১| ২৩ শে মে, ২০১৬ রাত ১২:১১

বিচার মানি তালগাছ আমার বলেছেন: হালুয়া-রুটি সবসময় একটি হালাল, উৎকৃষ্ট ও পুষ্টিকর খাবার। আর এটি যেকোনো সময় প্রস্তুত করে তা খাওয়া যায়। এতে কোনো বাধা-নিষেধ নাই। হালুয়া মিষ্টিদ্রব্য। আমাদের নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিষ্টি খুব ভালোবাসতেন। পবিত্র ‘শবে বরাতে’ কেউ যদি হালুয়া-রুটি প্রস্তুত করে সে নিজে ও তার আত্মীয়স্বজন-পড়শীদের সঙ্গে নিয়ে খায় তা অত্যন্ত সওয়াবের কাজ। এটি ইসলামীশরীয়তের দৃষ্টিতে সম্পূর্ণ বৈধ খাবার। পবিত্র ‘শবে বরাত’কে সামনে রেখে ‘হালুয়া-রুটি’ প্রস্তুত করা এবং তা খাওয়া সম্পূর্ণ জায়েজ।

যারা পবিত্র ‘শবে বরাতে’র ‘হালুয়া-রুটিকে’ ‘নাজায়েজ, হারাম বা বিদআত’ বলে অপপ্রচার চালাবে তারা নিজেরাই হারাম, নাজায়েজ আর বিদআতীশয়তান। এরা ইসলামের শত্রু আরবের শয়তান ইবনে আব্দুল ওহাব নজদীর অনুসারী ও তদীয় বংশধর। এদের কথায় কোনো মুসলমান কর্ণপাত করবে না। এছাড়াও, পবিত্র ‘শবে বরাতে’র রাতে আরও কোনো উন্নতমানের খাবার তৈরি করা ও তা ভক্ষণ করা সম্পূর্ণ জায়েজ।

হাহাহাহা!

যতই চেঁচামেচি করেন, আপনাদের সংখ্যা কমে আসছে...

২| ২৩ শে মে, ২০১৬ রাত ১২:৪৪

সবুজ আমস্ট্রং বলেছেন:

-


স্ববিরোধী লেখা। শবে বরাত আর শবে কদর দুটাকে একই নিক্তিতে ফেলেন কিভাবে? হালুয়া রুটি খান, কে না করসে আপনাকে? কোরআন শরীফের কোন জায়গায় বরাত শব্দটা আছে, বলতে পারবেন? কদর শব্দটা আছে, কদর মহিমাণ্বিত সত্য।

৩| ২৩ শে মে, ২০১৬ রাত ২:১২

পাউডার বলেছেন: বিবেক থাকলে বোঝার চেস্টা করবেন।
১। সুরা দুখান-এর ১-৪ নাম্বার আয়াতে আল্লাহ শবে বরাতকে বলেন নাই।
২। হাদিস গুলো দুর্বল।
৩। ১৪০০ বছর কোন ব্যাপার না। পারসিকরা ৫০০০ বছর থেকে আগুন পুজা করে আসছে। আপনি যুক্তি দেখুন। বয়স দেখে লাভ নাই।
৪। নবিজি কাউকে না বলে নিজে নিজে জান্নাতুল বাকিতে গিয়ে সওয়াব কামাবেন এরুপ ধারনা করা নবিজির প্রতি আস্থা না রাখার শামিল।

৪| ২৩ শে মে, ২০১৬ ভোর ৫:৩২

আচার্য বাঙালি বলেছেন: ভালো লিখেছেন। ভণ্ডগুলো শবে বরাতবিরোধী কথা বলে শয়তানকেই উৎসাহিত করছে।

৫| ২৩ শে মে, ২০১৬ ভোর ৫:৩৫

বিজন রয় বলেছেন: অনেক কিছু জানলাম।

৬| ২৩ শে মে, ২০১৬ ভোর ৫:৩৭

আমি মিয়াবাড়ির ছেলে বলেছেন: ভণ্ডদের বিরুদ্ধে লিখেছেন। এবার ভণ্ডরা ক্ষেপে যাবে।

৭| ২৩ শে মে, ২০১৬ ভোর ৫:৪৫

ভগবান গণেশ বলেছেন: লেখার ভিতরে তথ্য আছে। ভালো লাগলো।

৮| ২৩ শে মে, ২০১৬ ভোর ৬:০৫

☺ বলেছেন: গালগালি না করে সুন্দর সুন্দর কথা বলুন। সমাজ সুন্দর হবে।

৯| ২৩ শে মে, ২০১৬ ভোর ৬:১৮

আবুল খায়ের মোহাম্মদ রফিকুল হক বলেছেন: ভালো লাগার মতো একটি লেখা লিখেছেন। আজ থেকে আপনাকে গুরু মানলাম।
আমার ব্লগে আপনাকে স্বাগতম।

১০| ২৩ শে মে, ২০১৬ ভোর ৬:৪৬

ওসেল মাহমুদ বলেছেন: শব ই বারাত বা "নুস ফি শাবান " রাতের গুরত্ব আছে , তবে "শব ই ক্বদর " এর মত নয় !

