১৪ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১০:১৫

ম্যাভেরিক বলেছেন: হ্যাঁ, অনেক দিন পর!

গল্পটি সরলই বটে, দ্রুত ডাঁশ চেনাটিই কথা।

১৪ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১০:১৬

ম্যাভেরিক বলেছেন: সে আর বলতে! এরূপ ডাঁশগণ বিরক্তিই উৎপাদন করে কেবল।

১৪ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১০:১৭

ম্যাভেরিক বলেছেন: ডাঁশের বিরক্তি থেকে সাবধান!

১৪ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১০:১৯

ম্যাভেরিক বলেছেন: শুভেচ্ছা, সবুজ মহান। আমার লেখা সেইভ করে পড়েন জেনে ভালো লাগল। আশা করি, আমার লেখায় আপনার অনুভব সতত আনন্দময়ই থাকবে।

১৪ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১০:২২

ম্যাভেরিক বলেছেন: ঐ যে, যে বা যারা নিজেকে নিয়ে নিরন্তর বাগাড়ম্বর করে, যদিও মানুষের কাছে সে বা তারা বিরক্তিকর উপাদান।

১৪ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১০:২৪

ম্যাভেরিক বলেছেন: সে আর বলতে! তবে গ্রামাঞ্চলে আগুনের হলদে ঘন ধোঁয়া দিয়ে ডাঁশ তাড়ানো হয়।

১৪ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১০:৩৭

ম্যাভেরিক বলেছেন: হ্যাঁ, ডাঁশপোকার আপাত বিনয়ী ভাবটিও দেখাই যায়। তবে সেক্ষেত্রে তা আর ইশপের গল্প হবে না, এবং এ সংক্রান্ত ইশপের মূল বক্তব্যটিও আমরা জানব না।

কিন্তু ইশপের ডাঁশপোকা কেন হামবড়া, এ প্রশ্ন করা যেতেই পারে। এক্ষেত্রে আমাদের সূচনাটুকু মনোযোগ দিয়ে পড়তে হবে। বিশ্রাম নিতে আসা ডাঁশের কেন প্রয়োজন হলো ভয়ঙ্কর গর্জন করার, কেনই বা ষাঁড়ের কানে হুঙ্কার ছাড়ল সে!

কিন্তু এরূপ বিশ্লেষণ আরেকটি প্রশ্নের মুখোমুখি করে দেয় আমাদের - ষাঁড় যদি ডাঁশকে লক্ষই না করে থাকে, তাহলে তার তো গর্জন ও হুঙ্কার শোনার কথা নয়। সেক্ষেত্রে ষাঁড় কেন এরূপ উত্তর দিলো? তার মানে কি, ডাঁশের আত্মম্ভরিতার কথা আমরা যেমন জানতে পারি সূচনাতে, ষাঁড়ও তেমনি জানে পূর্বাহ্নেই, অন্যকোনো ভাবে!

১৪ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১০:৩৮

ম্যাভেরিক বলেছেন: ডাঁশপোকার পাশে ঘুমপোকা! :-)

১৪ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১০:৩৯

ম্যাভেরিক বলেছেন: আত্মম্ভরি হামবড়া ডাঁশ আর কি, চেনা যায় সহজেই।

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১:৪৯

ম্যাভেরিক বলেছেন: ডাঁশ এলে ধোঁয়া দিবেন।

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ২:১৪

ম্যাভেরিক বলেছেন: ইশপের গল্প সমাজেরই দর্পণ, সে দর্পণে ডাঁশ ধরা পড়তেই পারে। তবে ভুল যাতে নায়, সামগ্রিকভাবে পর্যালোচনা করুন ডাঁশের আচরণ। তারপর যদি নিশ্চিত হন, তাহলে জানেন হামবড়া ডাঁশ সাময়িক বিরক্ত করা ছাড়া কিছুই করতে পারে না।

