০৬ ই অক্টোবর, ২০১৯ দুপুর ১২:৩৮

মোঃ মাইদুল সরকার বলেছেন:
সুন্দর বলেছেন ভাই। ধন্যবাদ।

০৬ ই অক্টোবর, ২০১৯ দুপুর ১২:৩৮

মোঃ মাইদুল সরকার বলেছেন:

ধন্যবাদ আপনাকে সুন্দর বলায়।

০৬ ই অক্টোবর, ২০১৯ দুপুর ২:৪৬

মোঃ মাইদুল সরকার বলেছেন:
ফিরতি মন্তব্যে আপনাকেও ধন্যবাদ।

পরী ও ভাবী কাছে নেই তাতে কি খবরের কাগজ, ফেবু, ব্লগ পড়ে লিখে দিব্যি সময় কেটে যাচ্ছে আপনার ।

০৭ ই অক্টোবর, ২০১৯ সকাল ১০:০২

মোঃ মাইদুল সরকার বলেছেন:
প্রাচীন ভারতের এক নগর হচ্ছে চম্পকনগর (কিংবদন্তিতে যা উল্লেখ আছে)

ধন্যবাদ।

০৭ ই অক্টোবর, ২০১৯ সকাল ১০:০৭

মোঃ মাইদুল সরকার বলেছেন:
ধন্যবাদ

এখানে পূজা বলতে মনসা পূজা বুঝিয়েছি।

উইকিপিডিয়ার তথ্যমতে-

লখিন্দরের পিতা চন্দ্রবণিক বা চাঁদ সওদাগর ছিলেন হিন্দু দেবতা শিবের একনিষ্ঠ পূজারী। তাই তিনি অন্য কোন দেবতার আরাধনা করতেন না। অপরদিকে শিবের কন্যা মনসা ছিলেন সর্পদেবী, কিন্তু তিনি কোথাও পূজিতা হতেন না। তাঁর পিতা শিব তাঁকে বলেন যে যদি কোন ভক্তিমান শৈব (শিবের উপাসক) প্রথম মনসার পূজা করেন তাহলেই মর্ত্যে তাঁর পূজার প্রচলন সম্ভব। তখন মনসা চাঁদ সওদাগর কে নির্বাচন করে তাঁকেই অনুরোধ করেন মনসা পূজার আয়োজন করার জন্য, কিন্তু শিবের উপাসক চাঁদ সওদাগর মনসার প্রস্তাবে অস্বীকৃত হন। তখন ক্রোধোন্মত্ত মনসা তাঁকে শাপ দেন যে তাঁর প্রত্যেক পুত্রের জীবন তিনি বিনাশ করবেন। মনসার শাপে এইভাবে একে একে লখিন্দর ব্যতীত চাঁদ সওদাগরের সকল পুত্রই সর্পদংশনে নিহত হয়। তাই লখিন্দরের বিবাহের সময় চাঁদ সওদাগর অতিরিক্ত সতর্কতা হিসেবে দেবতা বিশ্বকর্মার সাহায্যে এমন বাসর ঘর তৈরি করেন যা সাপের পক্ষে ছিদ্র করা সম্ভব নয়।

কিন্তু সকল সাবধানতা স্বত্ত্বেও মনসা তার উদ্দেশ্য বাস্তবায়নে সমর্থ হয়। তার পাঠানো একটি সাপ লখিন্দরকে হত্যা করে।

তাই কবিতায় পূজার সাথে বেহুলা লখিন্দর এভাবে মিলে মিশে একাকার হয়ে যায়।

০৭ ই অক্টোবর, ২০১৯ সকাল ১০:০৮

মোঃ মাইদুল সরকার বলেছেন: এখানে পূজা বলতে মনসা পূজা বুঝিয়েছি।

উইকিপিডিয়ার তথ্যমতে-

লখিন্দরের পিতা চন্দ্রবণিক বা চাঁদ সওদাগর ছিলেন হিন্দু দেবতা শিবের একনিষ্ঠ পূজারী। তাই তিনি অন্য কোন দেবতার আরাধনা করতেন না। অপরদিকে শিবের কন্যা মনসা ছিলেন সর্পদেবী, কিন্তু তিনি কোথাও পূজিতা হতেন না। তাঁর পিতা শিব তাঁকে বলেন যে যদি কোন ভক্তিমান শৈব (শিবের উপাসক) প্রথম মনসার পূজা করেন তাহলেই মর্ত্যে তাঁর পূজার প্রচলন সম্ভব। তখন মনসা চাঁদ সওদাগর কে নির্বাচন করে তাঁকেই অনুরোধ করেন মনসা পূজার আয়োজন করার জন্য, কিন্তু শিবের উপাসক চাঁদ সওদাগর মনসার প্রস্তাবে অস্বীকৃত হন। তখন ক্রোধোন্মত্ত মনসা তাঁকে শাপ দেন যে তাঁর প্রত্যেক পুত্রের জীবন তিনি বিনাশ করবেন। মনসার শাপে এইভাবে একে একে লখিন্দর ব্যতীত চাঁদ সওদাগরের সকল পুত্রই সর্পদংশনে নিহত হয়। তাই লখিন্দরের বিবাহের সময় চাঁদ সওদাগর অতিরিক্ত সতর্কতা হিসেবে দেবতা বিশ্বকর্মার সাহায্যে এমন বাসর ঘর তৈরি করেন যা সাপের পক্ষে ছিদ্র করা সম্ভব নয়।

