ইমাম আবু হানিফা রহ. ও নাস্তিকের কথোপকথন

১৯ শে আগস্ট, ২০১৫ দুপুর ১:০৩

বিসমিল্লাহীর রহমানির রাহীম

নাস্তিকঃ”তোমার খোদা কবে জন্মগ্রহন করেছেন ?”
আবু হানিফাঃ”আল্লাহ সময়, কাল,যুগের আগে থেকে আছেন।(তার কোন শুরু নেই)”
নাস্তিকঃ”পার্থিব জীবনের নমুনা থেকে বল”
আবু হানিফাঃ”৩ এর আগে বাস্তব কত সংখ্যা”
নাস্তিকঃ”২”
আবু হানিফাঃ”২ এর আগে বাস্তব কত সংখ্যা”
নাস্তিকঃ”১”
আবু হানিফাঃ”১ এর আগে কত বাস্তব সংখ্যা”
নাস্তিকঃ”নাই”
আবু হানিফাঃ”যদি তোমার পার্থিব সংখ্যা ১ এর আগে কোন বাস্তব কিছু
না থাকে তাহলে যিনি শাশ্বত তার আগে কি কিছু থাকতে পারে ?”

নাস্তিকঃ”তোমার খোদা কোন দিকে মুখ করে আছেন ?”
আবু হানিফাঃ”যদি কোন অন্ধকার স্থানে মোমবাতি আনা হয় সেটা কোন দিকে মুখ করে থাকে ?”
নাস্তিকঃ”সব দিকে”
আবু হানিফাঃ”যদি তোমার পার্থিব কৃত্রিম আলো সব দিকে মুখ করে থাকতে পারে তাহলে যিনি আলো তৈরী করেছেন তিনি কি পারেন না?”

নাস্তিকঃ”তোমার খোদা কী কঠিন, তরাল না বায়বীয়?”
আবু হানিফাঃ”মৃত ব্যক্তির পাশে কখনো ছিলেন ?”
নাস্তিকঃ”হ্যাঁ “
আবু হানিফাঃ”মৃত্যুর পর সে কথা বলে ?”
নাস্তিকঃ”অবশ্যি না”
আবু হানিফাঃ”মৃত্যুর আগে সে বলতে ,কথা বলতে পারে কিন্তু মরার পর সে নির্জীব আর বরফ হয় কেন ?কে তার এই অবস্থা করে ?”
নাস্তিকঃ”তার আত্মা চলে যায়”
আবু হানিফাঃ”আত্মা কেমন আমাকে বলতো কঠিন ,তরল না বায়বীয় ?”
নাস্তিকঃ”আমি জানি না”
আবু হানিফাঃ”যদি পার্থিব আত্মার কোন সংজ্ঞা না দিতে পার তাহলে কিভাবে আল্লাহ র আল্লাহর অবস্থা বলা সম্ভব”

নাস্তিকঃ”তোমার খোদা কোথায় থাকে ?”
আবু হানিফাঃ”তুমি বাটিতে যদি এক গ্লাস দুধ নিয়ে আস “
নাস্তিকঃ”ঠিক আছে”
আবু হানিফাঃ “বল এর মধ্যে মাখন কোথায় থাকে ?”
নাস্তিকঃ”সব খানে”
আবু হানিফাঃ “যদি মাখনের মত সৃষ্ট বস্তু দুধের সব জায়গায় থাকে তাহলে আল্লাহ কিভাবে একটি স্থা্নে থাকতে পারে? এটা তো বিরট আশ্চর্য!”

নাস্তিকঃ “জান্নাতে তো টয়লেট নাই তাহলে খাবার পর শৌচ কাজ করবে মানুষ কিভাবে ?”
আবু হানিফাঃ “মায়ের পেটে বাচ্চা ৯ মাস কিভাবে শৌচ কাজ করে , সেটার তো দরকার হয় না। তাহলে জান্নাতে দরকার হবে কিভাবে ? “
নাস্তিকঃ “কিভাবে জান্নাতে খাওয়ার আর উপভোগ করার পর এর জিনিস বাড়বে” আবু হানিফাঃ “যেভাবে জ্ঞান যত দান করা হয় তত বাড়ে”
এভাবে যুগে যুগে নাস্তিকেরা অপমানিত হচ্ছে ও হবে ।

- ঈমানে মুফাছছাল -
“আ-মানতু বিল্লাহি ওয়া মালা-ইকাতিহী ওয়া কুতুবিহি ওয়া রুসূলিহি ওয়াল ইয়াওমিল আ-খিরি ওয়াল ক্বাদরি খায়রিহী ওয়া শাররিহী মিনাল্লা- হি তায়ালা ওয়ালবা’ছি বা’দাল মাওত।”

অর্থঃ আমি বিশ্বাস করলাম আল্লাহর উপর, তাঁর ফিরিশতাগণের উপর, তাঁর আসমানী কিতাব সমূহের উপর, তাঁর রাসূলগণের উপর, পরকালের উপর এবং ভাগ্যের ভাল-মন্দের উপর, যা আল্লাহপাকের নিকট হতে হয়ে থাকে এবং মৃত্যুর পর পূনরায় জীবিত হওয়ার উপর।
Source : www.amarprotiva.com

১৬ টি +৪/-০