১১| ২৩ শে মে, ২০১৬ দুপুর ১২:৪৯

আমি নবপ্রজন্মের মুক্তিযোদ্ধা বলেছেন: পবিত্র ইসলামে ‘শবে বরাত’ ছিল, আছে আর তা থাকবে। ইসলামের শত্রুরা যতোই পবিত্র ‘শবে বরাত’ বিরোধী বক্তব্যপ্রদান করুক না কেন—তাদের কথায় সুন্নীমুসলমানরা কখনও বিভ্রান্ত হবে না। আর পবিত্র ‘শবে বরাতে’র রয়েছে প্রায় দেড়-হাজার-বছরের ইতিহাস ও ঐতিহ্য।
একমত

১২| ২৩ শে মে, ২০১৬ দুপুর ১:৫২

সিলা বলেছেন: আপনারা কেজে আলেম, কোনজন মুফতি আর কেজে আন্তাজি সেটাই বুঝে পাচ্ছিনা কারটা বিস্বাস করি!!!
বুঝলেন আপনাদের জন্য আমাদের মত মেংগো জনতারা পরছে মাইনকা চিপায়।

১৩| ২৩ শে মে, ২০১৬ দুপুর ২:৩২

রানার ব্লগ বলেছেন: পবিত্র রাসুল সা.-এর যুগে শবে বরাত ছিল, এখন কেন থাকবে না?[/sb

ভাইজান সমস্যা হোল সবে বরাত শুধু মাত্র দক্ষিন এশিয়াতে পালন করে, ইসলামের জন্মভূমি সৌদি আরব এ এর কোন প্রচলন নাই, আর বাকি ইসলামী দেশেও এর প্রচলন নাই। এই দিন নিয়া বহুত দন্দে আছে রে ভাই। কেউ বলে আছে কেউ বলে নাই, কাকে সমর্থন দিব, যার দলে যাব, প্রতিপক্ষ মুনাফেক, বেদাতকারি, কাফির বলে মারতে আসে, তবে আমার মুরুব্বিদের আমি পালন করতে দেখেছি তাই আমিও পালন করি। দাত বেদাত যাই হোক নামাজতো পরা হয়।

আর খাবার নিয়ে এত্ত কথার কি আছে, আমি কোন হারাম খানা খাই না, হালুয়া রুটি গরুর মাংস সবই হালাল, আর আমি তা খেতে পারি।

১৪| ২৩ শে মে, ২০১৬ দুপুর ২:৩৫

আমি অথবা অন্য কেউ বলেছেন: হালুয়া খান আর সুরুয়া খান, ওইটা আপনের ব্যাপার। আমি বুঝি না, যদি ভাগ্য এক রাতেই নির্ধারন কইরা দেয়া হয়, তাইলে আমার হাতে আর কি থাকলো? পড়ী আর না পড়ী, কাম করি আর না করি, সবই তো উনার ইচ্ছা হইয়া গেল।

নড়বড়ে হাদীসের দোহাই দিয়া এইসব আর কতদিন চলবে কে জানে। লাখ লাখ হাদীস, পরস্পরবিরোধী হাদীস, প্রায় ২-৩ শত বছর পর জড় করা হাদীস। এইসব কতটা বিশ্বাসযোগ্য? আর হাদীস যদি এতটাই জরুরী হইতো তাইলে চার খলিফার আমলে হাদীস সংরক্ষন নিষিদ্ধ ছিল কেন?

১৫| ২৩ শে মে, ২০১৬ বিকাল ৩:০২

রানার ব্লগ বলেছেন: সৌদিআরবে তো রাসুলের সা.-এর ইসলাম নাই। সেখানে ওহাবী ইসলা


ভালই কইছেন, সব ইসলামী চিন্তাবিদরা বাংলাদেশে আইসা বসে আছে, সৌদি আরব ফাকা করে। বুঝলাম সাউদিতে আসল ইসলাম নাই, তাহলে গেলো কোই, বইলেন না বাংলাদেশে।

হুদাই ত্যানা না পেচিয়ে আল্লাহ্‌ খোদার নাম করেন, পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পরেন, রোজা রাখেন, যাকাত দেন, সামর্থ্য থাকলে হজ করেন, আর নবি (সঃ) এর উপর ইমান আনেন, এতেই হবে।

