১| ১২ ই এপ্রিল, ২০১৫ বিকাল ৩:৫৮

সানোয়ারুল ইসলাম বলেছেন: আপনার কথা ধোয়াশা পূর্ণ। কি বলতে চান সরাসরি বলেন।ধর্ম বলতে যদি ইসলাম ধর্ম বুঝিয়ে থাকেন তাহলে দুই একটা উদাহরণ দেন আমি বুঝাচ্ছি। কুর-আন, হাদিস হাদিসের ব্যখ্যাতিত কোন বিষয়ই নাই।আপনার কোন প্রশ্ন থাকলে সরাসরি বলুন উত্তর দেব ইনশাআল্লাহ।

২| ১২ ই এপ্রিল, ২০১৫ বিকাল ৫:১৫

সানোয়ারুল ইসলাম বলেছেন: মাত্র একটা দেন তাতেই হবে।

৩| ১২ ই এপ্রিল, ২০১৫ রাত ৯:২৩

সানোয়ারুল ইসলাম বলেছেন: *লেখক বলেছেন: ঠিক এইরকম/---সম্প্রতি
একটা খবর এসেছিল যে ১২ বছর বয়সী
একটা মেয়ে ধর্ষিত হয়েছে।
এখনে আসলে কার পরীক্ষা নেয়া
হয়েছে? ধর্ষিতার নাকি ধর্ষকের?
যদি পরীক্ষাটা ধর্ষিতার হয় তাহলে
সে কি পরীক্ষা দেয়ার পর্যায় ছিল?
যদি পরীক্ষাটা ধর্ষকের হয় তাহলে কি
কারনে সৃষ্টিকর্তা ওই ছোট নিষ্পাপ
বাচ্চাটাকে বলির পাঠা বানালেন।-----আমি এই প্রশ্নের আগা মাথা কিছুই বুঝতে পারলাম না বিস্তারিত ক্লিয়ার করে বলেন।


আর হে আমার আরেকটা প্রস্ন আছে --
'অনেক শিশুই মাতৃগর্ভে মারা
যায়,তারা কি স্বর্গে অথবা নরকে
যায়?অনেকেই বলে যে তারা স্বর্গে
যায় কারন তারা তাদের জীবনে কোন
ভুল করে নি।
এখন আমার প্রশ্ন হচ্ছে ’’তাদের কি
জীবনে ভুল করার কোন সুযোগ ছিল?---ছিল কি ছিলনা তা প্রশ্ন করা বোকামি। আপনি কাউকে চুরি করার চিন্তা করার কারনে শাস্তি দিতে পারেন না।চুরি করলেই দিতে পারেন।তেমনি নিস্পাপ ঐ শিশুদের কোন পাপ নেই।তাছাড়া আল্লাহ তায়ালা সকল বিষয়ে জ্ঞাত।অতিত বর্তমান ভবিষ্যৎ সব কিছুই তার মালিকানাধীন। তিনি জানেন কে দুনিয়ায় খারাপ কাজ করবে আর কে ভাল কাজ করবে।অর্থাৎ যারা জন্মের সাথে সাথে মারা যান তারা ভালো কাজই করত। শুধু জন্মের পর নয় ৭ বছর পর্যন্ত তাদের সকল পাপ ক্ষমা করা হয়।আর জান্নাত জাহান্নমের মালিকই নির্ধারণ করে তাতে কে যাবে কে যাবে না।সারা পৃথিবীর সকলকে জান্নাতে দিলেও আল্লাহর লস নাই।আবার সবাইকে জাহান্নামে দিলেও লাভ নাই।যে যেমন কাজ করবে তেমন ফল পাবে।


*সৃষ্টিকর্তাকি এখানে একজনকে মুক্ত
করে তার পক্ষপাতিত্ত করছেন না
যেখানে তার পরীক্ষাও শুরু হয়নি--উত্তর উপরে দিয়েছি।

