১| ২৫ শে জানুয়ারি, ২০২৪ সন্ধ্যা ৭:০৯

সোনাগাজী বলেছেন:



কোন দলের এমপি?

২| ২৫ শে জানুয়ারি, ২০২৪ সন্ধ্যা ৭:২৬

সোনাবীজ; অথবা ধুলোবালিছাই বলেছেন: এ অসত্য, অবাস্তব, বানোয়াট এবং উদ্দেশ্য প্রণোদিত গল্প। কোনো গোরুচোর কখনো --- হতে পারে না। তেব্র প্রতিবাদ গেপন করিতেছি।

৩| ২৫ শে জানুয়ারি, ২০২৪ সন্ধ্যা ৭:৪৬

কামাল১৮ বলেছেন: অন্য চিত্র আছে।একসময়ের গ্রামের প্রতাপশালী লোক এখন কমলাপুরে ক্ষিক্ষা করে।আমার নিজের দেখা।স্বচেতন মানুষের উচিত ,দুটি চিত্রই বন্ধ করা।কেউ আঙ্গুল ফুলে কলাগাছ না হয়,কেউ ঝড়ে সর্বশান্ত না হয়।সমাজের এই সব চিত্র বন্ধ করতে হবে।

৪| ২৫ শে জানুয়ারি, ২০২৪ রাত ১০:০০

রিয়াদ( শেষ রাতের আঁধার ) বলেছেন: অনেকটা ৪২০ নাটকের কিসলুর মতন।
একদম ঝরঝরে লেখা, গরু চোর কামালের সাথে আমরা যেন তার পুরো জীবন ঘুরে এলাম।
জীবন কাকে কোন অবস্থা হতে কোন অবস্থায় নিয়ে পৌঁছে দেয়, বোঝা মুশকিল।

৫| ২৫ শে জানুয়ারি, ২০২৪ রাত ১০:০১

রিয়াদ( শেষ রাতের আঁধার ) বলেছেন: *কালাম

৬| ২৫ শে জানুয়ারি, ২০২৪ রাত ১০:৫৩

শেরজা তপন বলেছেন: কিছু মিলিতেছে আবার কিছু মিলিতেছে না- অনেকটা ঐতিহাসিক উপন্যাসের মত

যাক গল্পটা ভাল- কিছু মানুষের বাস্তব জীবনের সাথে মিলে যেতেও পারে।

* পুরো লেখাটা বর্তমান কালে লেখা। যেমন; প্রায় দেড় যুগ ধরে নিজ গ্রামের সাথে কোন যোগাযোগ নাই কালামের। এখানে যদি বলা হত; প্রায় দেড় যুগ ধরে নিজ গ্রামের সাথে কোন যোগাযোগ ছিল না কালামের। কিংবা গফুর ড্রাইভারের সাথে চুক্তি করে লোকাল বাসের হেলপারের চাকরি নিয়ে ভালোই দিন কাটছে এখন কালামের। বেশ ভালই দিন কেটে যাচ্ছিল লিখলে ভাল বোঝা যেত কাহিনী চলমান। এট আমার পড়ার সময়ে মনে হয়েছে, মনে হচ্ছিল এর পরে আর কিছু ঘটেনি। অবশ্য কিভাবে লিখবেন কি লিখবেন এটা সম্পূর্ণ আপনার স্বাধীনতা- আমার মতামত জানালাম।

৭| ২৫ শে জানুয়ারি, ২০২৪ রাত ১১:৫০

মিরোরডডল বলেছেন:




গল্পটা শুরুর দিকে বুঝতে পেরেছি কোনদিকে যাচ্ছে।
যা ভেবেছি তাই, আমাদের দেশের প্রেক্ষাপটে বাস্তব ঘটনা।

তবে হ্যাঁ 420 নাটকে কিন্তু এভাবেই গ্রামের চোর কিসলু এই গল্পের একজন কালামে পরিণত হয়।
আমাদের সমাজে যতদিন এসব কালামরা রাজত্ব করবে, ভালো মানুষদের দুর্দিন থাকবে।