১৬| ২৩ শে মে, ২০১৬ বিকাল ৩:১৪

রোয়ানু বলেছেন: সবার বরাতে ক্ষমা নসীব হয় না ... আবু লাহাব আবু জেহেল রাসুলে কারিম (সাঃ) কে কাছে পেয়েও ঈমান আনতে পারে নাই। আল্লাহর রাসুলকে চিনতে পারে নাই। ঠিক তেমনই শবে বরাতেও যে সবাই ক্ষমা চাওয়ার তৌফিক পাবে, এটা ভাবা ঠিক না। ১৫ই শাবান সংক্রান্ত সিহাহ সিত্তায় উল্লেখিত হাদিসগুলোকে যারা নড়বেড়ে / দূর্বল ব্লা ব্লা বলে এড়িয়ে যাবার চেষ্টা করছেন, তাদের দেখে কি মনে হয় না যে আল্লাহ এদেরকে শবে বারতে আল্লাহর দরবারে মাগফেরাত কামনা করার তৌফিক থেকে দূরে রেখেছেন- ঐ আবু লাহাব বা আবু জেহেলেদের মতো দূর্ভাগা করে রেখেছেন? আসলেই তাই ...যারা শবে বরাত বা নিফসে মিন শাবানের গুরুত্ব অনুধাবন করতে পারে না, তারা ঐ আবু লাহাব আবু জেহেলের মতোই দূর্ভাগা, কারণ আবু লাহাব আবু জেহেল রাসুল (সাঃ)কে চাক্ষুস দেখেও ঈমান আনতে সক্ষম হয়নি, ঠিক তদ্রুপ বর্তমান যামানার শবে বরাতের বিরোধীরা সহিহ হাদিসে শবে বরাতের উল্লেখ দেখেও সেটা মানার মতো তৌফিক পাচ্ছে না ... তাদের সামনে যতোই দলিলাদি পেশ করা হোক না কেন ....তারা ঘুরে ফিরে ঐ একই মন গড়া কথা বলে। সুতরাং তাদের সাথে আবু লাহাব বা আবু জেহেলেরই সাদৃশ্য পাওয়া যায়। আরে নিফসে মিন শাবানের পক্ষে তো তাও সহিহ হাদিস পেশ করা হচ্ছে, কিন্তু শবে বরাত পালন করা যাবে না- এমন একটি সহিহ হাদিস পেশ করুক না তারা, যারা এর বিরোধী।
রাসুলের হাদিস কোনটাই নড়বড়ে বা দূর্বল হতে পারে না। বর্ননাকারীর উপর আস্থা ভেদে আমরাই সেটাকে বিভিন্ন ক্যটাগরীতে বিভক্ত করেছি। সুতরাং জেনে শুনে যারা আল্লাহর রাসুলের বাণীকে নড়বড়ে বলে তুচ্ছ তাচ্ছিল্য করে, তারা কি মুসলমান? বাতিল বলার সাহস নাই, অথচ নড়বড়ে বলে তুচ্ছ তাচ্ছিল্য করে, তারা কি মুসলমানের পয়দাস? কেউ পালন করতে না চাইলে, সেটা তার ব্যক্তিগত ব্যপার, কিন্তু সহিহ হাদিস গ্রন্থে যেই হাদিসের উল্লেখ রয়েছে, সেটিকে দূর্বল/ নড়বড়ে বলে তুচ্ছ তাচ্ছিল্য করে যারা, তারা কোন ঘরের মুসলমান?
এতো যারা বিদাত বিদাত করেন, তারা কি সব সময় কাধে ঢিলা কুলুকের ব্যাগ নিয়ে ঘোরেন? সাবধান কখনোই টয়লেট টিস্যু ব্যবহার করবেন যেনো। কারণ টয়লেট টিস্যু দিয়ে কুলক করা কিন্তু বিরাট বড় বিদাত। এই বিদাত দ্বারা আপনাদের পাক পবিত্রতা হাছিল হবে কি? আর পাক পবিত্রতা হাছির না হলে তো কোন এবাদত বন্দেগীও কবুল হবে না। কিন্তু আজ পর্যন্ত কোন আহলে হাদিস ভাইদেরকে আমি ঢিলা কুলুকের ব্যাগ কাধে নিয়ে ঘুরতে দেখিনি .... আফসোস ! টয়লেট টিস্যুর মতো বিদাতী উপকরণ ব্যবহারে এরা জান্নাতে যাবে কিরুপে ..... !!!

১৭| ২৩ শে মে, ২০১৬ বিকাল ৩:৩৩

সিলা বলেছেন: হালুয়া রুটির বেপারে আমি সুনেছি যে এটা জায়েজ জিনিস সবাই খেতেই পারে খাওয়াতেও পারে এটা কোন সমস্যা না তবে এটাকে জদি কেউ সবেবরাতে করাটা একেবারে জরুরি মনে করে নিওম মনে ককরে তাহলে নাকি গুনা হবে। নাহলে এম্নেতে নাকি খাওয়া জায় সবাইকে দেয়াও জায় এট জেকোন সময়ি??