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ২:২৮

ম্যাভেরিক বলেছেন: ইশপের গল্প করতে ইচ্ছে হলো আর কি।

হ্যাঁ, রূপবাস্তব গল্প। ভালো লাগায় ধন্যবাদ।

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ দুপুর ১:০০

ম্যাভেরিক বলেছেন: হ্যাঁ, আত্মম্ভরিতা খারাপ জিনিস। গল্পে অবশ্য ইশপ আত্মম্ভরিতার একটি উদাহরণ দিয়েছেন মাত্র, জিনিসটি কীভাবে খারাপ বিশদ ব্যাখ্যা করেননি।

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ দুপুর ১:০৩

ম্যাভেরিক বলেছেন: শুভেচ্ছা, ভারসাম্য। ইদানিং ইশপ পড়ছি, বেশ ভালো লাগছে আবারও।

ইশপের গল্প সামগ্রিকভাবে সমাজের দর্পণ, তার চিহ্নগুলো প্রয়োগ করলে এমনি ডাঁশ ধরা পড়ে, আর তখন গল্প তার পূর্ণতা প্রাপ্ত হয়।

ভালো কাটুক সময়।

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ দুপুর ১:২০

ম্যাভেরিক বলেছেন: শুভেচ্ছা। নিরন্তর আত্মম্ভরি মানুষের সংখ্যা যেমন কম, ডাঁশপোকার সংখ্যাও প্রকৃতপক্ষে বেশি নয়। সুতরাং বিষয়টি ঠিক হতাশার নয়।

ভালো কাটুক সময় আপনার।

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ বিকাল ৪:৫১

ম্যাভেরিক বলেছেন: পড়া ও মন্তব্যে অনেক ধন্যবাদ। হ্যাঁ, তেজী রূপবাস্তবই বটে। ইশপ এখনও পথ দেখিয়ে যান।

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ সন্ধ্যা ৬:১২

ম্যাভেরিক বলেছেন: ধন্যবাদ, সোনাবীজ ভাই। আপনার মন্তব্য সবসময় পোস্ট আলোকিত করে।

হ্যাঁ, ঠিকই বলেছেন। ডাঁশপোকার অহংকার ধরা পড়ে একটু গভীর পর্যবেক্ষণে, বিশেষতঃ তার গর্জন হুঙ্কারে, এবং প্রথমেই বরং ক্ষমা না চেয়ে পরবর্তীতে বাগাড়ম্বরে।

ব্রান্ডেড পোস্টের প্রচেষ্টা থাকবে ব্যস্ততায়। ভালো কাটুক সময় আপনার।

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ সন্ধ্যা ৭:২৬

ম্যাভেরিক বলেছেন: শুভেচ্ছা, গল্পকার। ইশপের গল্পে অবশ্য এককভাবে বিশেষ কারও চেয়ে পুরো একটি গোষ্ঠি ও তার প্রধান আচরণটি শনাক্ত করা হয়, কাজেই ধরতে না পারার ব্যাপারটি সূক্ষ্মতার অভাব নয়। :-)

ভালো কাটুক সময়।

১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ সন্ধ্যা ৭:৪৭

ম্যাভেরিক বলেছেন: ইশপ তাঁর গল্পের গঠন নিয়ে তেমন চিন্তিত ছিলেন বলেন মনে হয় না, কারণ গল্পের সীমাবদ্ধতা ও অন্যান্য সম্ভাবনা সত্ত্বেও, হাজার বছর ধরে তাঁর গল্পের বক্তব্য পরিবর্তিত হয়নি।

আর ইশপের অনেক গল্প হচ্ছে একটি সূক্ষ্ম কৌতুকের মতো, যার পাঞ্চলাইনটি ধরে ফেলতে হবে দ্রুত, না হলে গল্পের নিয়ন্ত্রণ থাকবে না আর। এক্ষেত্রে যেমন ডাঁশপোকাকে আত্মম্ভরি ভাবার যথেষ্ট কারণ রয়েছে, যেহেতু

