃ

শারিয়া আইন ই ৪.৩ (উমদাত আল সালিক, পৃঃ ৮৫৯):
খৎনা একেবারে বাধ্যতামূলক। (পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের জন্যে। পুরুষদের জন্যে খৎনা হবে পুং জননেন্দ্রিয়ের আবরক ত্বক কর্তন করা। মহিলাদের খৎনা হবে ভগাঙ্কুরের আবরক ত্বক ছেদন দ্বারা। এর মানে নয় যে সম্পূর্ণ ভগাঙ্কুর কেটে ফেলা যেটা অনেকেই ভুলবশতঃ বলে থাকেন।) (হাম্বলিরা বলেন যে মহিলাদের খৎনা বাধ্যতা নয়—সুন্না। হানাফিরা বলে যে মহিলাদের খৎনা শুধুমাত্র স্বামীকে সম্মান দেখানোর জন্যে।)

সুনান আবু দাউদ, বই ৪১ হাদিস ৫২৫১:
উম আতিয়া আল আনসারিয়া বর্ণনা করেন:
মদিনার এক মহিলা মেয়েদের খৎনা করত। নবী (সাঃ) তাকে বললেন: “খুব বেশী কেটে দিবে না। কেননা এতে স্ত্রীর ভাল হবে এবং স্বামীও বেশী মজা পাবে।”

৪) মাহরাম পুরুষের সামনে মেয়েরা বুক না ঢেকে স্তন দেখিয়ে চলাফেরা করতে পারবে কিনা?

হ্যাঁ হানাফি আইনে এটা পারে। কোরানের সূরা নূর (২৪-৩১) এর ব্যাখ্যায় এই আইন হয়েছে।
সূত্রঃ হিদায়া ৪/৪৬১, আল ফতোয়া আল হিন্দিয়া ৫/৩২৮

৫) ইসলামী রাস্ট্রপ্রধান এর জন্য চুরি, ডাকাতি, খুন, ধর্ষন ইত্যাদি হুদুদ মামলায় শাস্তি দেয়া জায়েজ কিনা?

না জায়েজ না। সূত্রঃ
রাস্ট্রপ্রধানের বিরুদ্ধে হুদুদ মামলা করা যাবেনা।
বিধিবদ্ধ ইসলামি আইন ৩য় খন্ড নং ৯১৪গ, হানাফি আইন পৃষ্ঠা ১৮৮

৬) কোন ব্যক্তি কি নিজ ঔরষজাত অবৈধ কণ্যা সন্তানকে বিয়ে করতে পারে?

হ্যা শাফি'ই আইনে পারে। সূত্রঃ
According to shafi interpretation, marriage with one’s illegitimate daughter is not forbidden as the text (Quran-Al Nisa 4:23) only refers to a daughter through marriage. It would follow from this that the illegitimate daughter has no right to inheritance, and the rules of guardianship and custody would not apply to her. (Hashim Kamali, pp. 21 23. Hashim Kamali, is one of the most eminent scholars of Islamic Jurisprudence and currently the Professor of Islamic Law and Jurisprudence at International Islamic University Malaysia)

১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ দুপুর ১:১০

মেহেদী পরাগ বলেছেন: পাশ্চাত্য আইনে ধর্ষনের তেমন কোন শাস্তি নাই এই রকম তথ্য কই পাইলেন?

যে আইনে ধর্ষনের শাস্তি নাই সেই আইন আমি কখনোই সমর্থন করিনা।

১৪০০ বছরেও শরিয়া আইন ইজমা কিয়াস এর মাধ্যমে উন্নতি লাভ করেনাই। যদি করে তবে আমার চাইতে বেশি খুশি আর কে হবে? ভাল যেকোন আইনের প্রতিই আমার সমর্থন আছে, ধর্ম পালনের জন্য দেশে শরিয়া আইন থাকতেই হবে এমন কোন যুক্তি নাই। বাংলাদেশের অনেক ইমানদার লোক দেশে শরিয়া আইন ছাড়াই খুব সুন্দরমত ধর্ম পালন করছে।

