১| ০৮ ই এপ্রিল, ২০১৪ দুপুর ২:৪৩

অকুল পাথার বলেছেন: সকল প্রকার নগ্নতাকে ঘৃণা করি। এমনিতেই নগ্নের ছড়াছড়ি তার উপর দিলেন বাতাস। পরিবারের সবার সাথে টিভি দেখতে পারিনা নগ্ন দেবীদের জন্য, রাস্তায়ও হাঁটা মুশকিল হয়ে যাচ্ছে। কি করি বলেন তো ? দূর হয়ে যাক সকল নগ্নতা। জয় হোক মানবতার।

২| ০৮ ই এপ্রিল, ২০১৪ দুপুর ২:৪৫

দাদা- বলেছেন: তাই ভাই সকলে মনের পর্দা খুলে নগ্ন হও ঈশ্বরের সান্নিধ্য খুজেঁ পাও।

৩| ০৮ ই এপ্রিল, ২০১৪ বিকাল ৪:০৪

ৎঁৎঁৎঁ বলেছেন: খুবই ইন্টারেস্টিং টপিক! ভাবার আছে অনেক কিছু!

৪| ০৮ ই এপ্রিল, ২০১৪ সন্ধ্যা ৬:২৩

বিবেকিন্দ্রীয়লোচন বলেছেন: "নগ্ন হলেই তারা নিজেদের খুজেঁ পাবে আর নিজেকে জানা মানেই তো ইহ-পরলোক ভাবাবস্থান থেকে নিজেকে তুলে ধরা।তাহলেই তারা বোমা মারবে না,গ্রেনেড ছুঁড়বে না,প্রতিবেশীকে দেশ থেকে তাড়াবার চিন্তা করবে না,সৌম্য-সৌর্হাদ্য অবস্থায় শান্তিময় সমাজ বির্নিমাণের হাত প্রসারিত করবে।মনের পর্দা খুলে নগ্ন হও ঈশ্বরের সান্নিধ্য খুজেঁ পাও ।"---------- ধারনা আরও পরিষ্কার হবার জন্য লেখকের বরাবর নিচের কিছু প্রশ্ন:

১. আমি এই নুডিজমকে সমর্থন করেন কি?
২. নগ্নতা যে 'শান্তি' অর্জনের সোপান আপনি কিভাবে প্রমাণ করবেন?
৩. মনের পর্দা খোলার জন্য নগ্ন হতে হবে কেন?
৪. নগ্নতার সাথে ঈশ্বরের সম্পর্ক কোথায়?
৫. প্রতিবেশীকে তাড়ানোর সাথে অশান্তির সম্পর্ক কোথায়?

আশা করি উত্তর পাব। ধন্যবাদ।

৫| ০৮ ই এপ্রিল, ২০১৪ সন্ধ্যা ৬:২৪

বিবেকিন্দ্রীয়লোচন বলেছেন: পুনশ্চ:

"নগ্ন হলেই তারা নিজেদের খুজেঁ পাবে আর নিজেকে জানা মানেই তো ইহ-পরলোক ভাবাবস্থান থেকে নিজেকে তুলে ধরা।তাহলেই তারা বোমা মারবে না,গ্রেনেড ছুঁড়বে না,প্রতিবেশীকে দেশ থেকে তাড়াবার চিন্তা করবে না,সৌম্য-সৌর্হাদ্য অবস্থায় শান্তিময় সমাজ বির্নিমাণের হাত প্রসারিত করবে।মনের পর্দা খুলে নগ্ন হও ঈশ্বরের সান্নিধ্য খুজেঁ পাও ।"---------- ধারনা আরও পরিষ্কার হবার জন্য লেখকের বরাবর নিচের কিছু প্রশ্ন:

১. আপনি এই নুডিজমকে সমর্থন করেন কি?
২. নগ্নতা যে 'শান্তি' অর্জনের সোপান তা আপনি কিভাবে প্রমাণ করবেন?
৩. মনের পর্দা খোলার জন্য নগ্ন হতে হবে কেন?
৪. নগ্নতার সাথে ঈশ্বরের সম্পর্ক কোথায়?
৫. প্রতিবেশীকে তাড়ানোর সাথে অশান্তির সম্পর্ক কোথায়?

