১| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ বিকাল ৩:১৭

রাজীব নুর বলেছেন: না গালাগাল করবো না।
অভিজোগ (অভিযোগ) মাথা পেতে নিতেও হবে না।

২| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ বিকাল ৩:৩১

চাঁদগাজী বলেছেন:


বৃটিশ করেছিলো কয়েকটি কারণে: কলোনীর প্রতি আনুগত্য, সমাজের মাথা উঁচু পরিবার, শিক্ষা শুধু এসব পরিবারে ছিলো; মোদী ও অমিত শাহ এসে গেছে ধর্মীয় ছদ্মবেশে। ইউরোপের মতো সবাইকে শিক্ষিত করে ফেললে, সমস্যা থাকতো না।

৩| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ বিকাল ৩:৩৫

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: আপনার লেখায় রেসিসমের গন্ধ পাওয়া যাচ্ছে। বাপ ভালো হলেই যে ছেলে ভালো হবে এমন না। আবার গোবরে পদ্ম ফুল ফোটে। বংশীয় আভিজাত্যের দিন শেষ।

৪| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ বিকাল ৩:৩৬

আমি সাজিদ বলেছেন: ব্লগার সাড়ে চুয়াত্তরের সাথে একমত।

৫| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ বিকাল ৩:৪০

ঘরহীন বলেছেন: প্রচন্ড রেসিস্ট পোস্ট, প্রতিবাদ করতে বাধ্য হলাম তাই। আমার দেখা অনেক অসাধারণ মানুষই, একেবারেই নিম্নবিত্ত, অজ্ঞাতকুলশীল পরিবার থেকে উঠে আসা। তাদের চরিত্র ও সততা দেখলে যে কেউ স্যালুট করতে বাধ্য।

৬| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ বিকাল ৪:৩০

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: আমি আসলে আপনাকে রেসিসট বলিনি। আমি বলতে চেয়েছি যে পোস্টটা তে রিসিসমের গন্ধ আছে। সুভাস বসুর নাতনী শরমিলা বসু বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধকে বিতর্কিত করার জন্য একটি বই লিখেছেন যেটার নাম 'ডেড রেকনিং: ১৯৭১ এর বাংলাদেশ যুদ্ধের স্মৃতি'। এটি মনে হয় একটি ফরমায়েশি লেখা ছিল। এই বইয়ে উনি স্বাধীনতা যুদ্ধে পাকিস্তানিদের নৃশংসতাকে হালকা করার চেষ্টা করেছেন এবং আমরা বাড়িয়ে বলছি এটা বলতে চেয়েছেন। এই লিঙ্কটা দেখুন ডেড রেকনিং - উইকিপিডিয়া

ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানিতে চাকরী নিয়ে আসত যারা তাদের বেশীর ভাগই ছিল অসৎ। কাজেই তাদের সিদ্ধান্তকে বাহবা দেয়ার কিছু নাই। তারা এ দেশে যা কিছু ভালো কাজ করেছে সেটাও নিজেদের স্বার্থে করেছে। আপনি এভাবে না বলে বলতে পারতেন যে সব পরিবার বংশপরম্পরায় খারাপ কাজে যুক্ত বা দাগী অপরাধী আছে যে সব পরিবারে তাদের ক্ষেত্রে লোক নিয়োগের ব্যাপারে কর্তৃপক্ষের সতর্ক থাকা উচিত।

৭| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ বিকাল ৪:৪২

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: লিঙ্কটা ঠিকভাবে দিতে পারিনি। তবে আপনি গুগল সার্চ দিলেই পাবেন।

৮| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ বিকাল ৪:৫৫

শেরজা তপন বলেছেন: আপনি কি বলতে চেয়েছেন তা খানিকটা আন্দাজ করতে পারছি, কিন্তু ক'জনকে ধরে ধরে বোঝাবেন? হয় ভাবনা পাল্টান- না হয় সঠিক জায়গায় পোষ্ট দিন( বুঝে নিন কি বলতে চেয়েছি)