হাদিসের ভিত্তিতেই ধর্ষনকে সাক্ষী/স্বীকারোক্তি দিয়ে প্রমাণ করতে ব্যর্থ হলে ইজমা/কিয়াসের মাধ্যমে ধর্ষকের জন্য মাত্র দেনমোহরের টাকা জরিমানা করা হয়। তো এটাকে উন্নত করে কি করা যায় বলে আপনার মনে হয়? আর হাদিসের কথা বাদ দিয়ে আলেমরা আপনার কথা শুনবে বলে কেন মনে করছেন?

১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ দুপুর ১:২০

মেহেদী পরাগ বলেছেন: মানুষ জানেনা বলেই জানাতে হয়। আমি লিখলেই যে আমার কথা বিশ্বাস করতে হবে এমন কোন কথা নাই, কিন্তু সবাই অন্তত যাচাই করার প্রয়োজনবোধ করবে। এই পোস্টে কোন গোঁজামিল নাই, আপনার জ্ঞান অতি সীমিত বলেই আপনি বুঝতেছেন না।

আর ইসলাম নিয়ে আমার ভাবনা আপনার সাথে মিলবেনা। নামাজ রোযা যাকাত নিয়ে যেসব বললেন সেগুলো নিয়ে কেউ কম লিখেনা। আমার অন্য পোস্টগুলো পড়ে তারপর বুঝতে পারবেন আমি কেন এবং কি কারণে কি লিখি।

আমার বিশ্বাস ইসলাম নিয়ে মানুষ ভুলের মধ্যে আছে, সে জন্যই ভুল ভাঙ্গাতে চাই। বিভ্রান্ত তো কেউ হচ্ছে না, শুধু আপনিই হচ্ছেন। আপনি বিভ্রান্ত হলে আর আমার ব্লগে আসার দরকার নাই, আপনাকে তো জোড় করে আনিনাই।

১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ দুপুর ১:২৬

মেহেদী পরাগ বলেছেন: আপনি রাস্তার ছেলের মত কথা বলছেন। আরেকবার বলেন এবং আপনি উপযুক্ত ট্রিটমেন্ট পাবেন।

১৭ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ দুপুর ২:১২

মেহেদী পরাগ বলেছেন: ধর্ষনকে ব্যাভিচারের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে এই কথার মানে ধর্ষকের শাস্তি ব্যাভিচারির শাস্তির মত হবে। এত রেফারেন্স দিলাম তাও বুঝার ক্ষমতা নাই। ধর্ষন যে হুদুদ আইনের অপরাধ এটা এতই কমন একটা বিষয় যে এটা নিয়ে কেউ তর্ক করতে পারে সেটাই আপনার মত ... কে না দেখলে কোনদিন বিশ্বাস করতাম না।

আমি সরাসরি হাদিস দিয়ে দেখাচ্ছি যে ধর্ষন কিভাবে হুদুদ। দয়া করে চোখ দুইট খোলা রেখে পইড়েন।

হুদুদ এর সঙ্গা কি সেটা আগে একবার দেখে আসেন http://en.wikipedia.org/wiki/Hudud । যেসব অপরাধের শাস্তি কোরান বা হাদিসে সরাসরি বলা আছে সেগুলোকে হুদুদ বলে।

এবার দেখি ধর্ষনের ব্যাপারে হাদিস থেকে কি পাওয়া যায়।

আবু দাউদ শরীফের হাদিসঃ এই হাদিসে বলা আছে ধর্ষনের শাস্তি পাথর ছুঁড়ে হত্যা। কাজেই ধর্ষন হুদুদ এর মাঝে পড়ে।