আশা করি উত্তর পাব। ধন্যবাদ।

৬| ০৯ ই এপ্রিল, ২০১৪ রাত ২:০১

কামরুল ইসলাম রুবেল বলেছেন: যাইতে মঞ্চায়

৭| ০৯ ই এপ্রিল, ২০১৪ ভোর ৫:৪১

আমিই মিসিরআলি বলেছেন: আস্তাগফিরুল্লাহ

৮| ১৩ ই এপ্রিল, ২০১৪ বিকাল ৫:৫৫

বিবেকিন্দ্রীয়লোচন বলেছেন: ১. আপনি নগ্নতাকে সমর্থন করেন না শুনে ভাল লাগলো।
২. রুপক অর্থে কুশলী হয়ে অনেক কিছু বলা যায়।আপনি খেয়াল করবেন মনের বস্ত্র খোলার কথা বলেছি ।যা আপনি ভাল করে দেখতে চান,বুঝতে চান,উপলদ্ধি করেন তা ভালভাবে দেখুন।ভালভাবে দেখতে হলে আপনাকে নগ্নহতে হবে চিন্তার নগ্নতা বলতে পারেন।আমি দৈহিক নগ্নতার কথা বলিনি।হ্যাঁ দু*-একটা উদাহরণ দিয়েছে য়েখানে দৈহিক নগ্নতার অস্তিত্ব আছে,ওটা আমার কৌশল বলতে পারেন।শান্তির রু-পক অবস্থান আপনি এর থেকে খুজেঁ নিতে পারেন।
---মনের বস্ত্র খুলতে তখনই পারা যাবে যখন দুইটা বিষয় সম্পর্কে আপনার স্বচ্ছ ধারনা থাকে: ক. মন খ. মনের বস্ত্র। বড় কঠিন বিষয়। আপনার কাছে এই দুইটা বিষয়ের ব্যাখ্যা কি? নিছক ধারনা পোষণ করে কাজের অর্থই হল অনর্থ।

৩. মন্তব্য নয়

৪. .ঈশ্বর যেহেতু একটা কল্পনার জায়গা তাই আপনি যেভা্বে যাকে কল্পনা করবেন সে অনুযায়ী আপনি তার রুপ দিতে পারেন।সাকার,আকার,নিরাকার,নগ্ন ..সবার ইছ্ছে অনুযায়ী !!! দেখুন ঈম্বরের জন্ম হল অঞ্জতার জায়গা থেকে তাকে দেখতে হলে পেতে হলে আপনাকে চিন্তার খোলস বা আবরণ সরিয়ে দেখতে হবে।অন্যথায় তা আমাদের কাছে সম্পর্কহীন বস্তুর মত !!
----আপনি অনুসিধান্ত নিয়েই বসে আছেন যে ঈশ্বর 'কল্পনা' থেকে সৃষ্ট এবং তাঁর ঈম্বরের জন্ম হল 'অঞ্জতার' জায়গা থেকে। 'মনের বস্ত্র' খুলতে এত যার অনুপ্রেরণা সে নিজেই 'মন' মন সম্পর্কে কতটুকু বিজ্ঞ? আপনি কি কখনো 'মন' দেখেছেন?? কি দিয়ে তৈরী তা? মন কোন কোন বস্ত্র পরিধান করে?? আপনি আপনার মনকে কল্পনা করতে পারেন?? ঈম্বরের জন্ম যদি 'অঞ্জতার' জায়গা থেকে হয়, আপনি মন সম্পর্কে কতটুকু বিজ্ঞ?

৫. দেখুন কি ব্যক্তি,কি পরিবার,কি সমাজ,কি রাষ্ট্র সবাই র্ধমকে কোন না কোন ভাবে কৌশলী ভাবে ব্যবহার করে ।কখনো কথায় কখনো তরবারী হয়ে।প্রতিবেশী বলতে কি বুঝিয়েছি এতক্ষণে বুঝে গেছেন।বাঁশকে কি আমি সারাজীবন তো বাঁশ আখ্যা দিতে পারি না এর নানা অর্থতো আমি তাকে দিতে পারি এই যা।।।

---ধর্মকে কে কিভাবে ব্যবহার করে তা ভিন্ন বক্তব্য। দেখার বিষয় ধর্ম কি বলে ধর্মকে কিভাবে ব্যবহার করতে হবে। স্থান কাল পাত্র ভেদে বাশেঁর নাম বিভিন্ন হতে পারি, বাশঁ কিন্তু বাশঁ-ই। ধর্মও তাই।

৯| ১৩ ই এপ্রিল, ২০১৪ সন্ধ্যা ৬:১৯

আত্নভোলা বলেছেন: নাংগা বাবা........