লাইলাতুল ক্বদর কোন রাত ? জীবরাঈল (আঃ) নেমে আসে যে রাতে ।

১৭ ই এপ্রিল, ২০২৩ সকাল ১০:৩২

বছরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ রাত্রি হলো - লাইলাতুল ক্বদর । যে রাত্রি হলো- হাজার রাত্রি থেকেও উত্তম । এক রাতের ইবাদত - সারা জীবনের ইবাদতের সময় । আমরা হাদিস অনুসারে জানি যে, রমজানের শেষ দশ বেজোড় রাত্রিগুলোতে মহানবী (সাঃ) লাইলাতুল ক্বদর খুজতে বলেছেন ।

মহানবী (সাঃ) এর চাচাত ভাই - আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাঃ) কুরআনের লাইলাতুল ক্বদর সূরা তাফসীর করার সময় একটা বিষয় লক্ষ করেছেন যে, খুব সম্ভবত লাইলাতুল ক্বদর হলো ২৬ এর দিবাগত রাত -অর্থাৎ ২৭শে রমজান এর রাত । যেহেতু মহানবী (সাঃ) বলেন নি তাই আমরা নিশ্চিতভাবে বলতে পারি না কোন রাত হলো লাইলাতুল ক্বদর । সুতরাং আমাদের এটা বলা উচিত হবেনা যে লাইলাতুল ক্বদর ২৭শে রাত । এটা শুধুমাত্র একটা অনুমান - কিন্তু রমজানের শেষ দশ রাতগুলোতেই ইবাদত করব এবং বেজোড় রাত গুলোতে তা খুজব । অনেক স্কলারদের মতে এটা রমজানের শেষ দশ রাত্রিতে বিভিন্ন বছর বিভিন্ন রাত্রিতে হয়ে থাকে । তারপরও কুরআনের এই সংখ্যাতাত্ত্বিক মিরাকল বা অলৈাকিকতা নিয়ে একটু আলোচনা করা যাক ।

আসুন আমরা দেখি সেই গবেষণায় হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাঃ) কি বলেছেন । তিনি কুরআনের লাইলাতুল ক্বদর সূরার মোট শব্দ সংখ্যাকে গণণা করেছেন । প্রথম আয়াতে ৫টি শব্দ, দ্বিতীয় আয়াতে ৫টি শব্দ, তৃতীয় আয়াতে ৬টি শব্দ, চতুর্থ আয়াতে ৯টি শব্দ এবং ৫টি শব্দ পন্চম আয়াতে । সুতরাং মোট ৩০টি শব্দ । এর মধ্যে ২৭তম শব্দটি কি ? 'হিয়া' । এই হিয়া এর অর্থ কি ? এটাই । সুতরাং এই এটাই মানে কি এই সূরাতে ? আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাঃ) মতে তা হলো- লাইলাতুল ক্বদর ।

'এটাই শান্তি, যা ফজরের উদয় পর্যন্ত অব্যাহত থাকে।' (৯৭ঃ৫)

সুতরাং ৩০টি শব্দটি হলো রমজানের ৩০টি রোজা আর ২৭তম রোজার রাতটি (হিয়া / 'এটাই' ) হলো লাইলাতুল ক্বদর । এছাড়াও তিনি আরেকটি পদ্ধতির কথা বলেছেন । সেটা হলো - এই সূরাতে লাইলাতুল ক্বদর শব্দটি এসেছে মোট তিনবার । আরবীতে লাইলাতুল ক্বদর লিখতে ৯টি হরফের প্রয়োজন হয় । لَيْلَةُ الْقَدْرِ । যেহেতু এই শব্দটি তিনবার এসেছে , ৯টি হরফে । এই ৯টি হরফকে ৩ দিয়ে গুন দিলে হয় - ৩ x ৯ = ২৭ । সুতরাং এই হিসেবেও এটা মনে করা যেতে পারে যে - লাইলাতুল ক্বদর ২৭শের রাতে । আল্লাহ ভালো জানেন । এটা সম্পুর্ণই উনার মতামত । আমরা অবশ্যই রাসূল (সাঃ) হাদিস অনুসারে শেষ দশ রাত্রিগুলোতেই লাইলাতুল ক্বদর খুজব - শুধুমাত্র ২৭শে রাতে ইবাদত করব না । কারণ তা হলে লাইলাতুল ক্বদর যদি অন্য কোন রাত্রিতে হয়- তা হলে আমরা তার কল্যাণ থেকে বন্চিত হবো ।

