১| ১৩ ই এপ্রিল, ২০১৩ সকাল ১০:০১

নাওেয়দ বলেছেন: পহেলা বৈশাখে গনজাগরন মঞ্চ মুক্ত শাহবাগ

২| ১৩ ই এপ্রিল, ২০১৩ সকাল ১০:১৯

মুঘল সম্রাট বলেছেন:
এই আপনে কি কইলেন! যেইডা আমগো বাপ-দাদারা কইরা আসতেছেন সেই বৈশাখী পুজা আমরা ছাইড়া দিমু। আপনারা আসলেই আন কালচার্ড।

ইসলাম সর্ব সময় আধুনিক। আল্লাহ্ সব সময় সর্ব শক্তিমান।

৩| ১৩ ই এপ্রিল, ২০১৩ সকাল ১০:৩৩

দি সুফি বলেছেন:

৪| ১৩ ই এপ্রিল, ২০১৩ সকাল ১১:০৭

পরাজিত মধ্যবিত্তের একজন বলেছেন: একটি দেশের সংস্কৃতি নির্ভর করে সেদেশের ভৌগলিক, অর্থনৈতিক অবস্থার ওপর । আরবের ভৌগলিক কাঠামো আর আমাদের দেশের ভৌগলিক কাঠামো কি এক? আমাদের হালখাতার যে উৎসব সেটা কিন্তু অত্যন্ত ভালো একটা উৎসব। বাকি টাকা তোলার জন্য ঋণগ্রস্তদের খাওয়ানো। এটা সামাজিক বন্ধনের ও একটা ব্যাপার আছে। অনেক কিছুই আমাদের ভৌগলিক অবস্থানের ওপর নির্ভর করে। কট্টোর মুসলিমরা পহেলা বৈশাখসহ দেশিয় সব সংস্কৃতি বাদ দেওয়ার কথা বলেন। এতে মূলত গুয়া মারা খান তারাই।
পোশাক ও একটা সংস্কৃতি। আরবের আবহাওয়া অনুযায়ী তারা যে পোশাক পড়ে, প্রচণ্ড শীতের দেশের মানুষেরা নিশ্চয় ওই পোশাক পড়বে না।
ইন্দোনেশিয়া তো সবচেয়ে বড় মুসলিম দেশ। সেখানকার একজন মানুষের নামও আপনি ইসলামী নাম পাবেন না। ওরা ওদের সংস্কৃতি পাল্টায়নি।
আপনি যখন সংস্কৃতির বিরুদ্ধে কট্টোর কোনো কিছু বলবেন, তখন ধর্মকেই আপনি অপমান করবেন। মানুষ সেটা নেবে না।

হিসাব করে দেখুন, হেফাজতে ইসলাম কট্টোর কথা বলে জনপ্রিয়তা হারিয়েছে। তাদের দিয়ে যেসব দল ফায়দা নিতে চেয়েছে আমার মনে হয় তারাও কিছুটা গুয়ামারাই খেয়েছে।

দেশিয় সংস্কৃতি আর আরব সংস্কৃতি কোনোদিনই এক হবে না ভৌগলিক কারনে। এই বিষয়টা মাথায় রেখে কথা বলাই যুক্তি সঙ্গত।

৫| ১৩ ই এপ্রিল, ২০১৩ সকাল ১১:১৬

বিস্কুট বলেছেন: ইন্দোনেশিয়া তো সবচেয়ে বড় মুসলিম দেশ। সেখানকার একজন মানুষের নামও আপনি ইসলামী নাম পাবেন না। ওরা ওদের সংস্কৃতি পাল্টায়নি।

ইন্দোনেশিয়ার একজন শাসকের নাম আনোয়ার ইব্রাহিম। তার নামটা কি হিঁদু হিঁদু লাগে?

