![]() |
![]() |
নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
সবার হাসি হোক অমলিন-------------
মাতৃভাষার সচেতন মাসের শেষ দিনে নিজের মাতৃভাষার প্রতি কেমন যেন টান/তাড়না অনুভব করছি । তার মধ্যে একটি পত্রিকাতে “আদিবাসী ভাষামেলা” র্শীষক খোলাকলম লেখা পড়ে হৃদয়ে ছেদ করে একটা কি যেন অনুভব করলাম । সেখানে গারো ছড়া লেখা দেখে একটু বেদনার অনুভুতি টের পেলাম । কারন আমরা কি কখনোও বাঙালী ছড়া বলি? আসলে প্রকৃত অর্থে সেটা হবে আচিক ছড়া ।
বাঙালী জাতির যেমন ভাষা তেমনি গারো আদিবাসিদের ভাষার নাম আচিক । গারো আদিবাসিরা আচিক ভাষায় কথা বলে তবে অঞ্চল ও গোত্র ভেদে অন্য ভাষা যেমন- আতং, আবেং, নিগাম, দোয়াল বা কচ্চু ভাষা দিয়েও মনের ভাব আদান প্রদান করে ও কথা বলে । আবেং আঞ্চলিক ভাষা প্রায় আচিক ভাষার মত এবং এটি কমন ভাষা হিসাবে ব্যবহৃত হয় । বাংলাদেশের গারো স¤প্রদায় ভুক্তরা আবেং ভাষাকে কম বেশী সবাই জানে ও বলতে পারে কমবেশী সবাই ।
মনের ভেতর থেকে তাড়না জাগ্রত হচ্ছে অন্য বন্ধু ও প্রতিবেশীদের যাদের আগ্রহ আছে আমাদের প্রানপ্রিয় ভাষাকে শেখার তাই এ ক্ষুদ্র প্রয়াস । প্রতিদিন বা সপ্তাহে দু একদিন ব্লগে ৫ থেকে ১০টি শব্দ এবং বাক্য শেখানোর ইচ্ছা থেকেই এমন উদ্যেগ ।
কারো কাজে লাগতে পারে আবার নাও লাগতে পারে বা কারো কোন কাজে লাগবেনা । কিন্তু জেনে রাখা দোষের কিছু না । যে কোন সময়ে, যে কোন ক্ষনে বা কোন এক মুহুর্তে একটি শব্দ বা বাক্য উচ্চারন করে তা দিয়ে কোন বিশেষ ব্যক্তিকে বা গোষ্ঠীকে আবেগ ভরে মন ছোঁয়ে দেয়ার সুযোগ আসতে পারে ।
যাদের ইচ্ছা তাদের জন্য নীচের কিছু শব্দ আচিক বা আবেং ভাষারঃ
বাংলায় আচিক/আবেং
১. আমি = আংআ/আঙা
২. তুমি/আপনি = নাআ
৩. সে = বিআ
৪. আমরা = আনচিং
৫. তারা/তোমরা = বিসং/নাসং
৬. সুন্দর = নিথুয়া
৭. ভাল = নাম্মা/নাম্মি
৮. আছে/আছি = দংআ
৯. যাওয়া = রিআ
১০. দেখা/দেখো/দেখতে = নিয়া/নিবো
বাক্যঃ আমি দেখতে সুন্দর = আংআ/আঙা নিনা নিথুয়া
আমি ভাল আছি = আংআ/আঙা নাম্মি দংআ ।।
সবার জন্য শুভ কামনা থাকল ।
২৯ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১২ রাত ১০:৪৮
লীনা জািম্বল বলেছেন: আপনাকে ধন্যবাদ জানাই মন্তব্যের জন্য ।
উত্তর দেয়ার ক্যাপাসিটি লাগবে কেন?
উত্তর সবার কাছেই আছে
গায়ের জোরে বললেই দিন কখনো রাত হয়না--মাথা কখনো পা হয়না । যা সত্য লোকে বললেও সত্য না বললেও সত্য । আম কি কখনোও পেপে হয় ? কেউ পেপে বললেই আম পেপে হয়না তা দিনের আলোর মত সত্য ।
আদিবাসীরা কেউ স্বীকার করুক আর না করুক তারা আদিবাসীই । কে কখন বসবাস শুরু করেছে তা দিয়ে আদিবাসী হয় না । বাঙালী চাঁদে গেলেও বাঙালীই থাকবে যেমন আদিবাসীরা যেখানেই থাকুক তারা আদিবাসী --আজকে বাংলাদেশে আসলেও সে আদিবাসী।
কৃষ্টি- কালচার- সংস্কৃতি- বিশ্বাস- সামাজিকতা এগুলোকে দিয়ে আদিবাসীকে চিনতে হয়--গায়ের জোরে নয় ।
আবারও ধন্যবাদ -------
২| ২৯ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১২ রাত ১০:৫৬
রিফাত হোসেন বলেছেন: লোল
গায়ের জোরে তো আপনিই বলছেন =??? হেহেহেহেেহ
আর হাসতে পারছি না ।
আমি যেহেতু বাঙ্গালি সুতরাং বাংলা ভাষা অন্তত অত ভাল না জানলেও আপনার থেকে ঢের ভাল জানি । কারণ আমার মাতৃভাষা বাংলা ।
আর আদিবাসী মর্মাথ বুঝতে আমার ভাষাবিদ হতে হবে না ।
উপজাতিরা কোন কালেই আদিবাসী নয় । কোন কালে আদিবাসী দেখেছেন কিনা সন্দেহ !