সম্রাটের ঝরঝরে লেখা পড়তে ভালো লেগেছে।

৮| ২৫ শে জানুয়ারি, ২০২৪ রাত ১১:৫৭

মোহাম্মদ গোফরান বলেছেন: ভাই ছোট বেলায় একবার ডিম ও আলু চুরি করছিলাম। ধরাও খাইছিলাম। কোন একটা ভ্যাকেশনে গ্রামে গেসিলাম। চড়ুইভাতি খেলতে গিয়ে কয়েকজন মিলে এই চুরি। কিন্তু আমাকে কেউ মুরগী বা ডিম চোর বলেনা।

৯| ২৬ শে জানুয়ারি, ২০২৪ সকাল ১০:৪৯

শার্দূল ২২ বলেছেন: আমি আপনার এই পোষ্ট পড়ে খুব হাসছি, মজার বিষয় হলো আমার খুব খুব এক আপনজনের উত্থান অনেকটা এই রকম, যদি ওনার নাম এখানে বলতে যাই তো আমার সোয়া বারটা বেজে যাবে, উনি উপদেষ্টা কমিটির সদস্য বর্তমানে, ছোট কালে পড়ালেখায় মন ছিলোনা, নিজের ঘরের জিনিসপত্র চুরি, ধান চুরি গাছের ফল চুরি এসব তার অভ্যাস ছিলো, দাদা ভাই একদিন ধরে নারকেল গাছের সাথে বেধে রেখেছিলো সারা রাত। জেদ করে বাড়ি থেকে সেই যে পালিয়েছে একদম এমপি হয়ে ফিরেছে। সায়েদাবাদ এ রাতের বেলায় বাস ওয়াশ থেকে তার জীবন শুরু।

বাংলাদেশের নেতা মন্ত্রী শিল্পপতিদের প্রায় সবার এমন দশা, যুমনার বাবুল সাহেব , পারটেক্স এর হাসেম সাহেব সহ বাঘা বাঘা মানুষরা উঠে এসেছে খুব ছোট পরিসর থেকে। ভয়ে নেতা মন্ত্রীদের নাম নিলামনা। হাহাহা

পৃথিবীর মধ্যে আমরাই ভাগ্যবান মানুষ যে নিজের ভাগ্য নিজেই বদলাতে পারি। মনে করেন রিক্সায় বসে আছেন আর গুলশান রাস্তা দিয়ে যাচ্ছেন এমনি সময় যদি আপনার রিক্সার চালক বলে ফেলে যে একদিন এই ওয়েষ্টিন হোটেলের মালিক হবো আমি দয়া করে অবিশ্বাস বা হেসে উড়িয়ে দিবেননা। সব সম্ভবের দেশে বাংলাদেশ। কেউ কারো যোগ্যতা ক্ষমতা নিয়ে চিন্তিত নন। টাকার গায়ে যে লেখা থাকে- চাহিবা মাত্র ইহার বাহককে দিতে বাধ্যে থাকিবে এমন অবস্থা। রুচির সাথে, মনের সাথে মেধার সাথে ভাবনার সাথে, বিশ্বাসের সাথে কিছু মিলুক আর না মিলুক আমরা নিজেকে সব কিছুর সাথে মিলিয়ে ফেলতে পারি। আমরা কবিতা না পড়ে না লেখে দাড়ি দিয়ে সাদা পাঞ্জাবী আর কাধে থলে ঝুলিয়ে কবি হতে পারি, বিদেশের মাটিতে পা রাখতেই হয়ে যেতে পারি ওয়েষ্টার্ন কালচারে এম্বাসেডর, মেডিকেলে ভর্তি পরীক্ষা দিয়েই শুরু করি বিবর্তন মানে মানুষ বানর থেকে আসছে এই নিয়ে আজগুবি বক্তিতা। সামনের তিন পুরুষ খেতে পারে এমন সম্পদ জমা হলে হয়ে যাই নাস্তিক।ফ্রি মাইন্ড বা স্বাধীনতার নামে পেন্টি ব্রা পড়ে সী-বিচে চিৎপটাং। কবি কবিতা দিয়ে হয়ে যেতে পারি ভার্চুয়াল গর্বিত পিতা। দাড়ি রেখেই বনে যাই বেহেস্তের ঠিকাদার। এমন সব আজগুবি মানুষের জন্মস্থান আমাদের প্রিয় মাতৃভুমি সোনার বাংলাদেশে।