৯| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ সন্ধ্যা ৬:১৮

প্রামানিক বলেছেন: ব্রিটিশ আমলে উচ্চবংশীয় লোকদের যে ব্রিটিশরা চাকরি দিত তার অনেক কারণ আছে, সেই সময়ে হিন্দু ধর্মে জাত পাতের দারুণ বাড়াবাড়ি ছিল। মুখার্জি, ব্যানার্জি, চট্রপধ্যায় এরা সবাই হলো ব্রাহ্মণ জাতি। হিন্দু ধর্মে ধর্মীয়ভাবে ব্রহ্মণদের পুজা অর্চনাসহ শিক্ষা-দীক্ষা, পান্ডিত্য করার অনুমতি থাকলেও শুদ্রদের শিক্ষা করার অনুমতি ছিল না। নিম্নজাতের হিন্দু ছেলে মেয়েদের শিক্ষা করা তো দূরের কথা একসময় পাছায় ঝাড়ু বেঁধে হাটতে হতো তার কারণ নমঃশুদ্ররা রাস্তা দিয়ে হেঁটে গেলে সেই রাস্তা বা মাটি অপবিত্র হয়, সেই অপবিত্র রাস্তায় বৈশ্য, শুদ্ররা অপবিত্র না হলেও ব্রাহ্মণরা অপবিত্র হয়, যে কারণে অপবিত্র রাস্তাকে পবিত্র করতে পাছায় ঝাড়ু বেঁধে রাস্তা ঝাড়ু দিতে দিতে নমঃশুদ্রদের হাঁটতে হতো। নমঃশুদ্রদের ছুঁলে শরীর অপবিত্র হয়, মুসলমানদের হাতে ভাত খেলে জাত যায় ইত্যাদি ধুয়া তুলে আর সিরাজুদৌলার পতনে ইংরেজদের মুসলিম বিদ্বেষী মনোভাবকে কাজে লাগিয়ে এই ব্রাহ্মণরা উচ্চপদের চাকরিগুলো বাগিয়ে নিত। যেহেতু তারা উচ্চপদে থাকতো তাই পরবর্তীতে উচ্চপদে লোক নিতে গেলেও তারা ব্রাহ্মণ জাতিকেই বেছে বেছে চাকরি দিত।
সততা এবং উচ্চবংশ এক জিনিষ নয়। যে সৎ সে ধনী ঘরের সন্তানও হতে পারে আবার গরীব ঘরের সন্তানও হতে পারে। বাংলাদেশে এখন চাকরি ক্ষেত্রে চরিত্র দেখে চাকরি দেয়া হয় না, চাকরি দেয়া হয় বিভিন্ন জনের সুপারিশে বা ঘুষের টাকার উপরে, যে কারণে চাকরি জীবিদের সৎ অসৎ বাছাই করার সুযোগ এখন খুবই কম। বাপের জমিজমা বিক্রি করে বিশ লাখ টাকা ঘুষ দিয়ে কেউ যদি চাকরি নেয় সে চাকরিতে ঢুকে কখনই সৎ থাকতে পারে না, সৎ উপায়ে সারা জীবনে বিশ লাখ টাকা জমানো সম্ভব নয়, যে কারণে বাপের বিক্রি করা জমির টাকা আগে উঠাতে হবে এমন চিন্তা থেকেই সে দুর্নীতিগ্রস্ত হয়ে পরে। অনেক সময় অনেক কর্মচারী বা কর্মকর্তা সৎ থাকতে চেয়েও সৎ থাকতে পারে না। দুর্নীতিগ্রস্ত উপরের কর্মকর্তার চাপে পরেও দুর্নীতিগ্রস্ত হতে বাধ্য হয়, তা না হলে চাকরি থাকে না।

