![]() |
![]() |
নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
[email protected] www.fb.com/tasjid.ahmed.9
সারা দুনিয়াতেই ধর্ম নিয়ে বাণিজ্য হয়। ধর্মকে এক শ্রেণীর লোক বাণিজ্যের মূলধন বানিয়ে ফেলেছে। এক কারণে অনেক ভণ্ড প্রতারকও ধার্মিক সেজে বসে থাকে।
তাদের অনেকেই সুশীল সেজেও বসে থাকে।
তাদের শ্রেণিভুক্ত একজন সুশীল তুহিন মালিক।
বিভিন্ন সময় টক শো তে দেশপ্রেমের তুবড়ি ছড়ানো এই সুশীল গতকাল তাবলীগ জামাত কে পিকনিক বলে আখ্যায়িত করেছেন!!!!
কিন্তু এ বিষয় নিয়ে কেও প্রতিবাদ করতে দেখছি না। কেও টু শব্দও করছে না। তাহলে আমি কি ধরে নিব? নীরবতা যদি সম্মতির লক্ষণ হয়ে থাকে, তাহলে কি সুশীলরা তার বক্তব্য কে মেনে মেনে নিয়েছেন।
আপাত দৃষ্টিতে তাই মনে হয়।
লতিফ সিদ্দিকির জঘন্য বক্তব্যর সময় আন্দালিব রহমান বলেছিলেন যে তাকে ...মারলে নাকি সওয়াব হবে। তাহলে বসসসসস এখন তুহিন মালিক কে কি করা যায় তা নিয়ে কিছু বলুন।
এবার যদি তুহিন মালিকের বক্তব্য একটু আনাল্যসিস করি তাহলে আমরা কি দেখি।
পিকনিকে মানুষ ২-১ দিনের জন্য যায়। একটু দূরে। ঘুরা ফেরা করে। আনন্দ করে। ছবি তুলে। খাওয়া দাওয়া করে।
এখন যেহেতু ওনি দুটোকে কম্পেয়ার করেছেন, তার মানে কি?
ওনার কাছে ৩ দিন অবস্থান করা, এবাদত করা, জিকির করা, সবাই মিলে খুব সাধারণ খাওয়া গ্রহণ, নামাজ পরা সবই পিকনিক।
আসলে তুহিন মালিক ওই শ্রেণীর মানুষ যারা তৃতীয় দিনের মাথায় দামি গাড়ি হাকিয়ে আখেরি মোনাজাত ধরতে যান। ভেতর সম্পর্কে ওনি কিছুই জানেন না। জানলে তাবলীগ জামাত কে পিকনিক বলার ধৃষ্টতা দেখাতে পারতেন না।
একবার ভেতরে আসুন। দাওয়াত রইলো। একটু কষ্ট করে আসুন না হয় একদিন। একটু ঘুরে দেখুন।
মানুষ কত কষ্ট করে থাকে, দেখুন।
মানুষ কত কষ্ট করে খাবার রান্না করে, দেখুন।
মানুষ কত কষ্ট করে গোসল করে, বাথরুমে যায়, তা দেখুন।
একবার।
কিন্তু তাদের যদি জিজ্ঞেস করেন যে কষ্ট হচ্ছে কিনা, তারা বলবে কষ্ট? সেটা আবার কি?
তাই গুলশানের বাসা আর পাজেরো থেকে নেমে একবার এজতেমা তে আসুন।
দাওয়াত রইলো।
০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ৯:১৯
তাসজিদ বলেছেন: আপনার ইজতেমা সম্পর্কে ধারণার ঘাটতি আছে।
হযরত মোহাম্মদ সঃ তার বিদায়ি ভাষণে বলেছিলেন যেহেতু আর কোন নবী আসবে না, তাই ইসলামের দাওয়াত দিতে হবে। এ দাওয়াত দিতে হবে যাতে সবাই ইসলামিক রীতি সুমুহ সঠিক ভাবে পালন করে।
সারা বছর তাই মুসুল্লিরা দাওয়াত দেন। তাদের সংগঠিত করার জন্য এ আয়োজন।
তাই এ পদ্ধতি আনল্যসিস করেই এসেছে। এর মাঝে কোন ভুল খুজে দেখাতে পারবনে কি? না।
খুব সহজ ভাষায় মানুষ কে ইসলামের দাওয়াত দেয়া হয় এর মাঝে।
২| ০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ৩:২৬
অবিবাহিত ছেলে বলেছেন: ইজতেমা নিয়ে খুব আবেগ দেখানোর কিছু নাই । যারা করছে তারা খারাপ কিছু করছে না । কেউ ইজতেমা পছন্দ না করলে সেটাও তার ব্যক্তিগত অভিরুচি ।
০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ৯:২১
তাসজিদ বলেছেন: হা, এজতেমা অনেকের ভাল নাও লাগতে পারে। কিন্তু একে পিকনিক বলা কি অন্যায় নয়????????????????