গত দুদিন ধরে শরিফা নিয়ে আমাদের ব্লগে যেই যুদ্ধ চলছে তা দেখে আমি মুগ্ধ। শরিফ শুধু তার অঙ্গহানী বা অঙ্গযোগে শরীফা হয়েছে কিংবা মনের উথাল পাথাল ঘুর্নি ঝড়ে ।কিন্তু সমাজের সুস্থ্য মানুষ গুলো পুরো চরিত্র বদলিয়ে ফেলেছে এর পক্ষে বিপক্ষে অবস্থান নিতে। আমি শত চেষ্টা করেও এই নিয়ে একটা লাইন বলতে পারিনি কারো পোষ্টে, হয়ত আমার জ্ঞানের সীমাব্ধতা নয়ত আমার বিচার বোধ দায়ী।

প্রায় অনেকেই দেখেছি হিজড়া এবং ট্রান্সজেন্ডার দুটোকে গুলিয়ে ফেলেছে, বেশিভাগ মানুষ এই বিষয়টার বিশাল পার্থক্যটাই জানেনা কিন্তু নিজের খেয়াল খুশিতে মন্তব্য করেই যাচ্ছে মিডিয়াতে।

ইউসুফ হলো আমার এক বড় ভাইয়ের ব্রাদার ইন ল। ৭ বোনের পরে তার জন্ম। ৭ বোনের চোখের মনি মনের মনি না হলেও তাকে দিয়ে পরিবার থেকে স্বার্থ উদ্ধারে সব বোনের উচ্ছাস উল্লাস আগ্রহ ব্যবহারের সীমা ছিলোনা, তাকে ছোট বয়সে ঠোটে লিপিস্টিক লাগিয়ে দিতো, বোনদের জামা পড়িয়ে দিতো, চোখে কাজল লাগাতো, ইভেন নখে নেইল পলিশ। ছেলে হয়েও ইউষুফ ধিরে ধিরে মেয়েদের মত চলা বলা ফ্যশান অনুসরণ ভালবাসতে শুরু করে। বাথরুমে বসে কোমড় মাঞ্জন পায়ের পাতা মাঞ্জন সহ ২ ঘন্টার বেশি সময় লাগায় ইউসুফ। ইউসুফের কথা বলার সময় মেয়েদের মত একটা বিশেষ ভঙ্গীমায় হাত নাড়া চোখ ঘুরানো, ঠোট বাকানো দেখে যে কেউ তাকে হিজড়া বলেই ভাবতো, ইন্ফ্যক্ট আড়ালে পিছনে এই নামেই ডাকে। তবুও পরিবার হাল ছাড়েনি। হাল ছাড়েনি তার বিয়ে করা বউ। ধিরে ধিরে ইউসুফ কে পুরুষে ফিরিয়ে এনেছে তার বউ। ইউসুফ এখন স্বাভাবিক জীবন যাপন সহ ২ সন্তানের জনক। বাসর রাতে আমাকে ফোন করে বলে বেয়াই আমি কি করবো আমার হাত পা কাপছে, বুক কাপছে। আমি বল্লাম ঘোমটা দিয়ে খাটে বসে থাকেন, বউ এসে ঘোমটা খুলে যা করার করবে । আপনার কোন চিন্তা করতে হবেনা আজকাল মেয়ে গুলো অনেক মেধাবি সাহসি। অনেক মডার্ন। আপনাকে ধর্ষণ করে ছেড়ে দেবে যতই আমি জামাই জামাই বলে চিল্লাচিল্লি করেন লাভ হবেনা। আমার কথা তার খুব গায়ে লাগে। সেই রাত কিভাবে পার করেছে জানিনা, তবে তার জীবনে ঐ বুক কাঁপা রাত আর নেই। তার পিছনে তার বউ এর কঠিন শ্রম ছিলো বলে তার বউ আমাদের বলেছে।

