আহলে হাদিসদের ভ্রান্ত মতবাদ

১২ ই অক্টোবর, ২০১২ রাত ১২:৩২

আমাদের দেশের নামধারী আহলে হাদীসরা যদি সত্যিই কুরআন ও হাদীসের উপর আমল করতো, তাহলে আমাদের তাদের বিরোধিতা করার কোন প্রয়োজন ছিল না। কিন্তু তারা নাম কুরআন হাদীসের নিলেও অনুসরণ করে মূলত তাদের নফসের। কুরআন ও হাদীসের নয়। এর অসংখ্য প্রমাণ রয়েছে। নিম্নের তাদের কয়েকটি মতবাদ উপস্থাপন করা হল, যার পক্ষে কুরআন ও সহীহ হাদীসের কোন দলিল তাদের কাছে নেই।



কুরআন হাদীস বিরোধী আহলে হাদীস মতাদর্শের কিছু নমুনা নিচে উপস্থাপন করা হল-



মতবাদ-১



গায়রে মুকল্লিদদের নিকট কাফেরদের জবাই করা পশু হালাল। আর তা খাওয়া জায়েজ। {গায়রে মুকাল্লিদ আলেম নওয়াব সিদ্দিক হাসান খান সাহেব রচিত দলীলুত তালেব-৪১৩,



গায়রে মুকাল্লিদ আলেম নূরুল হাসান খান রচিত উরফুর জাদী-২৪৭,



নিজেদের আহলে হাদীস দাবী করে কুরআন হাদীসের রেফারেন্স না দিয়ে এখানে তারা আল্লামা শাওকানী রহঃ অন্ধ তাকলীদ করেছেন। এ কুরআন হাদীসের দলিল ছাড়া এ তাকলীদ কি [কথিত আহলে হাদীসদের বক্তব্য অনুসারে] শিরক নয়?



মতবাদ-২



একই সময়ে যতজন মহিলাকে ইচ্ছে বিয়ে করা জায়েজ। চার জনই হতে হবে এর কোন সীমা নেই। {গায়রে মুকাল্লিদ আলেম নওয়াব সিদ্দীক হাসান খান রচিত যফরুল লাজী-১৪১, ১৪২, এবং উরফুল জাদী-১১৫}



এ মতবাদটি সরাসরি কুরআনের আয়াত বিরোধী। এখানে ও কথিত আহলে হাদীসরা কুরআন হাদীস ছেড়ে আল্লামা শাওকানী রহঃ এর অন্ধ তাকলীদের পরাকাষ্ঠা প্রদর্শন করেছেন।



মতবাদ-৩



স্থলভাগের ঐ সকল প্রাণী হালাল, যার শরীরে রক্ত নেই। {গায়রে মুকাল্লিদ আলেম নওয়াব সিদ্দীক হাসান রচিত বুদূরুল আহিল্লাহ-৩৪৮}



এ বক্তব্যটির পক্ষে কথিত আহলে হাদীসদের পক্ষে কুরআন হাদীসের কী দলিল আছে? কোত্থেকে নাজীল হল এ মতবাদ?



মতবাদ-৪



মৃত প্রাণী পাক, নাপাক নয়। {দলীলুত তালেব-২২৪}



কুরআন বা হাদীসের কোন বর্ণনার উপর ভিত্তিশীল এ বানানো মতবাদ?



মতবাদ-৫



নওয়াব সিদ্দীক হাসান খান সাহেব লিখেন-“শুকর নাপাক হওয়ার উপর আয়াত দিয়ে দলিল দেয়া গ্রহণযোগ্য নয়। বরং তা পাক হওয়াকেই বুঝায়। {বুদূরুল আহিল্লাহ-১৫, ১৬}



তাহলে কথিত আহলে হাদীসদের মতে শুকর পাক? এ মতবাদ কোত্থেকে আমদানী হল?



