২৬ শে আগস্ট, ২০১০ রাত ২:০৩

স্তব্ধতা' বলেছেন: হাহাহাহা...ভালো লাগছে প্রথমেই আপনার মন্তব্য পেয়ে।যাচ্ছে চলে।আপনার লেখা পাইনা অনেকদিন হলো।রাইটার্স ব্লক!!না স্বেচ্ছা নির্বাসন??

তসলিমার সাথে আনন্দবাজারের যোগাযোগ বা তার ভারত প্রীতি (ভারতও তার উপর প্রীত নয় বর্তমানে) সেসবের চেয়ে আমি ধর্মান্ধতার নামে আমাদের ফ্যাসিজমের দিকেই মূল বক্তব্যটা আড়ষ্ট রাখতে চেয়েছি।তবে তার লেখায় আমার কাছে তাকে সৎ মনে হয়েছে।অনেকে বলে তার হিন্দুপ্রীতিই আনন্দবাজারের পুরুষ্কার এনে দিয়েছে, অথচ দেখুন এক জায়গায় তার বক্তব্য ..

“কিরণময়ী চিৎকার করে কেঁদে ওঠেন, ভগবান ভগবান বলে।কিরণময়ী ভগবান ভগবান বলে ডাকছে, এমন দৃশ্য সুধাময় কখনও তাদের বাড়িতে দেখেনি।এসব কপাল ঠুকাঠুকি দেখলে সুরঞ্জনের গা ঘিন ঘিন করে।”

তবে তার অনেক লেখাতেই তার ব্যক্তি সীমাবদ্ধতার প্রকাশ আছে যেগুলি পোষ্টের সাথে সামঞ্জস্য না হওয়ায় আনিনি। এটা বলতে পারেন তসলিমার ঘাড়ে ভর করে আমাদের চোখের ঠুলিটা সরানোর একটা অপপ্রয়াস !!।

২৬ শে আগস্ট, ২০১০ রাত ২:০৪

স্তব্ধতা' বলেছেন: তবু ভালো গোমড়া মুখ দেখতে হলোনা

২৬ শে আগস্ট, ২০১০ রাত ৩:০২

স্তব্ধতা' বলেছেন: সহমত।তাকে দেশ ছাড়া করে সরকারেরই বা কতটুকু প্রাপ্তি ঘটেছে? প্রাপ্তি যতটুকু সেতো ঐ শস্যের গোড়ার 'আগাছা'দের।

২৬ শে আগস্ট, ২০১০ রাত ৩:১৮

স্তব্ধতা' বলেছেন: ''ভুল করে আপনার শিশু যদি কার্টুন এঁকে পয়গম্বরের নামটা নিচে বসিয়ে দেয়, তাহলে চাপাতিতে তার গাল আগত হতে পারে, আর ডাস্টবীনে তার হাতের টুকরো পড়ে থাকতে দেখা অস্বাভাবিক নয়।''........ধন্যবাদ হাসনাইন, ভালো বলেছেন, এই অন্ধত্ব থেকে বের হয়ে আসি আমরা সবাই।

অ:ট: হঠ্যাৎ মনে হলো আরে আপনার লেখায় রাষ্ট্র যন্ত্রে অসাড়তাটা উঠে আসেনা কেন? তারপর মনে হলো, ভুল..আসে ভিন্নভাবে।ভালো থাকুন।

২৬ শে আগস্ট, ২০১০ ভোর ৪:৪৫

স্তব্ধতা' বলেছেন: লেখক বলেছেন: নাহ মন্তব্যটি থাক।ওখানেও কিছু আছে।তবে এ মন্তব্যটি বোঝায় সহায়ক বেশী, বিড়াল আর লাউ এর ব্যাপারটা সবাই বুঝতে পারবে।সত্যি বলতে কি এই বিড়াল, লাউ নিয়ে যাদের মাথা ব্যথা তারাই তাদের প্রয়োজনে বিড়াল, লাউ এর আগে মু বসাতে দ্বিধা করেনা।ডেনিশ যে কার্টুন নিয়ে এতো হৈ চৈ, মূলত জিলিয়ান-পোষ্টের সেই সংখ্যায় কার্টুন ছিলো ১২ টি।দু'জন ইমাম সেই কার্টুন গুলোকে ১২ থেকে ১৫ তে উন্নীত করে মিশরে গিয়ে তার প্রোপাগান্ডা চালায়।এই যে অতিরিক্ত তিনটির সংযোজন হলো, এই তিনটি ছিলো ভয়াবহ রকমের অফেন্সিভ, অন্যগুলোর তুলনায়।ফলে কি হলো সবাইতো জানে।শুধু মাত্র খ্রিষ্টান হবার দায়ে সুদানে একজনকে রাবারের ড্রামের ভিতর ঢুকিয়ে চারিদিকে পেট্রল দিয়ে তাতে আগুন ধরিয়ে দেয়া হয়।লোকটি অতি সাধারন একজন মানুষ ছিলো, দারিদ্রতার কারনে পৃথিবীর কোন খবরই তার কানে গিয়ে তেমন একটা পৌঁছতোনা।