১০| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ সন্ধ্যা ৭:২০

সত্যপীরবাবা বলেছেন: ১)বাংলাদেশে যারাই কিছুটা নাম কামান বা ক্ষমতাবলয়ের মধ্যে বা আশে পাশে থাকেন তাঁরা এবং তাঁদের পূর্বপুরুষ স্বয়ংক্রিয়ভাবে অভিজাত বা সম্ভ্রান্ত বংশ হয়ে যায়। বাপ ঘুযখোর পুলিশ হোক, দাদা নোটবই ছাপানো প্রশ্নফাঁস করা শিক্ষক হোক, চাচা-মামা ছিঁচকে চোর হোক, আপন ভাই লম্পট হোক, একজন কেষ্টু-বিষ্টু হলেই পুরো বংশই নিমেষেই সম্ভ্রান্ত হয়ে যায়। তখন বাবা হয়ে যায় দূর্নীতির বিরুদ্ধে সতত যুদ্ধরত ড়্যাম্ভো, দাদা ঘরে ঘরে আলো পৌছে দেয়া বিশাল শিক্ষাবিদ, চাচা-মামা আমদানি-রপ্তানির ব্যবসায়ী, ভাই জনপ্রিয় ব্যক্তিত্ব।

২) সম্ভ্রান্ত হওয়ার এই প্রক্রিয়া ব্রিটিশ আমল না, তারো আগে হতেই চালু। এখনকার তথাকথিত "সম্ভ্রান্ত" বংশের সম্ভ্রান্ত হয়ে ওঠার পিছনে কোনই পুণ্যাশ্রয়ী কারন নাই, পুরোটাই রাজানুকুল্য -- এই রাজানুকুল্যের প্রতিদান তারা দিয়েছে নিজ দেশের মানুষের প্রতি সমস্ত অবিচারে সাহায্য করে। আর এই রাজানুকুল্য তাঁরা যে উপায়ে হাসিল করেছেন সেইসব বিযয়ে যদি আপনার উচ্চ ধারনা হয়ে থাকে তাহলে আপনার জ্ঞানচক্ষুর উন্মেষ ঘটানোর সামর্থ্য আমার নাই -- মন্তব্যের পরবর্তী অংশ অর্থহীন আপনার জন্য।

৩) তাই পরিবারে সম্ভ্রান্ততার ল্যান্জা ধরে ঝুলে থাকা ব্যক্তিদেরই আভিজাত্যের পরীক্ষা নিয়ে বড় বড় পদে বসায়ে সমস্যার যে অতি সরল সমাধান (সঠিকভাবে বললে ভুল এবং বর্ণবাদী সমাধান) আপনি প্রস্তাব করেছেন তার কোন বাস্তব প্রমান নাই। বাংলাদেশে স্বাধীনতা পূর্ব এবং উত্তর সময়কালে শাসকশ্রেনী বরাবরই এই তথাকথিত সম্ভ্রান্ত/অভিজাত বংশ থেকে আগত। তা এই "সম্ভ্রান্ত" বংশাগত শাসকশ্রেনী ঠিক কি কি "মহান" কর্ম সাধন করেছে এই দেশের জন্য (একই সাথে অ-সম্ভ্রান্ত মানুষদের জন্য, যারা সংখ্যাগুরু)? কয়েকজনের নাম উল্লেখ করতে পারবেন অবশ্যই --- শেখ মুজিবের নাম আসবে ধরে নিচ্ছি -- তাঁদের অবদান কি বংশের সম্ভ্রান্ততার জন্য নাকি তাঁদের ব্যক্তিত্বের জন্য? আর যদি বলেন এই ব্যক্তিত্ব বংশের সম্ভ্রান্ততা-উদ্ভূত স্বয়ংভু তাহলে বাল্মীকী ডাকাতই থাকতেন, বুদ্ধ যুদ্ধ করে রাজ্যসীমা বৃদ্ধি করতেন, এরশাদ চাচা মসজিদেই সময় ব্যয় করতেন। ব্যক্তিত্ব কোনো ভাবেই বংশের সম্ভ্রান্ততার উপর নির্ভর করে না --- তবে ঢাকাইয়া ভাষায় "খাসলত" বলে একটা শব্দ আছে, সম্ভ্রান্ত-বংশীয়রা অহরহ এই খাসলত প্রকাশ করে।