সুনান আবু দাউদ, বুক ৩৮ হাদিস ৪৩৬৬

Narrated Wa'il ibn Hujr: When a woman went out in the time of the Prophet (peace_be_upon_him) for prayer, a man attacked her and overpowered (raped) her. She shouted and he went off, and when a man came by, she said: That (man) did such and such to me. And when a company of the Emigrants came by, she said: That man did such and such to me. They went and seized the man whom they thought had had intercourse with her and brought him to her. She said: Yes, this is he. Then they brought him to the Apostle of Allah (peace_be_upon_him). When he (the Prophet) was about to pass sentence, the man who (actually) had assaulted her stood up and said: Apostle of Allah, I am the man who did it to her. He (the Prophet) said to her: Go away, for Allah has forgiven you. But he told the man some good words (AbuDawud said: meaning the man who was seized), and of the man who had had intercourse with her, he said: Stone him to death. He also said: He has repented to such an extent that if the people of Medina had repented similarly, it would have been accepted from them.

১৮ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ সকাল ৯:৪৫

মেহেদী পরাগ বলেছেন: আপনের মত বেকুব আর জীবনেও দেখি নাই। হাহাহা। আপনে পারলে কোরান থেকে একটা আয়াত আনেন যেখানে সঙ্গীত চর্চা নিষেধ করা হইসে। যদি না পারেন তা হইলে দূরে গিয়া মরেন।

এর পর হাদিস থেকে প্রমাণ আনেন যে ইসলামে সঙ্গীত নিষেধ। আপনি একটি হাদিস আনার সাথে সাথে আমি আরেকটি হাদিস আনব যেখানে বলা আছে সঙ্গীত হারাম না। তখন কি হইবে? কোন হাদিস মানবেন?

মুরোদ থাকলে প্রমাণ নিয়া আসেন। নাইলে ভাগেন।
______________________________________

আর হুদুদ মানে কি সেইটা ক্লাস ওয়ানের মাদ্রাসার ছাত্রও জানে। খালি আপনের মত বলদে জানেনা। বলদদের জন্য উইকি হল প্রাথমিক রেফারেন্স। আপনে যদি আপনের সমগ্র বিদ্যাবুদ্ধি আর বই দিয়া খালি একটা সঙ্গা বা প্রমাণ করতে পারেন যে আমার দেয়া হুদুদের সঙ্গা ভুল তাইলে আমি এই ব্লগ ছাইড়া বাইর হইয়া যামু।

১৮ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ সকাল ৯:৫১

মেহেদী পরাগ বলেছেন: ইসলামিক স্কলারদের দ্বারা সংরক্ষিত ডাটাবেজের লিঙ্ক দিলাম আর বলদে কয় ট্রান্সলেশন নাকি ঠিক না। রেফারেন্স দেয়ার নিয়ম কি সেইটাও দেখি এই বলদায় জানেনা। বাংলাদেশ ইসলামিক ফাউন্ডেশনের প্রকাশিত আবু দাউদ শরিফের ৫ম খন্ডে কিতাব উল হুদুদ অধ্যায়ে দেখেন হাদীসে অনুবাদ ঠিক আছে কিনা। আমি বই,অধ্যায় এর নাম দিতেছি এটাই রেফারেন্স। আপনের কথায় বুঝা যায় আপনি জীবনেও বই পড়ে দেখেননাই।

আপনে বরং এই হাদিসের অনুবাদ আনেন। এই ইংরেজী অনুবাদ ভুল এমন একটা প্রমাণ যদি না আনতে পারেন তাইলে আপনেরে উষ্ঠা দেয়া হবে।

১৮ ই ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ বিকাল ৫:৫১

মেহেদী পরাগ বলেছেন: লোল...আপনে সৌদিতে যাইয়া ধর্ষিত হইলে আপনে কি সেখানে প্রমাণ করতে পারবেন যে কেউ আপনের ...মাইরা দিছে? তবুও প্রমাণ যখন চাইছেন তাই দিলাম। এমন আরও বহু প্রমাণ আছে। তবে কমন সেন্স থাকলে কেউ এইখানে প্রমাণ চাইতনা। কারণ আইনের ফাঁক যেখানে আছে তার সুযোগ অপরাধীরা নেবেই।

Saudi Study: Nearly a Quarter of Children Raped; Up to 46% of Students Suffer from Homosexuality



Video translated from clip posted on YouTube in December 2008. Clip originally aired on the Arabic-language satellite station 'al-Hurra', on the program 'Misawa'.