ভারতের কারণ যোহুর কে প্রশ্ন করেছিলো সালমান খান, নারী হতে পারলে কোন নারী হতে চাইবেন, সে জবাব দিলো ঐশ্বরিয়া। যদিও সে একজন সমকামি। তাও বটম না, টপ।টপ সমকামি হয়েও সে নারীর সৌন্দর্যতার লোভ সামলাতে পারেনি, সমাজে এমন মানুষের অভাব নেই। সমাজ মেনে নিলে বা পশ্রয় দিলে এমন মানসিক সমস্যা গুলো সাহস নিয়ে বেড়িয়ে পড়বে। এখনো মানুষ নিজেকে দমন করে মানসিকতার পরিবর্তন করে সমাজের ভয়ে। নিজের চেষ্টায় নিজের মানসিক দুর্বলতাগুলো সারিয়ে স্বাভাবিক জীবন যাপণে ফিরে আসাই সমাধান। অস্বাভাবিক থাকবে, সেটাকে আমরা ফেলে না দিলেও সু_স্বাগতম জানাতে পারিনা।

বিজ্ঞান যেন বলতে না পারে সব কিছুর একটা নিয়ম আছে সেই নিয়মেই চলে, এখানে কোন কর্তা কতৃত্ব নেই। সবাই জানে পোলা হইতে বাপ লাগে, ইসা নবিকে বাপ ছাড়াই পাঠালো দুনিয়াতে। বিজ্ঞান মানেনি বা চুপ। এভাবে প্রতিটা স্বাভাবিক বিষয়কে উল্টে দিয়েছেন বিধাতা যেন মানুষ বলতে না পারে প্রকৃতিকে উল্টে দেয়ার কেউ নেই।

কারো অস্বাভাবিক জন্ম হতে পারে,কিংবা কারো স্বাভাবিক মানসিকতায় বিঘ্ন ঘটতে পারে।একটা শিশুর বিকলাঙ্গ হলে আমরা কষ্ট পাই তাকে সারিয়ে তুলে তার চিকিৎসা করে সুস্থ্য জীবন দেয়ার চেষ্টা করবো, কিন্তু তার এই ঘাটতির চিকিৎসা না করে তাকে সারিয়ে তোলার চেষ্টা না করে তার জন্য আলাদা পৃথিবী বা অবস্থান তৈরী করা কি আমাদের মত সুস্থ্য মানুষ গুলো মানায়?


কোথাও কিছু বলতে না পেরে আপনার এখানে ছাড়লাম, আপনার পোষ্ট আমার জন্য নিরাপদ।

শুভ কামনা

১০| ২৬ শে জানুয়ারি, ২০২৪ বিকাল ৪:৪৪

রাজীব নুর বলেছেন: একদম বাস্তব।

১১| ২৬ শে জানুয়ারি, ২০২৪ সন্ধ্যা ৬:২৪

মিরোরডডল বলেছেন:




মোহাম্মদ গোফরান বলেছেন: কিন্তু আমাকে কেউ মুরগী বা ডিম চোর বলেনা।

আফসোস আছে মনে হচ্ছে!
নো প্রব্লেম, আমরা ডাকবো।

কি বলে ডাকবো, ডিম চোর না মুরগী চোর?

১২| ২৭ শে জানুয়ারি, ২০২৪ সকাল ১০:০৭

শার্দূল ২২ বলেছেন: হাহাহা আপনি খুব বেশি ভদ্র মানুষ, আমার কোন বক্তব্য বা মন্তব্য পছন্দ না হলে আপনি আপনার মতামত তুলে ধরবেন, আমি সাবলিল ভাষায় সব কিছু নিতে পারি ।

আমি উপরে খুব সংক্ষেপে বলেছি বলে আপনি আমার কথা ঠিক ধরতে পারেননি।

আমাদের দেশে ওয়াজ মাহফিল হয়, হুজুর আরবিতে এক লাইন বলে সাথে সাথে সামনে বসা সবাই আহা আহা করে বুঝুক আর না বুঝুক। এরপর হুজুর সেই আরবি অনুবাদ মনের খেয়াল খুশি মত করে। আমাদের এখানেই কিছু অতি শিক্ষিত মানুষ আছে যারা নিজের বিদ্যার বিচ্চুতি ঘটায় অযথা ইংরেজি শব্দের ব্যবহার করে।