৪) ব্রিটিশ শাসনামলে আভিজাত্যের পরীক্ষা নেয়ার প্রসঙ্গের উল্লেখ দেখলাম। ব্রিটিশ বেনিয়া আভিজাত্যের পরীক্ষা নিত "অর্ধ-মানব নেটিভ" রা "সভ্যতার আলো" পেয়েছে কিনা -- এই যেমন ছুরি-কাঁটা চামচ দিয়ে খেতে পারে, জুতা পরে, চেয়ারে বসতে জানে -- এই সব নিশ্চিত করার জন্য, জুতা বাদ দিয়ে চটি পরে গেলে ব্রিটিশ কৌলিন্য (!) ক্ষুন্ন হয় তাই। এই কৌলিন্যের গালে বিরাট চড় কষেয়েছিলেন বিদ্যাসাগর, চিত্তরন্জন, মহাত্মা গান্ধী, ফজলুল হক, মৌলানা ভাসানী -- আভিজাত্যের এই পরীক্ষার বিপরীত কাজ করে। অন্যদিকে জিন্নাহের মত অনেকেই খুশি মনেই এই পরীক্ষা দিয়েছেন। অবাক হব না কষ্ট পাবো বুঝতে পারছি না, একজন ব্লগার (চাঁদগাজীর ভাষায় সমাজের অগ্রসর অংশ) আভিজাত্য পরীক্ষার পুনপ্রবর্তনের ইচ্ছা পোষন করেন।

৫) বংশের সম্ভ্রান্ততার ধারাবাহিকতায় বড় পদে আসীন হওয়া অথবা কোনো একটা নির্দিষ্ট কর্মে নিয়োজিত হওয়া -- এর সাথে বর্ণাশ্রম প্রথার পার্থক্য কি?

৬) একটা ব্যক্তিগত প্রশ্ন। আপনি কি নিজেকে সম্ভ্রান্ত বংশের অংশ মনে করেন? যদি করেন তাহলে আর কোনো প্রশ্ন নাই, আমার মত শুদ্রের ব্রাহ্মণকে প্রশ্ন করা শোভা পায় না, আর যদি না করেন তাহলে পরবর্তি প্রশ্ন --- আপনার অ-সম্ভ্রান্ততা কি কোন ভাল কাজের বা কৃতিত্বের পথে বাঁধা হয়েছে?

৭) অ. ট. --বংশের সম্ভ্রান্ততা বা আভিজাত্য প্রকশে যারা ব্যগ্র, তাদের জন্য একটা চমৎকার বাংলা প্রবাদ আছে -- খালি কলসী বাজে বেশি।

১১| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ সন্ধ্যা ৭:৪২

নুরুলইসলা০৬০৪ বলেছেন: সামন্তবাদী চিন্তা ধারার ফসল।মানুষ বংশে বড় হয়না বড় হয় কর্মে।
মামা আমরা সৈয়দ বাড়ীর লোক হয়ে রিকশা চালাব,ইজ্জত যাবে না।তার চেয়ে চলেন ,চুরি করি।
মামাঃ চুরি করলে ইজ্জত যাবে না?
ভাগ্নেঃ চুরি করলে তো কেউ দেখবে না( নাটকের সংলাপ)

১২| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ রাত ৮:৩৪

আহমেদ জী এস বলেছেন: রানার ব্লগ,




লেখাটি মোটেও অপ্রাসঙ্গিক হয়নি।
আপনার ইশারাকৃত বক্তব্য অনেকেই পাশ কাটিয়ে সম্ভ্রান্ত- অসম্ভ্রান্ত আর ধনী-দরিদ্রের ভেতরেই পাক খাচ্ছেন। কিন্তু এই প্রবচন বা প্রবাদ বাক্যটি তো এমনিতে আসেনি --
নদীর পানি ঘোলাও ভালো
জাতের মেয়ে কালাও ভালো।

১৩| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ রাত ৮:৫১

সত্যপীরবাবা বলেছেন: @আহমেদ জী এস, আপনি সজ্জন এবং জ্ঞানী লোক, পোস্টের ইশারাকৃত বক্তব্য আপনি ধরতে পেরেছেন। আমি পারি নাই। ইশারাকৃত বক্তব্যটি কি, সরল ভাষায় জানালে আমার ধরতে সুবিধা হত।