আর তসলিমার লজ্জা'য় কোন ধর্মকে আক্রমণ করা হয়নি।ধর্মান্ধতার বিরুদ্ধে বলা হয়েছে।ধর্মের নামে অধর্মকারীদের কথা বলা হয়েছে।সেই কথা বলাতে যদি তার বইটিকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হয়, তাহলে আর আমাদের দাঁড়ানোর জায়গা থাকলো কই? এরপর শায়খুল হাদীস বা সাঈদীর বিরুদ্ধে কথা বললে জেল খাটতে হবে।আর উনি নারীবাদী লেখিকা কি না বা নারীবাদীত্বের আড়ালে কতটুকু তার পুরুষ হতে চাওয়া বা উনি কতটুকু পুরুষ বিদ্বেষী সে বিষয়গুলি আমি এড়িয়ে গিয়েছি পোষ্টের সাথে সামঞ্জস্য না হওয়ায়।অনেক ধন্যবাদ স্বদেশ হাসনাইন।

অ:ট: হ্যাঁ লালসালু উপন্যাসটি এক সময় ব্যান ছিলো, এবং সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহকে দেশ ছেড়ে দীর্ঘদিন প্যারিসে বসবাস করতে হয়েছে জীবন বাঁচাতে।

২৬ শে আগস্ট, ২০১০ ভোর ৫:৫৫

স্তব্ধতা' বলেছেন: ৪৭ এ দ্বিজাতি তত্ত্বের বিভাজনের ভিত্তিটাই ভুল ছিলো।আগে আমরা বাঙালী, তারপরে হিন্দু বা মুসলমান।বাঙালী অনেক সংস্কৃতিই হিন্দু মুসলিম উভয়ের সংস্কৃতি।৭১ এক জ্বলন্ত প্রমান, যেখানে ধর্মের ভিত্তিতে এক থাকাটাই যে সব থাকা নয় তা প্রমানিত।অস্তিত্বের প্রশ্ন সবার আগে।সে অস্তিত্ব জাতিগত অধিকারের কথা বলে, ভাষার কথা বলে, ধর্ম সেখানে অনেক পরের বিষয়।তাই এই একটা গৌণ বিষয় যখন রাষ্ট্র যন্ত্র পরিচালনায় মূখ্য স্থান অধিকার করে বসে, তার দ্বায়িত্ব যতনা রাষ্ট্রে নাগরিকের, তার চেয়ে বেশী যন্ত্রচালকদের উপরে বর্তায় বলে আমি মনে করি।আজকে আপনি ঘোষনা দিন, রাষ্ট্রের কোন ধর্ম থাকতে পারেনা, থাকলে তা অন্যান্য ধর্মের মানুষের প্রতি এক ধরনের অবমাননা, জনগণকে তা বোঝান, পাঁচ বছর পর জনগণ তাই বলবে।কিন্তু সেখানেও ঐ ঐতিহাসিক ধর্মব্যবসায়ীদের অবস্থানটা থেকেই যায়, যাদের শক্ত হাতে দমন ছাড়া কোন উপায় দেখিনা।