১৮| ২৩ শে মে, ২০১৬ সন্ধ্যা ৭:৩২

খায়রুল আহসান বলেছেন: নিয়তে নির্ভর করে আমাদের কর্মফল। নিয়ত যদি ঠিক থাকে, সেখানে যদি ধর্ম পরিপন্থী কোন অনুভূতি বা লক্ষ্য না থাকে, তবে এসব নিষ্পাপ আচারে দোষণীয় কিছু দেখিনা। আবার এ নিয়ে কারো সাথে কোন যুক্তি তর্কেও নামতে চাই না।

১৯| ২৩ শে মে, ২০১৬ সন্ধ্যা ৭:৫৬

রোয়ানু বলেছেন: যুক্তি তর্কে নামতে না চাওয়াটাই এখন অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখা দায় হয়ে দাড়িয়েছে। শবে বরাত বিরোধীদের বিরুদ্ধে আরো আগে সবার কঠোর হওয়া উচিৎ ছিলো। আগে মা বোনেরা রুটি হালুয়া তৈরী করতো, ঘরে ঘরে অভাবী ফকির মিসকিনেরা আসতো, মানুষ খাবার বিলি করতো। পাড়া প্রতিবেশীদের মধ্যে একটি এই উপলক্ষ্যে এবাদতের পাশাপাশি মোয়ামালাত (এবাদতের চেয়ে কোন অংশে কম নয়) হতো, কিছু নব্য আলেমদের পরিকল্পিত চাল সেই সৌহার্দ নষ্ট করে দিচ্ছে এবং দিয়েছে। ইসলামের লেবাসে এরা ভন্ডামি করে চলেছে পরিকল্পিত ভাবে ....

২০| ২৩ শে মে, ২০১৬ রাত ৮:২৮

সবুজ আমস্ট্রং বলেছেন:


-


সত্যি বুঝার জন্যই বলছিলাম কোরআন শরীফে কোন জায়গায় বরাত শব্দটা আছে বলার জন্য। বললেন না তো। নিজের পরিচয় দিতাছেন কবি বলে, বরাত কোন ভাষার শব্দ সেটা কী জানেন?

২১| ২৩ শে মে, ২০১৬ রাত ৯:১৩

এমেচার চটপটিওয়ালা বলেছেন: হালুয়ার সাথে চটপটিও খায়া দেক্তারেন

২২| ২৪ শে মে, ২০১৬ রাত ২:০১

এমেচার চটপটিওয়ালা বলেছেন: চটপটি কি খারাপ জিনিষ? পরস্ত্রীর সাথে লাইন মারার সময় তো ঠিকই চটপটি খান। শবে বরাতে খাইলে কি সমস্যা?

২৩| ২৪ শে মে, ২০১৬ সকাল ১০:০৭

বাঘ. বলেছেন: শেষের কথা গুলো চমৎকার বলেছেন,সেটাই মুল বক্তব্য। তবে আপনি একটু রুক্ষ্ম ভাবে বলে ফেলেছেন শুরুর দিকে, কেউ যদি কোন কিছুকে জটিল করে ভাবে তাকে বোঝাতে হলে আপনাকে একটু শীতল সতর্ক হতে হবে, আমাদের সবার উদ্দেশ্য হোক সবাইকে এক জায়গায় নিয়ে আসা, এই কাজ করতে গেলে আপনাকে সহনশীল হতে হবে। কোন বিষয়ের পক্ষে বিপক্ষ থাকবেই, যারা পক্ষ নেয় তারাও কোন কিছু থেকে জেনে পক্ষ নেয়,যারা বিপক্ষে তাদেরও কিছু যুক্তি অবশ্যই থাকে,সুতরাং যুক্তিকে যুক্তি দ্বারাই খন্ডন করতে হয়, উচ্চ বাচ্য অথবা আক্রমণ কোন দিন যুক্তিকে দুর্বল করতে পারেনা।

আমাদের সবাইকে একটা যায়গায় আসতে হবে ,সেটা হলো,ধর্ম মানুষের জন্য,মানুষ ধর্মের জন্য নয়।তবেই নানা মত দল ক্রমান্বয়ে ছোট হয়ে আসতে বাধ্য। শবে বরাত নিয়ে আমার নিজের একটা অভিমত আছে যা আমি আমার পোস্টে তুলে ধরেছি,ওটা আসলে আমি এবং আমার মা"য়ের সাথে কথপকথনটাই তুলে ধরেছি সেখানে।

আপনাকে ধন্যবাদ
শুভ কামনা সব সময়