‘ইমাম আবু হানীফা – বনাম আবু হানীফা’২

২৩ শে জানুয়ারি, ২০১৩ রাত ১:১৩

মৌলভী আব্দুর রওফ (আমীর, আহলে হাদীস তাবলীগ ইসলামী বাংলাদেশ) তার লিখিত গ্রন্থ ‘ইমাম আবু হানীফা – বনাম আবু হানীফা’ বইয়ের সপ্তম পৃষ্ঠায় লিখেন, “আবু হানীফা বেঈমান হয়ে মারা গেছেন “



প্রসিদ্ধ গাইরে মুক্বাল্লিদ আলিম মাও: আবু শাকুর, তার স্বরচিত গ্রন্থ “সিয়াহাতুল জানানে” লিখেন : “হক্ব মাযহাব কেবল আহলে হাদীস, এ ছাড়া সবাই মিথ্যুক ও জাহান্নামী …….” (পৃ: ৪)



গাইরে মুক্বাল্লিদের অন্যমত পুরোধা মাও: নুর মুহাম্মাদ তার স্বরচিত গ্রন্থ “ইছবাতে আমীন বিল জাহর” এর ২০ নং পৃষ্ঠায় লিখেন, “হানাফী ও ইয়াহুদীদের মধ্যে ১০টি বিষয়ে সমন্বয় রয়েছে।”



প্রসিদ্ধ গাইরে মুক্বাল্লিদ আলিম মাও: আবু শাকুর, তার স্বরচিত গ্রন্থ “সিয়াহাতুল জানানে” লিখেন : “হক্ব মাযহাব কেবল আহলে হাদীস, এ ছাড়া সবাই মিথ্যুক ও জাহান্নামী …….” (পৃ: ৪)



তিনি এ বইয়ের ৫ম পৃষ্ঠায় আরও লিখেন : “হানাফীদের উভয় দল তথা দেওবন্দী ও বেরলভী সবাই নি:সন্দেহে পথপ্রষ্ট।”



কথিত লা-মাযহাবীর বা আহলে হাদিসের আলেম মাওলানা সিদ্দিক হাসান খান তার রচিত কিতাব তরজমানে ওহহাবিয়ায় লিখেন-

আমাদের নতুন মাযহাবে আযাদী অর্থাত্‍ তাকলীদ না করা বৃটিশ সরকারী আইনেরই চাহিদা মোতাবেক ৷ (পৃষ্ঠা নং-২-৩)



আহলে হাদীস দলের একাংশের নাম “গুরাবা আহলে হাদীস” এ অংশের নেতা মুহাম্মদ মুবারকের উক্তি হল ঃ গুরাবা আহলে হাদীসের ভিত্তি হযরতে মুহাদ্দিসিনদের সঙ্গে মতানৈক্য করার জন্যেই রাখা হয়েছে ৷ (ঊলামায়ে আহনাফ আওর তাহরীকে মুজাহিদিন পৃষ্ঠা নং-৪৮ )



আরেক আহলে হাদিস মাঃ লিখেন-

হিন্দুস্থানে ইংরেজী শাষন আমরা মুসলমানদের জন্য খোদার রহমত ৷ (আল-হায়াত বা’দাল মামাত পৃষ্ঠা -৯৩)সাহাবীদের কথা ইসলামে গ্রহন যোগ্য নয় খান সাহেব ভুপালী সালাফী ( উরুফুল জাদী পৃঃ ৩৮ ) ৮০ পৃঃ লিখেন আল্লাহ তায়ালা কোন বান্দাকে সাহাবাদের আসারের গোলাম বানান নি। আর তা মানা জরুরি ও নয়। ইদানিং বুখারী বুখারী করে চিল্লায় অথচ হাকিম ফায়েজ আলম সালাফী লিখেন ” ইমাম বুখারীর বুখারীতে এমন কিছু জিনিস আছে যার দ্বারা আল্লাহ তায়ালা ও আম্বিয়াদের ইসমাত, আজওয়াজে মুতাহ্হারাতের তাহারাত ধ্বংশ হয়ে হাওয়ায় উড়ে যায়। ( সদিকায়ে কায়েনাত পৃঃ ১০৬)

০ টি +০/-০