১| ১৬ ই নভেম্বর, ২০১৩ বিকাল ৫:৫৭

খোমেনী বলেছেন: এমনও হতে পারে অতীতের ভুলগুলো শুধরানোর চেষ্টা করছেন।

২| ১৬ ই নভেম্বর, ২০১৩ সন্ধ্যা ৬:২১

মনসুর-উল-হাকিম বলেছেন: ঠিকই লিখছেন, সুভেচ্ছান্তে ধন্যবাদ।

৩| ১৬ ই নভেম্বর, ২০১৩ সন্ধ্যা ৬:৩২

হাসান কালবৈশাখী বলেছেন: Click This Link

৪| ১৬ ই নভেম্বর, ২০১৩ সন্ধ্যা ৬:৪৪

খোমেনী বলেছেন: ধর্মীয় প্রসঙ্গে তিনি অনেক বিরুদ্ধাচারন করেছেন মানলাম। কিন্তু বর্তমান প্রেক্ষাপটে তার কিছু রাজনৈতিক সচেতনতা মুলক কথা বার্তা ইসলামিস্টদের অনুপস্থিতিতে শুণ্যস্থান পূরণ করেছে এই বা কম কিসে। খুব ভালো লাগছিল যখন তারই সমগোত্রিওরা তার কথা বার্তায় তেলে বেগুনে জ্বলে উঠছিল।

৫| ১৬ ই নভেম্বর, ২০১৩ সন্ধ্যা ৬:৪৭

খোমেনী বলেছেন: [img|http://cms.somewhereinblog.net/ciu/image/158553/small/?token_id=e0a44e88677ece87c1dceb9b8f876aa0


ছবিতে যে লোকগুলোকে দেখা যাচ্ছে তাদের আদর্শ কিন্তু ভিন্ন। তবু তারা এক মঞ্ঝে কিন্তু কেন? ফরহাদ মজাহাররা বলছে বিধায় আজকে আপনি আমরা বলতে পারছি না। তাদের সমগোত্রিও লোকেরা অন্তত আমাদের খোচাতে সাহস পাচ্ছে না।

৬| ১৬ ই নভেম্বর, ২০১৩ সন্ধ্যা ৬:৪৯

খোমেনী বলেছেন:

৭| ১৬ ই নভেম্বর, ২০১৩ সন্ধ্যা ৭:২২

খোমেনী বলেছেন: আপনি যেখানে দাড়ি টুপি নিয়ে বাহিরে বের হলে গ্রেফতার আতঙ্কে ভুগেন তখন এইসব ফরহাদ মজাহাররা নির্ভিকভাবে সেই দাড়ি টুপি ওয়ালাদের অধিকারের পক্ষে কথা বলেন। কয়জন ইসলামিস্ট ইসলামের পক্ষে কথা বলার সুযোগ পাচ্ছে হাতে গোনা একজন দুইজনও না। নিচের ছবিতে কয়জন ইসলামিস্ট দেখুন তো - কিন্তু তারা পজিটিভ। দেখা যাচ্ছে আপনি আমি ইসলামের পক্ষেও বলতে পারছি না আবার যারা বলছে না ঠিক, তবে বলতে চাইছেন তাদের সুক্ষ বিশ্লেষন ধরতে গলদঘর্ম ছড়াচ্ছি -

৮| ১৬ ই নভেম্বর, ২০১৩ সন্ধ্যা ৭:৩০

খোমেনী বলেছেন: সুবীর ভৌমিক কি দক্ষিণ এশিয়ায় আগুন লাগিয়ে দেবেন! - ফরহাদ মজাহার

৯| ১৬ ই নভেম্বর, ২০১৩ সন্ধ্যা ৭:৫১

খোমেনী বলেছেন: তারা কখনই সরব ছিলো না। যখন বাকিরা নিভৃতে চলে গেলো ভয়ে ডরে দূর্বল ইমানদার তকমা নিয়ে, তখন তারা সপটে হাজির হয়েছে। ভাববেন না আমি তাদের ইসলাম বিদ্বেষপনাকে সমর্থন করছি যদিও আমার হাতে প্রমান নেই তারা আদতে ইসলাম বিদ্বেষী কি না। প্রগতীশীলদের কখনই দেখি নি তারা ইসলামিস্টদের পক্ষে কথা বলে। তবে তাদের সত্য কথা বলার জন্য তাদের প্রতি কৃতজ্ঞ আমি।

১০| ১৯ শে নভেম্বর, ২০১৩ দুপুর ১২:৪৩

খোমেনী বলেছেন: ফরহাদ মজাহারকে আমি ইসলামের খাদেম হিসেবে গণ্য করছি না। সৎ কাজের আদেশ অসৎ কাজের নিষেধ এবং অন্যয়ের প্রতিবাদ যদি হয় ইসলামের ভাষা তাহলে জাকির মাহদিনের থেকে ফরহাদ মজাহার ভালো কাজ করছে। খোমেনী জাকিরের সমাজে কোন খাওয়া নাই। তারা ইসলাম ইসলাম বলে গলা ফাটালেও কারো যায় আসে না এবং কেউ আমলেও নিবে না।

অন্যায় যে হচ্ছে এটা কিন্তু ঠিক। এখন তার বিরুদ্ধে কন্ঠ তুলে ফরহাদ মজাহার সার্বিকভাবে আল্লাহর আদেশই পালন করছেন। হতে পারে সে ইসলামের আদর্শের বিপক্ষে কিন্তু খারাপ সময় অনেক মুনাফিকের থেকে তিনি কাফির যদি হয়ও তাহলে তিনি একজন ইসলামের খাদেম হয়েই কাজ করছেন।