১৪| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ রাত ১০:১৭

রানার ব্লগ বলেছেন: জ্বি আপনি ঠিকি ধরতে পেরেছেন আর এক জন পেরেছেন চাদ গাজি ভাই। আমি বুঝতে পারছি না এখানে সব বেশ ভারি ভারি ব্লগাররা আছেন তারা আসলেই বুঝতে পারছেন না নাকি না বোঝার ভান করছেন। @ আহমেদ ভাই

১৫| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ রাত ১০:২১

রানার ব্লগ বলেছেন: পিরবাবা@ আমি মোবাইল থেকে কমেন্টস পড়ছি এমনিতেই আমার বাংলা লেখার পরিসিমা সিমিত তার উপরে মোবাইল যাই হোক আমি আপনার বিশাল কমেন্টের উত্তর দিব। আমার ইংগিত টা কেন,কা কে উদেশ্য করে এটা বুঝতে কেন যে সময় নিচ্ছেন কে জানে।

১৬| ২১ শে আগস্ট, ২০২০ রাত ১১:৩১

সত্যপীরবাবা বলেছেন: @লেখক, আপনার প্রতিমন্তব্য সাহায্য করল ইংগিত টা ধরতে। আমার বুদ্ধি-জ্ঞান শ্রদ্ধেয় ব্লগার আহমেদ জী এস এবং চাঁদগাজীর ধারের কাছেও না, ওনারা যা নিমেষে ধরতে পেরেছেন, আমার মাথায় গজাল ঠুকে ঢুকাতে হয়।

১৭| ২২ শে আগস্ট, ২০২০ রাত ১২:৪৭

রাজীব নুর বলেছেন: আমার মন্তব্যের উত্তর দেওয়ার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ।

১৮| ০৩ রা অক্টোবর, ২০২০ দুপুর ২:০৭

বুর্জোয়া বলেছেন: অপ্রাসঙ্গিক শিরোনামে প্রাসঙ্গিক অনেক কিছুর খোজ পেলামঃ
১) আভিজাত্য বা সম্ভ্রান্ত এসব ভারী ভারী শব্দগুলি শুধু মাত্র অর্থ-বিত্তের সাথে সম্পৃক্ত নয়, পাশাপাশি শিক্ষা, মূল্যবোধ, রুচি সহ অসংখ্য ধনাত্বক বিশেষণের সাথে যুক্ত। অন্যদিকে অর্থ-বিত্ত ও বৈভব ছাড়াও অন্যসব ধনাত্বক বিশেষণের গুনে আভিজাত্য বা সম্ভ্রান্ত অধিকারী হওয়া সম্ভব।

২) কর্ম যেরূপ ব্যক্তিকে মহৎ করে তেমনি পারিবারিক শিক্ষা ব্যক্তিকে মহৎ কর্মে উৎসাহিত করে। তাই জীবনের সকল ক্ষেত্রে বংশীয়ভাবে আভিজাত্য বা সম্ভ্রান্ত নিশ্চিত হওয়ার পূর্বে ব্যক্তিগত আভিজাত্য ও সম্ভ্রান্তের খোজ নেয়াটা জরুরী। তাতে করে গোবরে পদ্মফুল অবহেলায় হারিয়ে যাবে না, আবার আলেমের ঘরে জন্ম নেয়া জালেম যোগ্যতার চেয়ে বেশি পেয়ে না যায়।

শেষকথাঃ বিশৃংখলা (দূর্নীতি, মিথ্যা, ঘুষ) যা কিছুই বলিনা কেন এসব রোধে ২(দুই) ভাবে কাজ করা যায়, প্রথমতঃ রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে সর্বসাধারনের শিক্ষা, মূল্যবোধ, রুচি এসবের মান নিশ্চিত করা (Circle of Concern), দিত্বীয়তঃ যে পক্রিয়ায় তাদের নিয়োগ করা হচ্ছে সেটাকে এরকম ভাবে ঢেলে সাজানো (Circle of Influence) যেখানে পারিবারিক ও ব্যক্তিগত উভয় ক্ষেত্রে আভিজাত্য ও সম্ভ্রান্তের দিকগুলি বিবেচনা করা হবে, যাতে যোগ্যতার চেয়ে কেউ বেশি পেয়ে না যায়।