১৯ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ বিকাল ৫:৪০

মেহেদী পরাগ বলেছেন: যা তোরে উষ্ঠা দিয়া বিষ্ঠায় ফালাইলাম।

জ্ঞান অর্জনের জন্য বই পড়তে হয়রে বোকা, আরবী ভাষা, হাদিস মুখস্ত, কোরান মুখস্ত এই সবের দোহাই দিয়া এখন আর বেইল পাওয়া যায়না। কম্পিউটার এমন এক চিজ যে বুদ্ধিমান কারো জন্য জ্ঞান অর্জন করার জন্য শুধু ইচ্ছা থাকাই যথেষ্ঠ।

১৯ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ বিকাল ৫:৫২

মেহেদী পরাগ বলেছেন: শোনেন, যেকথা কেউ রিপোর্ট করেনা আর যেগুলো মিডিয়াতে আসেনা সেগুলো প্রমাণ করা কি এত সহজ? তবু আমি খুব স্ট্রং প্রমাণ দিলাম। এইটা একটা সৌদি টিভি চ্যানেল। এইখানে কোন প্রফেসর কোন ইউনি থেকে কোন স্টাডি করেছে তার রেফারেন্স দেয়া হয়েছে। এইখানে ইসলাম বিরোধি কোন আলোচনা হয়নাই, হইলে এরা কেউ জীবিত থাকতে পারতনা। সোউদি সরকারও এদের বিরুদ্ধে কোন ব্যবস্থা নেয় নাই। এরা শুধু সৌদি সমাজ কিভাবে আরও ভাল করা যায় বা বর্তমান অবস্থা নিয়ে আলোচনা করছিল। তাই অন্ধভাবে কোন কিছুর অনুকরন না করতে অনুরোধ করলাম।

আর আপনার যে লিঙ্ক তাতে ভাল করে পড়ে দেখেন কি লেখা আছে। আমি তো ধর্ষকের শাস্তি ইসলাম কি নির্দিষ্ট করেছে সেটা নিয়ে আপত্তি করিনি। আমি শুধু বলেছি কিভাবে ধর্ষণ প্রমাণ হয় সেটার ত্রুটি নিয়ে। আপনার লিঙ্কেই লিখা আছে ৪ জন সাক্ষী ছাড়া প্রমাণ হয়না। সেক্ষেত্রে ধর্ষককে শুধু দেনমোহরের টাকা জরিমানা করা হয়। তো এমন এক লিঙ্ক দিলেন যে সেটা আমার কথাকেই সাপোর্ট করে? হাহাহা।

আর একটু গুগল করলেই অনেক নিউজ লিঙ্ক পাবেন যেখানে দেখবেন যে কিভাবে ধর্ষিতারা শাস্তি পাচ্ছে সৌদিতে। আর বাপ নিজের ৫ বছরের কন্যাকে ধর্ষ করে খুনের পরেও মাত্র ৮ বছরের জেল। দুবাইতে নরওয়ের নারী ধর্ষিতা হয়ে পুলিশকে বলার পর সেই নারীকেই আটক করে জেলে ভরে দেয়। অনেক কষ্টে নারীটি দুবাই এর গভর্ণরের হস্তক্ষেপে মুক্তি পায়। তাকে এরপর দুবাই থাকতে অনুরোধ জানানোর পরেও সেই মহিলা উষ্ঠা দিয়ে চীরজীবনের জন্য দুবাই ত্যাগ করে। এই মিহিলা কষ্মিঙ্কালেও ভাবতে পারেনাই যে তাকে কেন জেলে ভরে ২/৩ মাস আটকে রাখবে?