৩| ০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৫ ভোর ৫:৫৫
সাঈফ শেরিফ বলেছেন: যারা ইজতেমার নিয়মিত খেদমতগার তারা তাদের সন্তানদের মাদ্রাসাতে পাঠান। সেই হিসেবে অরাজনৈতিক হুজুর মাওলানা শফীর ব্যাপারে তাদের শ্রদ্ধা আছে। শাপলা চত্বরের একশনের পরে তাবলীগী পরিবারদের চোখে মুখে রাগ-আতঙ্ক দেখেছি, তাদের কাঁদতে দেখেছি। তাবলীগ চুপচাপ ঢোড়া সাপ হলেও তারা বুঝে এবং বুঝবে রাজনৈতিক ব্যাপারটা।
৪| ০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৫ দুপুর ১২:৫৮
ক্ষতিগ্রস্থ বলেছেন: টুপিঅলা লোকগুলা জামাতি সিস্টেমে রাজনীতি কইরা তাদের ফাঁসি বাঁচাইতেছেনা, রাগটা সেখানে.
০৮ ই জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১০:০৯
তাসজিদ বলেছেন: সহমত। তারা শুধু আল্লার সন্তুষ্টি পাবার জন্য আসে।
এজতেমা দিয়ে ত হেফাজত স্টাইলের কোন স্বার্থ হাসিল হয়না, তাই এত জ্বালা ।
৫| ০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ১১:১৮
একজন আরমান বলেছেন:
ভালো বলেছেন।
এখানেও কিছু স্যাম্পল দেখতে পাচ্ছি তাসজিদ ভাই।"!
০৮ ই জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ৯:৫১
তাসজিদ বলেছেন: এ আমি কাকে দেখলাম। কত দিন পর।
ভাবি কে নিয়ে কেমন আছেন?
ব্লগে আবার নিয়মিত হন।
©somewhere in net ltd.
১|
০৭ ই জানুয়ারি, ২০১৫ রাত ২:৫০
খারাপ ছাত্র কিন্তু মানুষ ভালো বলেছেন: কুরআন বা হাদিসের কোথায় লেখা আছে যে প্রতিবছর এখানে ইজতেমা করতে হবে? মহানবী (স) কি কখনো ইজতেমা পালন করেছেন?? বা এ ধরনের কোন অনুষ্ঠান করেছেন? এবাদত করা, জিকির করা, নামাজ আদায় করা অবশ্যই খুব ভাল কাজ। কিন্তু সেটা প্রতিবছর শীতের দিনে খোলা ময়দানে বসে করার কথা কি কোথাও বলা আছে?
আপনি বললেন,
মানুষ কত কষ্ট করে থাকে, দেখুন।
মানুষ কত কষ্ট করে খাবার রান্না করে, দেখুন।
মানুষ কত কষ্ট করে গোসল করে, বাথরুমে যায়, তা দেখুন।
একবার।
কিন্তু এভাবে যেতে তাদের কে বলল?? এটা কি মহান আল্লাহ পাকের আদেশ নাকি নবীজির সুন্নত?? যতদূর জানি যেটা মহানবী (স) করেননি সেটা করা বেদাত। পারলে এগুলোর উত্তর দিন। এরপর অন্য কারো ভুল বিচার করতে আসুন।
ধন্যবাদ।।