১। প্রথমেই ডাঁশ গর্জন করেছে। তারচেয়েও বেশি, হুঙ্কার ছেড়েছে ষাঁড়ের কানের কাছে। বিশ্রাম নেওয়া মূল অভিপ্রায় হলে সরাসরি শিংয়ে বসলেই তো হতো। এখন আমরা যদি বলি, তর্জনগর্জন ডাঁশের সাধারণ স্বভাব, যদিও গল্পে তা নেই, তাহলে কল্পনার লাগামটি ছেড়ে দেয়া ছাড়া কোনো উপায়ই থাকবে না আমাদের, এবং কাহিনী আরও দুর্বল হয়ে যাবে।

২। ডাঁশ কেন প্রথমেই অনুমতি নিয়ে ষাঁড়ের শিংয়ে বসল না! সেটিই কি বিনয়ীর জন্য অবশ্যম্ভাবী পদক্ষেপ নয়? না বলে অন্যের শিংয়ে চড়ে বসা অভব্যতা নয় কি!

আসলে ইশপের গল্পে পাঞ্চলাইন ধরে ফেলাটিই প্রথম কথা।

১৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১২:২৫

ম্যাভেরিক বলেছেন: ইশপ বেশ মজার লোকই ছিলেন, ডি ডি।

ভালো কাটুক সময়।

১৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১২:৩৭

ম্যাভেরিক বলেছেন: অত্যন্ত সুন্দর বলেছেন, ভাই। জুড়ে দেয়া অংশটুকু উহ্য থাকাই যদিও স্বাভাবিক ছিল, ইশপের গল্প ও বক্তব্যের ধরণটিই এমন, কিন্তু মতামতের ধারাবাহিকতায় এক্ষণে এর চেয়ে চমৎকারভাবে ও সময়ানুবর্তিতায় বলা যেত না। অনেক ধন্যবাদ ভাবে আপনাকে।

১৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১২:৪৬

ম্যাভেরিক বলেছেন: শুভেচ্ছা। পোস্ট ভালো লাগা লেখকের জন্য বড় সম্মাননা।

ইশপের গল্প পড়ছি ইদানিং, সমাজের দর্পণ একেকটি। মাঝেমাঝে শেয়ার করতে ইচ্ছে হয়।

ভালো কাটুক সময় আপনার।

১৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১:২৭

ম্যাভেরিক বলেছেন: ডাঁশ না হওয়ার পাশাপাশি দু-একটি ডাঁশ চেনা থাকলেও কিন্তু মন্দ হয় না।

পড়া ও অনুভবে অনেক ধন্যবাদ।

১৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ২:৩১

ম্যাভেরিক বলেছেন: "নিজেকে যারা বড় ভাবে তারা শুরুর আগেই শেষ হয়ে যায়।" -- বেশ চমৎকার হয়েছে উক্তিটি, এবং একবাক্যে প্রকাশ করল পোস্টটিকে।

১৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ২:৩৪

ম্যাভেরিক বলেছেন: হ্যাঁ, এজন্যই মাঝেমাঝে ইশপের গল্প পড়ি, বেশ কাজে আসে।

১৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ বিকাল ৫:৪১

ম্যাভেরিক বলেছেন: ২। "ডাঁশ অবশ্যই অবভ্যতা করেছে। তবে সেটা ইচ্ছাকৃত নাকি অনিচ্ছাকৃত?"

