১১ ই মে, ২০২৫ সকাল ১০:১২

নতুন নকিব বলেছেন:



আপনি যাকে পাগলের সুখ বলছেন, তা আসলে জনগণের ন্যায্য প্রত্যাশার প্রতিফলন। ইতিহাস সাক্ষী, অন্যায়ের প্রতিবাদে যারা উঠে দাঁড়ায়, একসময় তারাই বিজয়ী হয়।

১১ ই মে, ২০২৫ সকাল ১০:১৩

নতুন নকিব বলেছেন:



আপনার উৎসাহজনক মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ। জনগণের পক্ষে সত্য ও ন্যায় তুলে ধরা আমাদের নৈতিক দায়িত্ব।

১১ ই মে, ২০২৫ সকাল ১০:১৩

নতুন নকিব বলেছেন:



গোয়েন্দা তথ্য যদি সত্য হয়, তাহলে আগাম পদক্ষেপ নেওয়া সরকারের দায়িত্বের অংশ। জনগণের নিরাপত্তা ও শান্তি রক্ষায় এমন সতর্কতা প্রয়োজনীয়।

১১ ই মে, ২০২৫ সকাল ১১:১৩

নতুন নকিব বলেছেন:



ধন্যবাদ আপনাকে।

১১ ই মে, ২০২৫ দুপুর ১২:২০

নতুন নকিব বলেছেন:



আয়ামীলীগকে ৫ বছরের জন্য নিষিদ্ধ করা দরকার ছিলো। কারন এটা অনুসুচনা না করে দেশের বিরুদ্ধে লেগেছে।

-সহমত। দেশের মানুষ ফ্যাসিবাদের কবল থেকে মুক্তি চেয়ে পথে নেমেছে। জামাত শিবিরও তাদের সহযোগী হয়েছে।

আচ্ছা, জামাত শিবির বিগত ১৬ বছরে কী পরিমান নিপীড়নের শিকার হয়েছে বলে আপনি মনে করেন?

১১ ই মে, ২০২৫ দুপুর ১২:৪৮

নতুন নকিব বলেছেন:



লেখাটি ভালো লাগায় আপনাকে অনেক ধন্যবাদ।

১১ ই মে, ২০২৫ দুপুর ২:০৪

নতুন নকিব বলেছেন:



আপনার উদ্বেগ যথার্থ—দুষ্কর্মের প্রতিবাদ করতে গিয়ে যদি কেউ রাষ্ট্রবিরোধী বা উগ্র আচরণে জড়ায়, তা আন্দোলনের নৈতিক অবস্থানকে দুর্বল করে। এতে সত্যিই ফ্যাসিবাদীদের ফিরে আসার পথ সহজ হয়ে যেতে পারে। সুতরাং প্রতিবাদ হোক যুক্তিসংগত, শালীন ও সুনির্দিষ্ট লক্ষ্যে কেন্দ্রিভূত এবং সুনিয়ন্ত্রিত। ধন্যবাদ আপনাকে।

১৪ ই মে, ২০২৫ বিকাল ৩:০৪

নতুন নকিব বলেছেন:



প্রথমেই একটি মূলনীতি পরিষ্কার করি—যে কেউ যদি যুদ্ধাপরাধ করে, মানুষ হত্যা, ধর্ষণ বা নির্যাতনের সঙ্গে যুক্ত থাকে—তার বিচার হওয়া উচিত, কঠোরতম আইনের আওতায় আসা উচিত। এটা রাজনৈতিক আদর্শ নয়, এটা মানবতার প্রশ্ন।

তবে প্রশ্নটা যখন "জামাত-শিবির রাজনীতি করতে পারবে কি না?"—তখন বিষয়টা দাঁড়ায় আইনি ও সাংবিধানিক অধিকারের প্রশ্নে। যদি কোনও সংগঠন নিষিদ্ধ না হয়, তাহলে তারা সংবিধান অনুযায়ী মতপ্রকাশ ও রাজনীতির অধিকার রাখে। বিচারিক প্রক্রিয়ায় যদি জামায়াত ইসলামী যুদ্ধাপরাধী দল হিসেবে প্রমাণিত হয়, তবে তাদের নিষিদ্ধ করা আইনগতভাবেই সম্ভব। কিন্তু যতদিন পর্যন্ত না সেই নিষেধাজ্ঞা কার্যকর হয়, ততদিন কেউ তাদের “রাজনীতি করার অধিকার নেই”—এমন মন্তব্য করলে সেটা আইনি ও গণতান্ত্রিক চেতনার পরিপন্থী।

১৯৭১ সালের ইতিহাস আমাদের জাতিসত্তার অংশ। কিন্তু সেই ইতিহাসকে রাজনৈতিক বিরোধীদের মুখ বন্ধ করতে ব্যবহার করাও উচিত নয়। যারা সত্যিই ৭১ এর অপরাধে যুক্ত ছিল—তাদের বিচারের দাবি করুন, কিন্তু কেবল ভিন্ন মতের রাজনৈতিক দলের সবাইকে যুদ্ধাপরাধী বানিয়ে ঘৃণা ছড়ালে—তা ইতিহাসের অপব্যবহার হয়ে যায়।

একটি উদার ও গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে ঘৃণার ভিত্তিতে রাজনীতি নয়, যুক্তি, আইন ও মানবাধিকারের ভিত্তিতে মত প্রকাশ ও অংশগ্রহণ নিশ্চিত করাই সত্যিকারের মুক্তিযুদ্ধের চেতনার প্রতিফলন।

১৪ ই মে, ২০২৫ বিকাল ৩:০৭

নতুন নকিব বলেছেন:



জাতীয় সংগীত প্রশ্নবিদ্ধ করা যেমন দুঃখজনক, তেমনি কারো উসকানিমূলক কথায় পুরো রাজনৈতিক দলকে দায়ী করাও অন্যায়। যারা সত্যিই রাষ্ট্রবিরোধী কথা বলেছে, দল নয়, তাদের বিরুদ্ধে আইনি ব্যবস্থা নেয়াই উচিত। দায়িত্ববান নাগরিক কখনো গুজবে বিভ্রান্ত হয় না, যুক্তি ও প্রমাণের ওপর দাঁড়িয়ে কথা বলে।

১৪ ই মে, ২০২৫ বিকাল ৩:০৯

নতুন নকিব বলেছেন:



আপনি বারবার এসে মন্তব্য দেখছেন, এটা ভালো—মনোযোগের পরিচয়। তবে যুক্তির নামে যদি শুধু ধর্মনিরপেক্ষতার মুখোশ পরে মুসলিম বিশ্বাস ও অনুভূতির অবমাননা হয়, তাহলে সেটা গঠনমূলক আলোচনা নয়, একপেশে বিদ্বেষ। বাস্তবতাকে মেনে নিলে তবেই সঠিকভাবে মানুষকে মানুষ ভাবা সম্ভব হয়।