আর সেক্যুলার রাষ্ট্র নিয়ে আপনি যতটা আশাবাদী, আমি ততটা নই।এটা আমেরিকার টেরর ওয়ারে এলাইয়েন্স শক্ত করার জন্য এই ভূখন্ডে একটা আই ওয়াশ।এই উপমহাদেশে পাকিস্তান তাদের হাতে (আবার নয়ও, দ্যোদুল্যমান), ভারত এর সাথে পূর্বের সকল শত্রুতা শেষ এক বিশাল নৈশভোজনের মাধ্যমে, বাকী ছোট-খাট যে দু'একটা আমরা আছি, আমাদেরকে হাতে আনলে আমেরিকার খুঁটিটা শক্ত হয়।মাত্রতো কোর্টের সিদ্ধান্ত হলো, এটা কি ভাবে বাস্তবায়ন হয় সে সম্পর্কেতো কারও মুখে রা' ফুটছেনা। এখনও বিবাহ আইন, সম্পত্তি আইন ধর্মীয় অনুশাসনের আওতায়।শুধু মুখে সেক্যুলার বললেইতো হবেনা, কোর্ট ম্যারেজের বৈধতা দিতে হবে, সম্পত্তি ডিস্ট্রিবিউশন নিয়ে সরকারের কথা বলার সাহস আছে কিনা আমার সন্দেহ।পরেরবার আর নির্বাচনের টিকিট কাটা লাগবেনা তাহলে।তাই বলছি, সেক্যুলারিজম এখনও তত্ত্বেই আছে আর বড়জোড় ঐ কোর্টের রায়ের কপিতে।
ধন্যবাদ নৈশচারী (আপনার নিকটা আমার খুব পছন্দ।আমার নৈশচারী দিনগুলির কথা মনে করিয়ে দেয়)।

২৬ শে আগস্ট, ২০১০ ভোর ৫:২২

স্তব্ধতা' বলেছেন: পড়ে দেখব।ধন্যবাদ।

২৬ শে আগস্ট, ২০১০ ভোর ৫:৩৪

স্তব্ধতা' বলেছেন: ভালো হয়েছে আপনি বিষয়টি তোলাতে।আমারও একটু বলার সুযোগ হলো।ব্যাপারটি একটু ব্যখ্যার দাবী রাখে আমার দিক থেকে।আপনি যদি আমার আর হানিফ রাশেদীন এর সামুতে ব্লগিং এর বয়স দেখেন, দেখবেন প্রায় একই সময় থেকে আমরা লিখছি।ওনার পোষ্ট সংখ্যা দেখুন, আমার কয়েক গুন, এটা আমি তার পোষ্টের অবমূল্যায়ন করছিনা, বরং বলতে চাইছি যে আমি যতটুকু সময় পাই পড়ে ও মন্তব্য করে সবার সঙ্গে যোগাযোগের মাধ্যমে আমার ব্লগিং এর সময়টা পার করি।এটাকে ব্লগিং বলা যায় কি না জানিনা।তাই আমার ব্লগের মাথায় 'পাঠক' শব্দটি টাঙিয়ে রেখেছি।এখন এই পাঠক হয়ে সবার সঙ্গে আমার যে সম্পর্কটা গড়ে উঠেছে সেটা একতরফা ভাবে আমি তাদেরকে জেনে, তাদের মতামতকে জেনে।অপর পক্ষে আমাকে তারা জানেননা বললেই চলে, আমার কোন পোষ্টে (এটির আগে) আমার রাজনীতি, ধর্ম সংক্রান্ত দর্শন/মতামতের শক্ত কোন প্রতিফলন ঘটেনি, যেটা এই পোষ্টে বিদ্যমান।তাই নিজে সহানুভূতি আদায়ের চেয়ে তাদেরকে মানষিক একটা প্রস্তুতি দেবার জন্যই এই অবতরনিকা। অনেকেই এর মধ্যে পোষ্টটি পড়েছেন, মন্তব্য করেননি।তারা কেউ যদি আমার সাথে দ্বিমত পোষণ করেন, তাহলেই আমি যে তাদের বায়তুল মোকাররমের উত্তর গেটে বসিয়ে দেব সেরকম নয় ব্যাপারটা।যুক্তি সহকারে আলাপের অনেক জায়গা আছে।হয়তো এমন কোন দিক একজন আমায় দেখাতে পারে যা আমি দেখছিনা বা দেখতে পারছিনা।আমি চিন্তার দূয়ারে হুড়কো দিয়ে চিন্তা করতে পারিনা।আশা করি বোঝাতে পেরেছি।