৬| ১৩ ই এপ্রিল, ২০১৩ সকাল ১১:১৯

বিস্কুট বলেছেন: বাঙালি সংস্কৃতি যদি ডান্ডি সংস্কৃতি হয় তাহলে বলতে হয়, সোনাগাছি ছাড়া যেমন ডান্ডিদের ইতিহাস বিচার করা যাবে না ঠিক সেভাবে বাঙালি সংস্কৃতির নামে ডান্ডি সংস্কৃতি গ্রহণ করলে আমাদের পরিণতিও সেরকম হতে পারে।

৭| ১৩ ই এপ্রিল, ২০১৩ রাত ৮:১৫

পরাজিত মধ্যবিত্তের একজন বলেছেন: লেখক বলছেন, কোন ভৌগলিকতার উদাহরণ দিয়ে নিষিদ্ধ জিনিস আপনি করতে পারবেন না। ‘’

শুনুন এই কথাই যদি আপনি বলেন,তাহলে ইসলাম ধর্ম শুধু সৌদি আরবসহ ওই হট বেল্ট বাদে আর কোথাও প্রযোজ্য হয় না।

৮| ১৩ ই এপ্রিল, ২০১৩ রাত ৮:১৯

পরাজিত মধ্যবিত্তের একজন বলেছেন: দুই একটা নাম থাকতে পারে। কিন্তু ইসলামী নাম রাখা হুলস্থুল ইন্দোনেশিয়াতে নেই।
আর আপনি যদি ভৌগলিক কাঠামো ইগনোর করেন তবে প্রচণ্ড শীতের দেশে জু্‌ব্বা পাঞ্জাবি পড়া কিভাবে সুন্নত হবে?? সেখানে তো গরম পোশাক পরিধানই সুন্নত হওয়ার কথা । তাই নয় কি? ভৌগলিক ও অর্থনৈতিক কাঠামোর ওপর সংস্কৃতি নির্ভর করে। এটাতো আপনাকে মানতেই হবে।

৯| ১৩ ই এপ্রিল, ২০১৩ রাত ৯:২৫

শিপু ভাই বলেছেন:
যে সকল কার্যকলাপ ইসলামের বিধিবিধানের সাথে সাংঘর্ষিক সেগুলো বাদ দিয়ে সবই করা যায়!!!

১০| ২৪ শে এপ্রিল, ২০১৩ সন্ধ্যা ৭:৪৪

ঠোঁটকাটা০০০৭ বলেছেন: কালচার কেউ শিখায় না এমনিতেই বেড়ে ওঠে। বাংলাদেশে উলু দিলে হিন্দুয়ানি হয়ে যাবে কিন্তু মধ্যপ্রাচ্যে উলুর চর্চা আছে। আমাদের দেশের মতো ইসলামী সভা অন্য মুসলিম দেশে আছে নাকি?
কি জানি থাকতেও পারে। কিন্তু আমার তো মনে কীর্তনের বিপরীতে মিলাদ পড়ানোর নিয়ম চালু হইছে এদেশে। তাইলে বাঙালী মুসলমানের কালচার। আরব মুসলমানের কালচারের সাথে এটারে না মিলানোই ভাল।
ওরা রুটি খায়, জোব্বা গায় দেয়। ওটা আমাদের অভ্যাস নয়। পান্তা খাইয়াই কৃষক মাঠে যায়। অবশ্য চাউলের যে দাম তার বদলে রুটি খাইলে খাইতেও পারে।
শোনেন- কালচার হইলো নদীর স্রোতের মতো। নিজের মতোই যাবে। যদি বাধা দেন তাহলে পানি পচে গন্ধ ছড়াবে। মাঝখানে মানুষের একটা অভ্যাসকে নিয়মের জালে বন্দী করে ফ্যাসাদ না বাধানোই ভাল। এতে ধর্মের প্রতিও অনাসক্তি তৈরি হতে পারে। দেখেন না বাবা মা প্রেমে বাধা দিলে পোলাপাইন বাব মারেও অনেক সময় ছাইড়া যায়!!