![]() |
![]() |
নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
লেফটেন্যান্ট জেনারেল ট্রাকের চাকার নিচে ফেটে যাওয়া দিপালী সাহার হৃদপিন্ডকে যারা ভ্যালেন্টাইন-বেলুন বানিয়ে বেচে দ্যায়, অথবা যাদের শুধুমাত্র শরৎবাবুই কাঁদাতে পারেন, একমাত্র গোপাল ভাঁড়ই হাসাতে পারে- সেই নিথর স্বাভাবিকতায় মৃত মানুষদের ব্যবচ্ছেদ ঘটে এক নীল ক্লিনিকে।
শামসুর রাহমান মুক্তিযুদ্ধকালে পাকিস্তানীদের সেবা করেছেন, দালাল ছিলেন, পাকিস্তানের পা চেটেছেন,
মুক্তিযুদ্ধের সময় অকথ্য গালিগালাজ করেছে মুক্তিযোদ্ধাদের, স্বাধীনতার পর ভোল পাল্টেছেন।
-মেজর জেনারেল এম এ মতিন বীরপ্রতীক এমনটাই লিখেছেন তার আমার দেখা ব্যর্থ সেনা অভ্যুথান ৯৬' বইয়ের ৩১৩ নাম্বার পৃষ্ঠায়
"অভিশাপ দিচ্ছি" কিংবা "স্বাধীনতা তুমি"-র মত এমন কবিতার লেখক কি রাজাকার হতে পারে !!! অসম্ভব !!!!!
এটি বিশ্বাস করে বিভ্রান্ত অনেকেই। তারা অবলীলায় শামসুর রাহমানকে প্রো পাকিস্তানী বলে গালি দিয়ে বসে।
১৯৭১ সালের ১৭ মে দৈনিক পাকিস্তানে ৫৫জন বুদ্ধিজীবি সাক্ষরিত যে বিবৃতিটি পাকিস্তান সরকার মুক্তিযুদ্ধের বিরুদ্ধে কাজে লাগায়
তাতে শামসুর রাহমানের সাক্ষর ছিল না। অথচ আহসান হাবীব, ফররুখ আহমেদ, সৈয়দ শামসুল হকদের ছিল।
এদের বেশীরভাগই বন্দুকের মুখে সই দিয়েছেন। এমনকি সই দিয়েও মরতে হয়েছে মুনীর চৌধুরীকে।
সেসময় দৈনিক পাকিস্তানে সাহিত্য পাতা দেখতেন শামসুর রাহমান। সম্পাদক ছিলেন আবুল কালাম শামসুদ্দীন, যিনি সাক্ষরদাতাদের অন্যতম।
অথচ অপপ্রচারে শামসুর রাহমানকেই সম্পাদক বানিয়ে দেয় অনেকে।
বাস্তবে শামসুর রাহমানকে প্রতিরোধ সংগ্রামের ফরাসি কবি পল এলুয়ার ও লুই আরাগঁর কাতারে অনায়াসেই ফেলা যায়।
মার্চের উত্তাল দিনগুলোতে লেখক-শিল্পীদের সঙ্গে রাজপথে ছিলেন মিছিলে। ২৫ মার্চ রাতে গণহত্যা শুরু হলে কবি পরিবার নিয়ে আশ্রয় নেন
নরসিংদির পাড়াতলী গ্রামের পৈত্রিক ভিটায়। এখানেই রচিত হয় তার অমর দুই সৃষ্টি- স্বাধীনতা তুমি এবং তোমাকে পাওয়ার জন্য হে স্বাধীনতা নামে কবিতাদুটোর।
জুনে তিনি ফিরে আসেন ঢাকা, যোগ দেন কাজে। কিন্তু কবিতা লেখা থামেনি। সেসব কবিতা কপি হয়ে হাতে হাতে পৌছে যেত মুক্তিযোদ্ধাদের ক্যাম্পে।
১৯৭১ সালের ২০ নভেম্বর কলকাতার সাপ্তাহিক দেশ পত্রিকায় ছাপা হয় শামসুর রাহমানের এই অবরূদ্ধ যাপনের অনুভূতি সম্বলিত কিছু কবিতা।
আবু সয়ীদ আইয়ুবের ভূমিকাসহ সেসব কবিতা ছাপা হয়েছিল ছদ্মনামে।
বন্দী শিবির থেকে
ঈর্ষাতুর নই, তবু আমি
তোমাদের আজ বড় ঈর্ষা করি। তোমরা সুন্দর
জামা পরো, পার্কের বেঞ্চিতে বসে আলাপ জমাও,
কখনো সেজন্যে নয়। ভালো খাও দাও,
ফুর্তি করো সবান্ধব
সেজন্যেও নয়।
বন্ধুরা তোমরা যারা কবি,
স্বাধীন দেশের কবি, তাদের সৌভাগ্যে
আমি বড়ো ঈর্ষান্বিত আজ।
যখন যা খুশি
মনের মতো শব্দ কী সহজে করো ব্যবহার
তোমরা সবাই।
যখন যে শব্দ চাও, এসে গেলে সাজাও পয়ারে,
কখনো অমিত্রাক্ষরে, ক্ষিপ্র মাত্রাবৃত্তে কখনো-বা।
সেসব কবিতাবলী, যেন রাজহাঁস
দৃপ্ত ভঙ্গিমায় মানুষের
অত্যন্ত নিকটে যায়, কুড়ায় আদর।
অথচ এদেশে আমি আজ দমবদ্ধ
এ বন্দী-শিবিরে
মাথা খুঁড়ে মরলেও পারি না করতে উচ্চারণ
মনের মতন শব্দ কোনো।
মনের মতন সব কবিতা লেখার
অধিকার ওরা
করেছে হরণ।