থ্রি ইডিয়ট মুভিতে আমির খানকে শিক্ষক প্রশ্ন করেছিলো যে হোয়াট ইজ মেসিন। আমির খান জবাবে বলেছে - যে বস্তু সব কাজকে সহজ করে দেয় তাহাই মেসিন, এই সহজ সরল জবাব শিক্ষকের পছন্দ হয়নি। পাশের ছাত্র কিছু মেকানিক্যাল শব্দ এক সাথে করে জবাব দেয়ার পর শিক্ষক বললো - বাহ।
আমার কথা জবাব মন্তব্য গুলোই আমির খানের মতই। একদম নিজের মত করে সহজ সরল ভাষা। আসুন আমরা আজকে বুঝি লিঙ্গ জিনিসটা কি।

জেন্ডার মানে লিঙ্গ, শিশ্ন, যৌনী। যাদের সঙ্গম করার মত লিঙ্গ আছে তাকে আমরা নারী ও পুরুষ বলে থাকি, যার দুটোর কোনটাই সম্পুর্ন নাই, বা আংশিক আছে, বা লিঙ্গ আছে তার ব্যবহার তথা সন্তান উৎপাদনের ক্ষমতা নাই তাকে আমরা তৃতীয়লিঙ্গ বলি। তাহলে বুঝা গেলো এই তিন অবস্থা মানুষ মায়ের গর্ব থেকে নিয়ে আসে দুনিয়াতে, এর মধ্যে কিছু হর্মোনাল ব্যতিক্রম থাকে সেসব মানুষের অভ্যান্তরিন কিছু ব্যতিক্রম বিষয়। সেই বিষয় আমাদের শরিফ শরিফার সাথে রিলেটেড না। তাই ওসব আনছিনা।

কথা হচ্ছিলো ট্রান্সজেন্ডার, এই শব্দটাই আর্টিফিসিয়াল, প্রাকৃতিক না, কারণ জেন্ডার বা লিঙ্গ বায়োলজিক ভাবে দুনিয়াতে প্রাকৃতিক ভাবে পরিবর্তন হয়না। পরিবর্তন হয় মানসিকতার। মাানসিক ভাবে মানুষ গরু ছাগল পাগল কতকিছু হয় হতে পারে। আবার কেউ কেউ জো বাইডেন ওবামাও হয়, ভিতরে ভিতরে কে কি ভাবে কি করে এসব আমাদের জাতীয় সমস্যা হতে পারেনা।

আমাদের দেশে অষ্টম শ্রেনী পর্যন্ত শিক্ষাকে বলা হয় গণশিক্ষা, এই গণশিক্ষার মুল বিষয় গুলো হলো- ভাষা, গণিত,ভুগোল ইতিহাস এবং বিজ্ঞান। এর বাইরে আর যত শিক্ষা আছে সব এই ক্লাসের পরের থেকে প্রথমে ঐচ্ছিক এবং পরে বিশেষ বিষয় গ্রহণ পঠন হয়। অষ্টম শ্রেনি পর্যন্ত সেক্সুয়াল বিষয় পাঠ্য বইয়ে সংযোজন আমাদের শিক্ষানীতির বাইরে। সুতরাং শরীফ সাহব মনে মনে ডিপজল হলো নাকি ঐশ্বরীয়া রায় হয়েছে এসব আমাদের পড়ার কোন যুক্তি নেই।

এবার আসুন এই শরিফ বা শরীফা আদমি কৌন হ্যায়। পাঠ্য বইয়ে শরিফ সাহেব নিজেকে ছেলে হিসেবে প্রথমে পরিচিত করেছে। তারপর তার ভিতরে ফিলিংস তার পরিবার কে শেয়ার করেছে। পরিবারের সম্মতিতে সে গুরুমা নির্বাচন পরে নির্বাসন।