*অপরদিকে অরেকজনকে ১০০ বছর ধরে
পরীক্ষার পর পরীক্ষা দিতে হবে। সত্যি
খুব হাস্যকর ।---১০০ বছর ধরে পরিক্ষার পর পরিক্ষা দিতে হবে।এমন ভাবে বললেন যেন আগুন হাতে নিয়ে দারিয়ে থাকতে বলেছেন। ইসলাম তথা কুর-আন সুন্নাহ মেনে চললেই হল।ইসলাম অনুযায়ী জিবন চালনা কতটা সহজ,তৃপ্তিজনক তা যারা চলে না তারা জানে না।ইসলাম বলেছে পাচ ওয়াক্ত নামাজ পড় পরছি।রোযা রাখ রাখি। যাকাত দাও সামর্থ থাকলে দেই না থাকলে নাই।হজ্জ্ব কর, সামর্থ থাকলে হজ্জ্বে যাই না থাকলে নাই।পর্দা কর,করি যা আমাকে নিরাপদ রাখে ও সম্মানিত করে।ইত্যাদি ইত্যাদি। কঠিন কি আছে এখানে?। সুতরাং তাদের জন্মের পরেই মৃত্যু হওয়ায় জান্নাত লাভের থেকে পৃথিবীতে ইসলাম মেনে আর সাথে বৈচিত্র্যময় নেয়ামতরাজি উপভোগ করে জান্নাত লাভ সবার কাম্য হওয়া উচিত নয় কি?

৪| ১৩ ই এপ্রিল, ২০১৫ দুপুর ১:২০

সানোয়ারুল ইসলাম বলেছেন: ''আমি'' এখন ঈশ্বর
বিশ্বাস করি না তার মানে তিনি
তো আগে থেকেই জানতেন 'আমি ঈশ্বর
বিশ্বাস করবো না । কারণ তিনি
আমাকে এরকম মন মানসিকতা দিয়েই
পৃথিবীতে পাঠিয়েছেন । এখানে
তো আমার কোন অপরাধ দেখছি না-----আল্লাহ আপনাকে ইচ্ছার স্বাধিনতা সহ পাঠিয়েছেন। আল্লাহ তায়ালা আগে থেকেই জানেন কে জান্নাত বাসি আর কে জাহান্নামী।সৃষ্টিকর্তা হিসেবে তার কিছুই অজানা নয়।তিনি আপনার ইচ্ছার স্বাধিনতা দ্বারা সংগঠিত কার্যাবলীই আগে থেকে জানেন। কারন তিনি ভবিষ্যৎ জানেন।ভবিষ্যৎ জানলেও আপনার ভবিষ্যৎ, আপনার কার্যাবলীতে তিনি কোন অবিচার করবেন না। সব আপনার ইচ্ছার দ্বারাই হয়ে থাকবে।এটা তাকদির বা ভাগ্য।এখন, তাকদির যদি আগে থেকেই ঠিক করা থাকে তাহলে আমি ভাল কাজ কেন করব? এর উত্তর হল ইবাদত এবং দোয়ার দ্বারা তাকদির পরিবর্তন হতে পারে।


*(হাস্যকর) । সৃষ্টিকর্তা-কি তাহলে
অন্যায়কারী এবং ত্রুটিপূর্ণ নয় ?---উত্তর উপরে পেয়েছেন আশা করি।

* মানুষ বলে যে শিশুরা নিষ্পাপ তাই
তারা যদি অল্প বয়সে মারা যায়
তাহলে স্বর্গে যাবে।----এর দ্বারা বোঝা যাচ্ছে আপনি ইসলাম বা অন্যান্য ধর্মকে মানুষের থেকে শোনা কথার দ্বারা বিচার করেন।তাদের দেখে বিচার করেন।যাদের দেখে বিচার করছেন তারা পুরোপুরিভাবে নাও মানতে পারে।মুসোলিনি বা হিটলারকে দেখে খ্রিষ্টান ধর্ম বিচার করা বোকামি।তারা ধার্মিক ছিল না।করতে চাইলে বাইবেল দিয়ে করুন।কোন ধর্মকে বিচার করতে চাইলে তার ধর্ম গ্রন্থ দিয়ে বিচার করতে হয়।মানুষ কি বলে না বলে, কি করে না করে তা দিয়ে নয়।

আর যদি, ধর্ম গ্রন্থ দিয়ে বিচারকারী হন :- এখন কুরআন হাদিসের কোথায় শিশুদের ব্যাপারে এমন বলা আছে যে তারা জান্নাতি বা জাহান্নামি উল্লেখ করেন তারপর উত্তর দিচ্ছি।
মাঝের প্রশ্ন গুলো স্কিপ করলাম কারন আগে উত্তরটা জানি তার আলোকেই দিতে হবে।

৫| ২১ শে এপ্রিল, ২০১৫ বিকাল ৫:০২

সানোয়ারুল ইসলাম বলেছেন: ভাই কিছু বলেন নাকি মন্তব্য পড়েনই নাই ?