ঠিকাছে আমার কথা বাদ দিলাম, আপনি এই নিয়ে একটি পোষ্ট লিখুন । আদিবাসী বলে বাঙ্গালীরা কি বুঝে ।
তখন পানি আর দুধ পার্থক্য বুঝা যাবে
২৯ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১২ রাত ১১:০৫
লীনা জািম্বল বলেছেন: `আমি যেহেতু বাঙ্গালি সুতরাং বাংলা ভাষা অন্তত অত ভাল না জানলেও আপনার থেকে ঢের ভাল জানি । কারণ আমার মাতৃভাষা বাংলা ।'
অবাক তো--আমি কি বলেছি আপনি বাংলা ভাষা জানেননা???
ভাষাবিদ হওয়া লাগবে কেন? কেউ বলেছে ভাষাবিদরাই আদিবাসীর র্মমার্থ বুঝে??
উপজাতি মানে হলো কোন জাতি থেকে উৎপত্তি নিজস্ব কোন স্বকীয়তা নেই । আদিবাসীদের ভাষা সংস্কৃতি আচার অনুষ্ঠানে নিজস্ব স্বকীয়তা আছে গ্লোবালী তাই বলে---
`ঠিকাছে আমার কথা বাদ দিলাম, আপনি এই নিয়ে একটি পোষ্ট লিখুন । আদিবাসী বলে বাঙ্গালীরা কি বুঝে । তখন পানি আর দুধ পার্থক্য বুঝা যাবে '--আমার উত্তর --নিজের খেয়ে বনের মোষ তাড়ানোর দরকার আছে কি?
৩| ২৯ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১২ রাত ১১:০৫
কবীর হুমায়ূন বলেছেন:
মাতৃভাষাকে ভালোবেসে চর্চা করুন। রাষ্ট্রিকভাষাকে সুন্দর করার জন্য ক্রিয়াশীল থাকতে হবে।
নাআ নিথুয়া (থাকুন)।
২৯ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১২ রাত ১১:১২
লীনা জািম্বল বলেছেন: মাতৃভাষার জন্য প্রান দিয়ে তার ভালভাষার র্মযাদা রেখেছে বাঙালী
সুতরাং অন্য মাতৃভাষার প্রতি নিশ্চয় শ্রদ্ধার কমতি থাকবেনা তাদের মাঝে কার ন তারা প্রান দিয়ে ভালবাসে মাতৃভাষাকে--তা বলার অপেক্ষা রাখেনা ।
অভিনন্দন--এত অল্প সময়ে ভাষা শিখার জন্য
তবে নাআ নিথুয়া (থাকুন) না হয়ে হবে--নাআ নাম্মি দংবো ।
অনেক অনেক ধন্যবাদ(মিথ্থেলা)
৪| ০১ লা মার্চ, ২০১২ সকাল ৮:০৩
কবীর হুমায়ূন বলেছেন:
নাআ নিথুয়া দংবো।
০১ লা মার্চ, ২০১২ সকাল ১০:১৭
লীনা জািম্বল বলেছেন: মিথ্থেলা নাংখো--ধন্যবাদ আপনাকে------
৫| ১৭ ই জুন, ২০১৫ সকাল ৯:২৯
মি. আশিক ইকবাল টোকন বলেছেন: গারো ভাষার প্রতি সাম্প্রতিক আগ্রহের ফসল, নেট সার্চ এর মাধ্যমে আপনার এই পোস্ট। ১ম পর্বেই থেমে গেলেন কেন বুঝলাম না।
৬| ২২ শে মার্চ, ২০১৮ দুপুর ২:৪৮
নাসির উদ্দিন বাবু বলেছেন: নাম্মি নিথুয়া নাআ, আংআ নাংখো নাম্নিগা।
©somewhere in net ltd.
১|
২৯ শে ফেব্রুয়ারি, ২০১২ রাত ১০:৩৬
রিফাত হোসেন বলেছেন: পোষ্টের বিষয় সম্বন্ধে +++

তবে গারোরা কেমনে আদিবাসী হয় ?? মাথার উপরে দিয়ে গেল লোল ।
জানি উত্তর দেওয়ার কোন কেপাসিটি বা বৃত্ততা আপনাই নাই ।