শরীফএর প্রসঙ্গ পরে, আসুন তৃতীয় লিঙ্গের কথা বলি। দুনিয়াতে এই মানুষ অনেক আছে, আরব দেশেও আছে, আমেরিকা ইউরোপেও আছে, কিন্তু পাক ভারত ছাড়া এই ত্রুটি নিয়ে জন্মানো মানুষ গুলোর জন্য আলাদা কোন প্লাটফর্ম কেউ বানায়নি, বানিয়েছি আমরা ভারত বাংলাদেশের মানুষরা। কিভাবে ভারতে এটা শুরু হলো? রাজা বাদশারা এসব তৃতীয় লিঙ্গের মানুষ গুলোকে আলাদা করে রাজ দরবারে রাখা হতো বরণ পোষণ দিয়ে, এবং তাদের দিয়ে রং মহলের রঙ্গিন সন্ধ্যার আয়োজন করা হতো। আজ যারা এই তৃতীয় লিঙ্গের জন্য নেকি মানবতা আর কাননা করছে তারা এটা কেউ বলেনা, একজন মানুষ যদি কোন ত্রুটি নিয়ে জন্মায় তাকে সমাজ থেকে আলাদা কেন করা হয়, কেন তাকে পরিবার থেকে বের করে গুরুমার কাছে বা হিজড়া পল্লিতে পাঠানো হয়। এই ত্রুটির মানুষ গুলো যদি এই পল্লিতে না যেত তাহলে তাদের যেই বিশেষ অঙ্গভঙ্গি দেখা যায় তা তারা শিখতইনা বা জানতোইনা, পরিবার তাকে যেই চরিত্র মানাবে সেটাই দিতো সে সেভাবেই বেঁচে থাকতো।সেই মানুষটার মধ্যে যেই চরিত্র বেশি অংশ দেখা যায় সে সেই চরিত্র প্লে করে পরিবারের সাথেই থেকে যাবে। পড়ালেখা করবে মানুষ হবে। শুধু বিয়েটাই করবেনা এতটুকু।

ফিরে আসি ট্রান্সজেন্ডারে। এই ট্রান্সজেন্ডার মানুষ গুলো হলো পুরো দমে মানসিক রুগি অথবা বিশেষ কিছু পরিবেশে বেড়ে উঠার কারণে তাদের মাসনিক পরিবর্তণ ঘটে। যেমন আমার বর্ণিত ইউসুফের মত। নারি পুরুষ সবার অনুভুতি এক রকম। কিন্তু তার প্রকাশ ব্যতিক্রম। ইউসুফের প্রকাশ গুলো তার বোনদের কপি করা। মেয়েদের পিরিয়ড ব্যথা হয়, আমাদের এই ব্যথা না হলেও খাদ্যের সমস্যাজনিত কারণেও হয়। আমরা পুরুষরা পেটের ব্যথা দাত মুখ চেপে সোজা দাড়িয়ে থেকে হজম করি। কিন্তু একটা মেয়ে তা করেনা , মেয়েরা পিরিয়ডে ব্যথায় পেটে হাত চেপে কুজো হয়ে বসে থাকে। আমাদের ইউসুফও তাই করতো, আমরা মজা করে বলতাম কিরে ইউসুফ তোর কি পিরিয়ড হইসে, সে লজ্জা পেয়ে আমাদের হাত দিয়ে ধাক্কা মেরে ঠিক মেয়েদের মতই বলতো - যাহ শুয়তান বেহায়া নির্লজ্জ। এটা সে তার বোনদের কপি করেছে। মাঝে মাঝে সে নিজেই বলে বসতো আল্লাহ আমি এমন কেন ভাই, আপনাদের মত হইলামনা কেন? আল্লাহ কি আমাকে ভুলে পুরুষ বানিয়ে ফেলেছে। ইউসুফের পাকিষ্তানি পুরুষদের ভালো লাগতো, সে আফসোস করে বলতো ইস আমি যদি এমন হতাম, তার মানে সে এমন পুরুষকে লাইক করে, এখন এই ইউসুফ যদি শরিফ এর মত চিন্তা করতো যে আমার নারি ভালো লাগেনা, পাকিস্তানি ছেলে ভালো লাগে তাহলে সমাজে আরেকজন শরিফের জন্ম নিতো।