ভালো কাজের উপদেশ এবং অসৎ কাজের নিষেধ এটা কিন্তু ইসলামীক ল্যাংগুয়েজ।

১১| ১৯ শে নভেম্বর, ২০১৩ বিকাল ৪:১৪

খোমেনী বলেছেন: ভাইয়া একজনের মডেম ধার করেছি এভাবে আর কতদিন চলবে সেটাই ভাবছি।

১২| ১৯ শে নভেম্বর, ২০১৩ বিকাল ৪:৩৫

মিতক্ষরা বলেছেন: আমার মনে হয় না তিনি ইসলাম প্রিয় কোন ব্যক্তি। মতবাদ হিসেবে ইসলামের গ্রহনযোগ্যতা তার কাছে কতটুকু তা আমার জানা নেই। অন্তত এখন পর্যন্ত তিনি ইসলামের পক্ষে সরাসরি অবস্থান নিয়েছেন বলে মনে হয় নি।

কিন্তু তিনি অবশ্যই মাদ্রাসার ছাত্রসহ কথিত সুশীলরা যাদের অবজ্ঞার চোখে দেখে তাদের পক্ষ বিভিন্ন সময় নিয়েছেন। শাহবাগের কঠোর সমালোচনায় তিনি বলেছিলেন যে শাহবাগের তরুন প্রজন্মই একমাত্র প্রজন্ম নয়। বাকীরা সমাজে নিগৃহীত হতে পারে, কিন্তু তারাও তরুন প্রজন্মের অংশ। তাদের বাদ দিয়ে তরুন প্রজন্ম হতে পারে না। সুতরাং মানবাধিকার প্রসংগে তার অবস্থান স্পষ্ট।

১৩| ১৯ শে নভেম্বর, ২০১৩ রাত ৯:১৯

মিতক্ষরা বলেছেন: ফরহাদ মাজহারের টক শো দেখেছি। খুব প্রানবন্ত তিনি নন। ভাল লাগে নি। তবে শাহবাগ ইস্যুর লেখাগুলো ছিল অসাধারন। হয়তবা আমি নিজেও শাহবাগ বিরোধী ছিলাম বলে ভাল লেগেছিল।

১৪| ২১ শে নভেম্বর, ২০১৩ ভোর ৪:২৭

বিদেশী বাঙালী বলেছেন: প্রথমত আপনাকে ধন্যবাদ জানাই আপনার সাহসের জন্যে। উনার মত লোকে চ্যালেঞ্জ জানানো চাট্টিখানি কথা নয়।

তবে, উনার কাছে লেখা চিঠিটি আরেকটু শালীন হওয়া বাঞ্জনীয় ছিলো। তাতে করে হয়তো উনি আপনার সাথে ডিবেটে যেতে পারতেন। আগে থেকেই যদি ভয় দেখিয়ে দেন, তাহলে হবে কি করে?

প্রথমে সহজ, সরল ভাষায় উনাকে ইসলামের দাওয়াত দিন। কোরআনের ভাষা ব্যবহার করুন। এরপরে যদি না আসেন, সেইটার আল্লাহ ও তার মাঝে ফয়সালা।

তারপরে, শুরু করুন উনার লেখাকে কোট করে কিছু পোস্ট। সময় নেই? অসুবিধে কি? ব্লগ আছে না? সব একসাথে তো লেখার দরকার নেই। একটি একটি করে বই ধরুন। তারপর প্রত্যেক চ্যাপ্টারকে টার্গেট করে ১,২,৩ করে ধারাবাহিক পোস্ট দিতে থাকুন ওগুলোর উ্ত্তর সহকারে।

একদিন দেখবেন পুরো বইটিই শেষ করে ফেলেছেন। এতে করে আপনারও সুবিধে হবে উনার সাথে পরে কখনো যদি দেখা হয় সেগুলো নিয়ে আলোচনা করতে পারবেন। হয়তো আপনার একেকটি পোস্ট নিয়েই উনাকে ৩-৪টি সিটিং দেওয়া লাগতে পারে।

এক কাজ করুন না প্লিজ। কাল থেকেই শুরু করে দিন। আমাদের মুসলিম উ্ম্মাহ'র আজ তেজস্বী লেখনীর বড় অভাব। সবাই-ই যদি রাস্তায় নামে, ঘরে বসে শত্রুর উপর চোখ রাখবে কে? তাদের লেখনীগুলোর সূক্ষ উত্তর দেওয়ারও প্রয়োজন নয় কি?

ভেবে দেখুন, ফরহাদ মাজহারের মত লেখকদের লেখাগুলো আজ থেকে ১০০ বছর পরেও নব্য ফেরাউন(এথিস্ট) তৈরী করবে। তখন, সেগুলোর উত্তর দেওয়ার জন্যে কারো বই কি আবশ্যক নয়? ইমাম গাজ্জালী (র), শাহ ওয়ালিউল্লাহ(র)-এর মত মানুষেরা যদি বই না লিখে যেতেন, তাহলে আজ উম্মাহ কিভাবে যুক্তি-তর্ক দিয়ে অবিশ্বাসীদের উত্তর দেওয়া শিখতো?

আল্লাহর কাছে এই দোয়া করি যে, আপনাকে দেওয়া উনার ব্যস্ততাগুলোর মাঝে যেন অবিশ্বাসীদের 'লেখনী'-গুলোর উত্তরে বই লেখাটাও উনি ঢুকিয়ে দেন।