ধর্ম কর্ম ও দর্শন

১৫ ই মার্চ, ২০১৬ দুপুর ২:০৮

পরিশ্রম ফলদায়ক!
ভালো- যা সুষ্ঠ নির্দেষণার ফসল
মন্দ- যেখানে ক্রিয়ায় ত্রুটি আছে।

অভাব থেকেই সৃষ্টিমেয় নতুনের আবির্ভাব,
স্বভাব থেকেই দৃষ্টিমেয় কীর্তনের উতলা ভাব।

বর্তমান আছে তাই স্বাভাবিক অতীত ছিল,
এবং সেই প্রেক্ষিতে ভবিষ্যৎও রয়েছে ।
স্বভাবজাতভাবেই আদম এবং হাওয়া (আ ছিল, মুহাম্মদ (সা এসেছিলেন, কেয়ামত হবে, অনন্তকালের কোন এক জিবনও অপেক্ষমান।

সরু ভ্রূ তে কিছুই নেই জেনেও ভ্রু উপড়ানো হয়,
মরু প্রাতে জল নেই তবু সেখানে স্বিক্ততার খোজ করা হয়,
আমাবশ্বা রাতের কি ই বা স্বাদ জেগেছে পূর্ণিমার জোৎস্নায় স্নান সারাবার! মূলত প্রকৃতির নিজস্ব কোন শক্তি নেই।
বরং মানুষ তার কার্যক্রমের দ্বারায় প্রকৃতির ভালো কিংবা মন্দ অবস্থা রচায়।

কুরআন স্পষ্ট তবু এত কথা কেন?
কারণ ধর্ম এবং কর্মের প্রত্যাশা প্রাপ্তি!
যুক্তিবাদ দুর্বল মানবের কাছে মধুময় ভবিষ্যৎ পরকালের সুস্পষ্টতা, অস্পষ্ট হয়ে যায় বর্তমান ক্ষুণ অতি নিম্ন প্রাপ্তির কাছে।
কারণ জুয়ারী,
এবং নেশা খোর দলের প্রত্যাশা ঐ বর্তমানের শ্বাস-প্রস্বাস।
অথচ এটা জানা সত্তেও একটু সচেতনতায় প্রতিষেধক হত।

০ টি +০/-০