এবার একটু কঠিন কথা বলি- সমাজে কোন দুর্বল বা অস্বাভাবিক মানুষকে আমরা ঘৃণা না করলেও মেনে নেবোনা, যেমন ভিক্ষুক, আমরা যদি ভিক্ষুক চরিত্রকে মায়া ভালাবাসার বন্যা বইয়ে দেই তাহলে এই দেশে এই চরিত্রের মানুষ কমবেনা বাড়বে। যেমন ঢাকা শহরে শিশুদের চুরি করে নিয়ে হাত পা ভেঙ্গে ভিক্ষা করায়, কারণ এই অবস্থার ডিমান্ড ভালো আমাদের সমাজে, সবার মানবতার মানদন্ড কিছু একটার মত যখন তখান হুদাই উথিত হয়। নিজেরাই বলছি এটা স্বাভাবিক না, অস্বাভাবিক। এটা সুস্থ্য না, এটা অসুস্থ্য। যেহেতু ত্বতীয় লিঙ্গের মত পাকৃতিক না তাহলে এটাকে আমরা ফুলের মালা দিয়ে বরণ করবো কেন? বরং আমরা ফাইট করবো এমন করে কেউ যেন মানসিক ভাবে অসুস্থ্য না হয়। বা হলেও আমাদের সমাজের ধোপে না টিকে।

এবার আসি সমকামি- সমকামি নিয়ে কিছু মানুষের মানবতার আর বৈজ্ঞানিক নেকামি দেখলে আমার মেজাজ খারাপ হয়। নতুন করে বিজ্ঞান শিখে সব কিছুতে বিজ্ঞানের ব্যখ্যা ঢুকিয়ে দেয়, বলে এটা হরমোন জনিত। ভাই হরমোন হোক আর হারমোনিয়াম যেই তালেই নাচুক এটা যে কোন ভাবেই স্বাস্থ্যকর বিষয়না সেটা পাড়ার কুত্তাও বুঝে, তারা ভুলেও পুরুষ কুত্তার পশ্চাতে তাকায়না, আমেরিকায় এখন ১০ থেকে ১২ বছরে ছেলেদের সাথে গার্ডিয়ান স্কুলে নিয়ে যেতে হয় ,আনতে হয়, কারন যে কোন বয়সের সমকামি এই বয়সের ছেলেদের প্রোপোজ করতে পারে, আইনে বাধা নেই, তারা পুলিশকে বলে সে ১৮ হলে আমি তাকে বিয়ে করবো। তাই এখন থেকে আমি তাকে দেখে রাখছি। এটা যদি হরমোন জনিত হয় তাহলে কেন ২০ ভাগ সমকামি ৪০ পার হলে স্বাভাবিক ভাবে মেয়েদের বিয়ে করে সংসার করছে আমেরিকাতে? তখন তাদের হরমোন কি পায়ু পথ দিয়ে বের হয়ে যায়? একটু কঠিন কথা বলতে ইচ্ছে করছে। এখন সময় নেই

আরেকটা কথা বলে যাই, আমেরিকাতে একজন কেন্ডি বয়বসায়ী ১০ জন গবেষক ভাড়া করে রিপোর্ট বের করতে পারে সুগার ডায়াবেটিকস এর জন্য অভিশাপ না আশির্বাদ, সুতরাং ডক্টর কিংবা বিজ্ঞান দিয়ে কারো পায়ু পথ হালাল করার সুযোগ নাই,
কোরাণের একটা আয়াত মনে পড়লো, - আল্লাহ লুত নবির সময়ের ঘটনা বলতে গিয়ে বললেন, কিছু গেষ্ট আসছিলো লুত নবির বাসায়, সমকামিরা জানতে পেরে লুত নবির ঘর থেকে গেষ্টদের নিয়ে যেতে চাইলে, তখন লুত নবি বলছেন এরা আমার অতিথি, তোমরা এদের নিয়ে আমাকে অপমানিত করোনা, চাইলে তোমরা আমার মেয়ে আছে ওদের নিয়ে যাও, তারা বলে আমরা মেয়ে চাইনা তোমার অতিথি পুরুষ চাই, সেইদিন লুত নবি আল্লাহর কাছে সাহায্য চাইলে আল্লাহ পুরো শহরের মাটি উলটে ওদের মাটি চাপা দেন, সেই শহড়ে তখন ৬০ ভাগ নারি ছিলো তাদেরও ক্ষমা করেননি কারণ তারা মনে মনে সমাকমির বিরোধিতা করেনি, এবংকি পুত নবির ওয়ঈফকেও ছাড়েননি আল্লাহ। কারণ তিনিও ওদের মনে মনে সমর্থণ করতেন।

আবার আসবো এই নিয়ে ।

১৩| ৩০ শে জানুয়ারি, ২০২৪ সন্ধ্যা ৬:১০

বিজন রয় বলেছেন: পিলাসসসসস!!