মতবাদ-৬



হায়েজ নেফাসের রক্ত ছাড়া মানুষ ও সকল প্রাণীর রক্ত পাক। {দলীলুত তালেব-২৩০, বুদুরুল আহিল্লাহ-১৮, উরফুল জাদী-১০}



কুরআনের কোন আয়াত বা কোন হাদীসের ভিত্তিশীল এ উদ্ভট মতবাদ?



মতবাদ-৭



ব্যবসায়িক সম্পদে কোন জাকাত নেই। {বুদুরুল আহিল্লাহ-১০২}



কুরআনের কোন আয়াত বা কোন হাদীসের ভিত্তিশীল এ মতবাদ?



মতবাদ-৮



হাদীসে বর্ণিত ছয়টি বস্তু ছাড়া বাকি সকল বস্তুতে সুদ নেয়া জায়েজ। {দলীলুত তালেব, উরফুল জাদী, আল বুনয়ানুল মারসূস, বুদূরুল আহিল্লাহ ইত্যাদি গ্রন্থ।



কুরআনের কোন আয়াত বা হাদীস দ্বারা এ মতবাদ প্রমাণিত?



মতবাদ-৯



গোসল ছাড়াই নাপাক ব্যক্তি কুরআন কারীম স্পর্শ করা, উঠানো, রাখা, হাত লাগানো জায়েজ। {দলীলুত তালেব-২৫২, উরফুল জাদী, আল বুনইয়ানুল মারসূস}



এ মতবাদের পক্ষে কী দলিল আছে?



মতবাদ-১০



স্বর্ণ রোপার অলংকারে যাকাত আবশ্যক নয়। {বুদুরুল আহিল্লাহ-১০১}



কুরআন হাদীসের কোথায় আছে এ মতবাদ?



মতবাদ-১১



মদ নাপাক ও অপবিত্র নয়, বরং তা পাক। {বুদূরুল আহিল্লাহ-১৫, দলীলুত তালেব-৪০৪, উরফুর জাদী-২৪৫}



কী দলিল আছে এ মতবাদের?



মতবাদ-১২



স্বর্ণ রোপার অলংকারে কোন সূদ নেই। তাই যেভাবে ইচ্ছে কম-বেশি করে তা ক্রয়-বিক্রয় জায়েজ। {দলীলুত তালেব-৫৭৫}



কি দলিল আছে এ মতবাদের?



মতবাদ-১৩



বীর্য পাক। {বুদূরুল আহিল্লাহ-১৫}



কুরআনে কারীমের কোন আয়াত বা হাদীস দ্বারা প্রমাণিত এ মতবাদ?



মতবাদ-১৪



সূর্য পশ্চিম দিকে হেলে পড়ার আগেই জুমআর নামায পড়া জায়েজ। {বুদূরুল আহিল্লাহ-৭১}



কোন স্থানে রাসূল সাঃ বলেছেন যে, সূর্য হেলার আগেই জুমআর নামায পড়া জায়েজ? এ ব্যাপারে কোন সহীহ হাদীস আছে কি?



মতবাদ-১৫



জুমআর নামাযের জন্য জামাত হওয়া জরুরী নয়। যদি দুইজন ব্যক্তিও হয়, তাহলে একজন খুতবা পড়বে, তারপর উভয়ে মিলে জুমআর নামায পড়ে নিবে। {বুদূরুল আহিল্লাহ-৭২}







কুরআন হাদীসের কোন দলিলের ভিত্তিতে এ মতবাদ প্রতিষ্ঠিত?



এছাড়াও অসংখ্য মতবাদ রয়েছে এ নামধারী আহলে হাদীসদের। যার পক্ষে কুরআন হাদীসের কোন দলিল তাদের কাছে নেই। অচিরেই তা বড় কলেবরে প্রকাশ করা হবে ইনশাআল্লাহ।



লুৎফুর রহমান ফরায়েজী

সহকারী মুফতী-জামিয়াতুল আস’আদ আল ইসলামিয়া-ঢাকা

ইমেইল[email protected]

[email protected]

৩ টি +০/-০