—এটি নিরূপণ করার দুটি উপায় আছে।
(ক) ইশপের পাঞ্চলাইন/উপসংহার পদ্ধতি: গল্পটি শেষ হয়েছে ষাঁড়ের জবাবের মধ্য দিয়ে, যে জবাবে আমরা উপলব্ধি করলাম, ডাঁশ আত্মম্ভরি। ষাঁড়ের জবাবের পর ডাঁশের আর কোনো বক্তব্য আমরা পাই না গল্পে, এর মানে ডাঁশের ক্ষমাপ্রার্থনা যে আত্মম্ভরিতার প্রকৃষ্ট উদাহরণ, এ ব্যাপারে ইশপ নিশ্চিত ছিলেন। এখন উপসংহার থেকে যুক্তিবিদ্যার দ্বারা এ প্রতিজ্ঞায় আমরা উপনীত হতে পারি, ডাঁশের তর্জন-গর্জন ইচ্ছাকৃত, দৃষ্টি আকর্ষণের প্রয়াসমাত্র, সহজাত স্বভাবসুলভ নয় মোটেও; এমনকি ক্ষমাপ্রার্থনাটুকুও প্রহসনমাত্র, নিজেকে বড় করে দেখানোর আরেকটি প্রয়াস। তা না হলে, ইশপ আত্মপক্ষ সমর্থনের একটি সুযোগ দিতেন ডাঁশকে, সুযোগ দিতেন ষাঁড়ের উপলব্ধিকে ভুল প্রমাণ করার। এক্ষেত্রে সেটি ইশপের আরেকটি গল্প হতে পারত, এবং বাস্তবিকই সেরকম গল্পও থাকতে পারে, সে সম্ভাবনা আমি নাকচ করে দিচ্ছি না। তবে এ গল্প সেটি নয়।

"ইচ্ছাকৃত হলে সে বিনয় দেখাতে যাবে কেন? পাড়ার মাস্তানকে কখনও দেখেছেন কোথাও যেয়ে হম্বিতম্বি করার পর যখন যে চলে আসে তখন তার হম্বিতম্বির জন্য মাফ চাইতে?"
—উপরে ক-তে আমরা বুঝতে পারলাম, ডাঁশের ব্যাপারটি ঠিক বিনয় নয়। তাহলে কি মাস্তানী! না, তা-ও নয়, ডাঁশের অবস্থানকে মাস্তানী অভিহিত করার কোনো ইঙ্গিত গল্পে নেই, সুতরাং এরূপ কল্পনার অবকাশও নেই। গল্পে যা আছে, ক্ষুদ্র বাগাড়ম্বর ডাঁশের নিজেকে বড় করে দেখানোর ঐকান্তিক চেষ্টামাত্র। (আর মাস্তানীর প্রসঙ্গে প্রসঙ্গক্রমে বলা যায়, "গরু মেরে জুতা দান" আমাদের বাগধারাতেও কিন্তু রয়েছে, যদিও এখানে ডাঁশের ব্যাপারটি মাস্তানীসংক্রান্ত নয়।)

(খ) ইশপের গল্পগঠন/প্রতিজ্ঞাপদ্ধতি: আমার মনে হচ্ছে, এ পদ্ধতিতে আপনি বেশি আগ্রহী। গল্পে আমরা দেখতে পাই, একটি ডাঁশ গর্জন করে ছুটে আসলো, হুংকার ছাড়ল, অনুমতি না নিয়ে ষাঁড়ের শিংয়ে বসল। গল্পে আর কোনো উপাদান নেই ডাঁশের চরিত্র বিশ্লেষণে (ষাঁড়ের উপসংহার ছাড়া)। এটুকু পড়েই পাঠকের কী ভাবা উচিত? গর্জন-হুংকারের কি আদৌ প্রয়োজনীয়তা ছিল? না, সপক্ষে কোনো ব্যাখ্যা নেই, যেমন ডাঁশের হয়তো গর্জনব্যাধি রয়েছে। গর্জন কি ভালো ব্যাপার? না, বিশেষ করে অপ্রয়োজনীয় গর্জন তো একেবারেই বর্জনীয়। ডাঁশ কি অভব্য—হ্যাঁ, যাতে আপনিও একমত। তাহলে তর্জন-গর্জন কি ইচ্ছাকৃত না অনিচ্ছাকৃত? ইচ্ছাকৃত (গল্প পড়ে এই ধারণা), অনিচ্ছাকৃত (কষ্টকল্পনা)।