কিন্তু সকল সাবধানতা স্বত্ত্বেও মনসা তার উদ্দেশ্য বাস্তবায়নে সমর্থ হয়। তার পাঠানো একটি সাপ লখিন্দরকে হত্যা করে।

তাই কবিতায় মহিম পূজার সাথে বেহুলা লখিন্দরকে খুজে।

ধন্যবাদ।

০৭ ই অক্টোবর, ২০১৯ সকাল ১০:০৯

মোঃ মাইদুল সরকার বলেছেন: ধন্যবাদ। অনেক দিন পর আপনার দেখা মিলল।
সাথে ছবি উপহার পেয়ে ভাল লাগছে।

০৭ ই অক্টোবর, ২০১৯ সকাল ১০:১১

মোঃ মাইদুল সরকার বলেছেন: এখানে পূজা বলতে মনসা পূজা বুঝিয়েছি।

উইকিপিডিয়ার তথ্যমতে-

লখিন্দরের পিতা চন্দ্রবণিক বা চাঁদ সওদাগর ছিলেন হিন্দু দেবতা শিবের একনিষ্ঠ পূজারী। তাই তিনি অন্য কোন দেবতার আরাধনা করতেন না। অপরদিকে শিবের কন্যা মনসা ছিলেন সর্পদেবী, কিন্তু তিনি কোথাও পূজিতা হতেন না। তাঁর পিতা শিব তাঁকে বলেন যে যদি কোন ভক্তিমান শৈব (শিবের উপাসক) প্রথম মনসার পূজা করেন তাহলেই মর্ত্যে তাঁর পূজার প্রচলন সম্ভব। তখন মনসা চাঁদ সওদাগর কে নির্বাচন করে তাঁকেই অনুরোধ করেন মনসা পূজার আয়োজন করার জন্য, কিন্তু শিবের উপাসক চাঁদ সওদাগর মনসার প্রস্তাবে অস্বীকৃত হন। তখন ক্রোধোন্মত্ত মনসা তাঁকে শাপ দেন যে তাঁর প্রত্যেক পুত্রের জীবন তিনি বিনাশ করবেন। মনসার শাপে এইভাবে একে একে লখিন্দর ব্যতীত চাঁদ সওদাগরের সকল পুত্রই সর্পদংশনে নিহত হয়। তাই লখিন্দরের বিবাহের সময় চাঁদ সওদাগর অতিরিক্ত সতর্কতা হিসেবে দেবতা বিশ্বকর্মার সাহায্যে এমন বাসর ঘর তৈরি করেন যা সাপের পক্ষে ছিদ্র করা সম্ভব নয়।

কিন্তু সকল সাবধানতা স্বত্ত্বেও মনসা তার উদ্দেশ্য বাস্তবায়নে সমর্থ হয়। তার পাঠানো একটি সাপ লখিন্দরকে হত্যা করে।

তাই মহিমের কল্পনায় পূজার সাথে বেহুলা লখিন্দর ফিরে ফিরে আসে।

ভাল থাকুন। ধন্যবাদ।

০৭ ই অক্টোবর, ২০১৯ সকাল ১১:১৬

মোঃ মাইদুল সরকার বলেছেন:
তা ঠিক। কিন্তু পূজার সাথেই বেহুলা-লখিন্দর জড়িয়ে আছে।

ফিরতি মন্তব্যে ধন্যবাদ।

০৭ ই অক্টোবর, ২০১৯ দুপুর ২:১৪

মোঃ মাইদুল সরকার বলেছেন:
আগের দিনে সিনেমা দেখে অনেকের চোখেই জ্বল আসতো। আর এখন আসেনা।

পূজা এখন আর আমারও দেখা হয়না। ছোটকালে হিন্দুপাড়ায় গিয়ে কোন প্রতিমা সুন্দর সেটা পর্যবেক্ষণ করতাম।

০৭ ই অক্টোবর, ২০১৯ দুপুর ২:১৬

মোঃ মাইদুল সরকার বলেছেন:
বেহুলার বাপের দেশের কবি-কোথায় ছিলেন এতদিন ?

আপনি না হয় আরেকটা কাব্য রচনা করুন বেহুলারে নিয়া।

ধন্যবাদ।