প্রকাশ্য রাস্তায় যদি তারস্বরে চাঁদ, ফুল, পাখি
এমনকি নারী ইত্যাকার শব্দাবলী
করি উচ্চারণ, কেউ করবে না বারণ কখনো।
কিন্তু কিছু শব্দকে করেছে
বেআইনী ওরা
ভয়ানক বিস্ফোরক ভেবে।
স্বাধীনতা নামক শব্দটি
ভরাট গলায় দীপ্ত উচ্চারণ করে বারবার
তৃপ্তি পেতে চাই। শহরের আনাচে কানাচে
প্রতিটি রাস্তায়
অলিতে-গলিতে,
রঙিন সাইনবোর্ড, প্রত্যেক বাড়িতে
স্বাধীনতা নামক শব্দটি আমি লিখে দিতে চাই
বিশাল অক্ষরে।
স্বাধীনতা শব্দ এত প্রিয় যে আমার
কখনো জানিনি আগে। উঁচিয়ে বন্দুক,
স্বাধীনতা, বাংলাদেশ- এই মতো শব্দ থেকে ওরা
আমাকে বিচ্ছিন্ন করে রাখছে সর্বদা।
অথচ জানেনা ওরা কেউ
গাছের পাতায়, ফুটপাতে
পাখির পালকে কিংবা নারীর দু'চোখে
পথের ধুলায়
বস্তির দুরন্ত ছেলেটার
হাতের মুঠোয়
সর্বদাই দেখি জ্বলে স্বাধীনতা নামক শব্দটি।
বিভিন্ন ব্লগ ঘেঁটে এতটুকুই বলতে পারি,
যে কবি আসাদের শার্ট, স্বাধীনতা তুমি কিংবা বর্ণমালা আমার দুঃখিনী বর্নমালা কিংবা বন্দী শিবির থেকে-র
মতো অসধারন কবিতা লিখতে পারেন তিনি রাজাকারদের সহযোগিতা করেছেন এটা পাগল ছাড়া কেউ বিশ্বাস করবে না।
১৭ ই আগস্ট, ২০১৩ রাত ২:২৪
হিসলা সিবা বলেছেন: সেটাই ভাই
২| ১৭ ই আগস্ট, ২০১৩ রাত ৩:০০
এই আমি সেই আমি বলেছেন: এখন তো ভাই এরাই ঐতিহাসিক । দেখেন না আর এক মছুয়া ইব্রাহিম বয়াতির মত ঘার দুলিয়ে ইতিহাস বর্ণনা করে নজরুল তাজউদ্দিনরা কলকাতায় ঘুমাইছে দেশ স্বাধীন করছে হ্যাঁয় আর জিয়ায় ।
৩| ১৭ ই আগস্ট, ২০১৩ রাত ৩:১০
হাছন রাধা করিম বলেছেন: শামসুর রাহমান স্বাধীনতা নিয়ে চমতৎকার কবিতা লিখেছেন। কিন্তু বলেনতো ভাই তিনি যুদ্ধে না গিয়ে ঢাকায় দৈনিক পাকিস্তানে কাজ করতে কেনো ফিরে গিয়েছিলেন?
১৭ ই আগস্ট, ২০১৩ সকাল ১১:০০
হিসলা সিবা বলেছেন: একটা লোক জান বাঁচানোর জন্য যুদ্ধে না গেলে আপনি তাকে রাজাকার বলতে পারেন না,
তাহলে প্রত্যেক বুদ্ধিজিবী রাজাকার ছিলেন,
আর পত্রিকার ব্যাপার লেখায়ই পরিস্কার হওয়া উচিত
৪| ১৭ ই আগস্ট, ২০১৩ রাত ৩:৪৯
আমি ভূমিপুত্র বলেছেন:
অবিচিত্র কিছু না যখন জাহানারা ইমাম ও মাওলানা মান্নান একই কমিশনে কাজ করসে মুক্তিযুদ্ধের মাত্র ৯ বছর পর, আর এতো যুদ্ধের সময়কালের ঘটনা....
৫| ১৭ ই আগস্ট, ২০১৩ বিকাল ৫:৫২
হাছন রাধা করিম বলেছেন: ভাই আপনার যুক্তিতে তো আপনি নিজেই কাহিল। যে মানুষ যুদ্ধে না গিয়ে পাকিস্তান সরকারের মালিকানাধীন পত্রিকায় কাজ করেন যুদ্ধকালীন সময়ে তিনি আর যাই ছিলেন তবে স্বাধীনতার পক্ষের ছিলেন না। স্বাধীনতা পরবর্তীতে এদের মুখোশ বদল হয়েছিলো মাত্র। এরা মুক্তিযোদ্ধাদের চেয়েও বড়ো মুক্তিযোদ্ধা বনে গিয়েছিলো।
তাহলে যারা তার সমালোচনা করেন তারা ছাগু হন কিভাবে?
©somewhere in net ltd.
১|
১৭ ই আগস্ট, ২০১৩ রাত ২:১৩
মোঃ জাকির হোসেন খান বলেছেন: "তুমি আসবে বলে হে স্বাধীনতা,
শহরের বুকে জলপাই রঙ্গের ট্যাংক এলে দানবের মত চিৎকার করতে করতে"
কিংবা
"স্বাধীনতা তুমি
.....................................................
.....................................................
যেমন ইচ্ছা লেখা আমার কবিতার খাতা"
'৭১ এ লেখা। ওনার সম্পর্কে বেশী কিছু জানি না, বেশী পড়িওনি। কিন্তু তারপরেও মনে হয় উপরের লেখাগুলো রাজাকারের বাপও লিখতে পারবে না।