লাইলাতুল ক্বদর রাতে এত ফেরেশ্তা পৃথিবীতে আসে যে- পৃথিবীতে যত পাথর আছে- তার থেকেও বেশী ফেরেশ্তা নেমে আসে । এমনকি জীব্রাঈল (আঃ) পর্যন্ত নেমে আসেন - যিনি শুধুমাত্র নবীদের কাছেই আসতেন । যিনি কুরআন নিয়ে এসেছেলিন আল্লাহ সুবহানাতায়ালার কাছ থেকে । যিনি ফেরেশ্তাদের সর্দার । তিনি শুধুমাত্র এই রাত্রিতেই নেমে আসেন ।

রমজান মাসের রাত্রগুলোর মধ্যে একটি রাতকে শবে ক্বদর বলা হয় । যাহা খুবই বরকত ও কল্যাণের রাত । পবিত্র কুরআন শরীফে উহাকে হাজার মাস হইতেও উত্তম বলা হইয়াছে । হাজার মাস তিরিশ বছর চার মাস হয় । অত্যন্ত ভাগ্যবান ঐ ব্যক্তি যাহার এই রাত্রে এবাদত করার তওফিক হয় । 'দুররে মনসূর' কিতাবে হযরত আনাস (রাঃ) হইতে হুযুর (সাঃ) এর একটি এরশাদ নকল করা হইয়াছে যে, আল্লাহতায়ালা শবে ক্বদর আমার উম্মতকেই দান করিয়াছেন; পূর্ববর্তী উম্মতগণ উহা পায় নাই ।

কুরআন পাক লওহে মাহফুজ হতে এই রাত্রিতে দুনিয়ার আসমানে অবতীর্ণ করা হইয়াছে । এই একটি মাত্র বিষয়ই এই রাত্রির ফযীলতের জন্য যথেষ্ট ছিল । তদুপরি ইহার সহিত আরও বহু বরকত ও ফযীলতও শামীল রহিয়াছে ।

হযরত আনাস (রাযিঃ) বলেন, একবার রমজান মাস আসিলে হুযুর (সাঃ) এরশাদ ফরমাইলেন, তোমাদের নিকট একটি মাস আসিয়াছে । উহাতে একটি রাত্র আছে যাহা হাজার মাস হইতেও উত্তম । যে ব্যক্তি এই রাত্র হইতে মাহরূম থাকিয়া গেল সে যেন সমস্ত ভাল ও কল্যাণ হইতে মাহরূম থাকিয়া গেল । আর রাত্রির কল্যাণ হইতে কেবল ঐ ব্যক্তিই মাহরূম থাকে যে প্রকৃতপক্ষেই মাহরূম ( তারগীবঃ ইবনে মাজাহ)

সুতরাং রমজানের শেষ দশ দিনে বেজোড় রাত্রিগুলোতে বেশী আল্লাহর জিকির, নফল নামাজ এবং কুরআন তেলাওয়াত করুন । বিশেষ করে ফজরের নামাজ এবং এশার নামাজের জামাত অবশ্যই পড়বেন । কারণ- এই দুই ওয়াক্ত নামাজ জামাতে পড়ার মাধ্যমে সমস্ত রাতের নফল ইবাদত করার সওয়াব নিশ্চিত হয় ।

০ টি +০/-০