ভালো কাটুক সময় আপনার।

১৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ৮:১০

ম্যাভেরিক বলেছেন: আপনার হলুদ ধোঁয়ার প্রসঙ্গটি তো গল্পে কোথাও নেই! অবশ্য আপনি যদি ব্লগার রেজোওয়ানার মন্তব্যে আমার উত্তরের প্রসঙ্গে বলে থাকেন, তাহলে লক্ষ করে থাকবেন, ধোঁয়া দেয়ার কাজটি ষাঁড় করে না, মানুষ করে। সুতরাং "ধোঁয়া দেবার প্রস্তুতি কেন" প্রশ্নটি, আপনি নিশ্চয়ই একমত হবেন, আমরা ষাঁড়কে না করে বরং মানুষকে করব। এবং এক্ষেত্রে আপনার নিশ্চয়ই নজর এড়িয়ে যায়নি, রেজোওয়ানা একটি ডাঁশের কথা না বলে বলেছেন, "ডাঁশে ডাঁশময় চারিদিক"! এরকম পরিস্থিতি উপেক্ষা না করা অবিবেচনাপ্রসূত নয়।

ভালো কাটুক সময়। আমার ব্লগে আনন্দময় হোক ভ্রমণ আপনার।

১৮ ই সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১০:৪৫

ম্যাভেরিক বলেছেন: শুভেচ্ছা, কল্পচারী। গল্প পড়া ও অনুভবে অনেক ধন্যবাদ। ব্লগে এখন সীমিত পরিসরে হলেও, আশা করি আলাপ হবে একদিন আপনার সঙ্গে।

ভালো কাটুক সময় আপনার।

১৯ শে সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ১:২৩

ম্যাভেরিক বলেছেন: শুভেচ্ছা। আগমনে মন্তব্যে ধন্যবাদ অনেক। আমার ব্লগে আনন্দময় হোক ভ্রমণ আপনার।

২০ শে সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ২:২৪

ম্যাভেরিক বলেছেন: মন্তব্য, অনুভব প্রেরণা হিসেবে পেলাম পোস্টের। আমার ব্লগে আপনার ভ্রমণ হোক আনন্দময়।

ভালো কাটুক সময়।

২১ শে সেপ্টেম্বর, ২০১২ রাত ২:১৮

ম্যাভেরিক বলেছেন: ধন্যবাদ, অনেক। হ্যাঁ, চেনাই যায়।

০৩ রা অক্টোবর, ২০১২ রাত ৩:৩১

ম্যাভেরিক বলেছেন: শুভেচ্ছা। চমৎকার মন্তব্যে অনেক ধন্যবাদ। আমার ব্লগে আনন্দময় হোক ভ্রমণ আপনার।

০৫ ই অক্টোবর, ২০১২ রাত ৩:৪৬

ম্যাভেরিক বলেছেন: অনেক দিন পর আপনাকে দেখলাম। আশা করি, ভালো আছেন। পোস্ট একসময় পড়লেই হবে, আপনার আগমনই আনন্দময়।

০৫ ই অক্টোবর, ২০১২ রাত ৩:৪৮

ম্যাভেরিক বলেছেন: শুভেচ্ছা। মন্তব্যে অনুভবে অনেক ধন্যবাদ। আপনি আসলে বিনয়ী, যা ভাবছেন, তা নয়।

০১ লা নভেম্বর, ২০১২ রাত ৩:০৪

ম্যাভেরিক বলেছেন: শুভেচ্ছা। মন্তব্যে অনুভবে অনেক ধন্যবাদ। আমার ব্লগে আনন্দময় হোক ভ্রমণ আপনার।

০৮ ই নভেম্বর, ২০১২ রাত ১২:৪৫

ম্যাভেরিক বলেছেন: পড়া ও মন্তব্যে ধন্যবাদ। ভালো লাগল খুব।

০২ রা জুন, ২০১৩ দুপুর ১:৪৬

ম্যাভেরিক বলেছেন: শুভেচ্ছা। না, না, বাঁশ খাওয়ার কিছু নেই, ডাঁশ না হওয়াটিই কথা।

ম্যাভেরিক মানে চিন্তা-চেতনা ও কর্মকাণ্ডে স্বকীয়।

আমার ব্লগে আনন্দময় হোক ভ্রমণ আপনার।