![]() |
![]() |
নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
রাবেতাতুল আলামিল ইসলামী’র আল মাজমাউল ফিকহী (ফিকহী বোর্ড) ফুরুয়ী বিষয়ে ইখতিলাফের ব্যাপারে মন্তব্য করেছেনঃ
আকীদা ও বিশ্বাসগত বিষয়ে মতভেদ হচ্ছে ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ অর্থাৎ তা না হওয়া অপরিহার্য। আর আহকাম ও বিধানের বিষয়ে যে মতভেদ তা ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ অর্থাৎ তা না হওয়া অসম্ভব।
এতে শায়খ ইবনে বায (রঃ) ও শায়খ আবদুল্লাহ উমর নাসীফ এর মতো সালাফী আলেমদের স্বাক্ষরও আছে।
ফুরুয়ী মাসয়ালায় এই ইখতিলাফ যা ‘না হওয়া অসম্ভব’ ( ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ) এগুলো কি আজকের যুগে শুরু হয়েছে?
এগুলো কি এক-দুই দিনে, দুই-এক বছরে বাহাছ-বিতর্ক করে সমাধান করা, ঐক্যমতে পৌঁছানো সম্ভব?
তাহলে মুসলিম উম্মাহ কি এখন এসব ফুরুয়ী ইখতিলাফের সমাধান বের করতে আর কোন মাসয়ালায় কোন ইমামের ইজতিহাদ উত্তম তা বের করতে গিয়ে সকল সময় ব্যয় করতে থাকবে?
নাকি মূল ও বড় বড় সমস্যার সমাধানে সময় দিবে?
©somewhere in net ltd.