![]() |
![]() |
নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
' আহলে হাদীস' ভাইদের সাহাবা বিদ্বেষী কিছু আচরণের কারণে আমরা উদ্বিগ্ন । আমাদের ধর্মীয় বিশ্বাস মতে সাহাবাডের অনুসরণ জরুরী, তারা সত্যের মাপকাঠি । মউদুদী সাহেব তা মানেন না, মানে না শিয়া সাহেবরাও । এক্ষেত্র তাদের অবস্হান স্পষ্ট । কথা ও কাজ উভয় ক্ষেত্রেই তারা বিরোধিতা করে থাকে ।
কিন্তু 'আহলে হাদীস' সাহেবরা মুখে কিছু না বললেও কাজে কর্মে চরম বিরোধইতা করে থাকেন । এর হেতু কি, আমার জানা নাই। ওনারা তো স হিহ হাদীস অনুসরণের কথা বলেন, আর স হিহ হাদীসে সাহাবদের অনুসরণের কথা বলা হয়েছে, এর পরও ওনাদের অবস্হান এরূপ বিরূপ কেন ?
২| ২১ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৩ সকাল ৮:৫২
সাইবার অভিযত্রী বলেছেন: তাই এ মর্মে নি কয়েকটি সহীহ হাদীস পেশ করা হল।
হাদীসের আলোকে দুই হাতে মুসাফাহা:
১.দু ই হাতে মু সাফাহা সু ন্নাত হওয়ার প্রমান স্বরুপ ইমাম বুখারী (রহ.) তার স্বীয় বিশ্ব বিখ্যাত গ্রন্থে অর্থাৎ অনুমতি গ্রহণের অধ্যায়ে অর্থাৎ মুসাফাহার শিরোনাম প্রতিষ্ঠা করেন এবং সেখানে নিন্মক্ত হাদীসটি বর্ণনা করেন আব্দু ল্লাহ বিন মাসউদ (রা.) বলেন,
রাসুল (সা.)নিজের দুই হাতের মধ্যে আমার হাতকে ধারণ করে আমাকে তাশাহহুদ শিক্ষা দিয়েছেন। (বু খারী ২/৯২৬ ) (উল্লেখিত হাদীসটি ইমাম
মু সলিম (রহ.) এবং ইমাম নাসায়ী (রহ.) স্বীয় গ্রন্থে বর্ণনা করেন। দেখুন
মু সি ল ম ১ / ১ ৭ ৩ , নাসাঈ শরীফ ১/১৭৫)
©somewhere in net ltd.
১|
২১ শে সেপ্টেম্বর, ২০১৩ সকাল ৮:৪৩
সাইবার অভিযত্রী বলেছেন: মুসাফাহা দুই হাতে করা সুন্নাত:
মুসাফাহা করা নবী করীম (সা.) এর সুন্নাত এবং সাহাবায়ে
কেরামের তরীকা। যামানায়ে রেসালত হতে আজ পযন্ত প্রায় সাড়ে চৌদ্দশত বছর যাবৎ এ ব্যাপারে সমস্ত মুসলমান একমত। মুসলমান মাত্রই ইহা মেনে আসছে এবং তদনু যায়ী আমলও করে আসছে । দুই হাতে মুসাফাহা করা ছিল আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা’আতরে মধ্যে চলে আসা একটি ধারাবাহকি আমল। কারণ নবী করীম (সা.) সাহাবায়ে কেরাম, তাবঈনে, তবেতাবঈনে এক কথায় খাইরুল কুরুনরে অনুস্বরণীয় সকলরে আমল।
কিন্তু দুঃখজনক হলওে বাস্তব সত্য হল, বর্তমান যুগে একটি
মহল মুসলমানদরে হাজার বছররে চলে আসা এই ঐক্যরে মধ্যে ফাটল ধরানোর অপচষ্টোয় লিপ্ত।