২৬ শে আগস্ট, ২০১০ বিকাল ৫:৫৬

স্তব্ধতা' বলেছেন: ধন্যবাদ মনপবন।শুভেচ্ছা।

২৬ শে আগস্ট, ২০১০ সন্ধ্যা ৭:২৬

স্তব্ধতা' বলেছেন: ট্যাগিং নিয়ে চিন্তিত নই। অবতরণিকাটার উদ্দেশ্যটা ১০ নম্বর মন্তব্যে বলা আছে।অবশ্য এখন মনে হচ্ছে অবতরণিকাটা না দিলেই ভালো হতো, কারন অনেকেই এসে মন্তব্য করা থেকে বিরত থাকছেন।

পড়ে ফেলুন।রাষ্ট্র, ধর্ম, ভাষা, সাহিত্য, সর্বপরি বর্তমান জীবনের সব কিছু আষ্টে-পৃষ্টে বাঁধা।একটাতে টান দেবেনতো আর একটা এসে হাজির হবে।তাই সবাইকেই জানতে হবে নানান দৃষ্টিভঙ্গী থেকে।

২৬ শে আগস্ট, ২০১০ সন্ধ্যা ৭:২৮

স্তব্ধতা' বলেছেন: সেই নির্বুদ্ধিতায় জয় হলো কাদের? নির্বুদ্ধিতারই।হেরে যাই শুধু আমরা।ধন্যবাদ দুরন্ত স্বপ্নচারী।

২৬ শে আগস্ট, ২০১০ রাত ১১:৪১

স্তব্ধতা' বলেছেন: @দুরন্ত স্বপ্নচারী, বিড়াল: তবুও আমি দানবের পরাজয়ে বিশ্বাসী।সেটা কিভাবে হবে জানিনা, শুধু জানি হবে।শুভাগমনে ধন্যবাদ বর্ষিত হৈলো ।

২৮ শে আগস্ট, ২০১০ রাত ১২:২৭

স্তব্ধতা' বলেছেন: ভালো স্যাটায়ার করেছেন।

২৮ শে আগস্ট, ২০১০ ভোর ৪:৪৯

স্তব্ধতা' বলেছেন: উনি স্যাটায়ার করেছেন

২৮ শে আগস্ট, ২০১০ ভোর ৪:৫০

স্তব্ধতা' বলেছেন:

২৮ শে আগস্ট, ২০১০ রাত ১১:১০

স্তব্ধতা' বলেছেন: সহমত, গণতন্ত্রের ফ্রিডম অব স্পীচ এর ধারণাটা কোন চুলায় বসে আছে কে জানে !!!! ধন্যবাদ পরিবেশবাদী ঈগলপাখি।

২৯ শে আগস্ট, ২০১০ রাত ১২:২৬

স্তব্ধতা' বলেছেন: অ্যামাটার, আমার আমার ব্লগের মাথায় আমার ইমেইল এড্রেস দেয়া আছে।সবিনয়ে জানাতে চাই যে, আমি সত্যিই আপনার কোন ইমেইল পাইনি।আমি পেলে অবশ্যই আপনি জবাব পেতেন, নতুবা আমার ইমেইল ঠিকানা দেয়ার কোন মানেই থাকেনা।ঠিকানাটা ঠিক লিখেছেনতো?

২৯ শে আগস্ট, ২০১০ সকাল ১০:১৭

স্তব্ধতা' বলেছেন: yap...but didn't realize it was you..why you didn't write anything? i was confused....

৩১ শে আগস্ট, ২০১০ রাত ৯:৩০

স্তব্ধতা' বলেছেন: আপনাকেও অনেক শুভেচ্ছা শেখ আমিনুল ইসলাম।

৩১ শে আগস্ট, ২০১০ রাত ১০:৪১

স্তব্ধতা' বলেছেন: অনেক শুভেচ্ছা।

০২ রা সেপ্টেম্বর, ২০১০ সকাল ৯:২৮

স্তব্ধতা' বলেছেন: 'ভালো'?......পুরুষ যখন মানবী' কে বাদ দিয়ে শুধু 'মানব' কে 'মানবতা'র সাথে একচেটিয়া ভাবে জড়িয়ে নিলো, ইতিহাসে যখন 'হার' (her) কে বাদ দিয়ে 'হিজ' (his) কে দিয়ে 'history' টাকে পুরুষ নিজের সম্পত্তি বানিয়ে নিলো, মানুষ বলতে যখন 'উ' কে বাদ দিয়ে 'হিউ' এর সঙ্গে শুধু 'ম্যান' বসানো হলো, তখনও সেগুলো 'ভালো' ছিলো, অদ্যাবধি 'ভালো্'ই আছে।ভালো' ভাবনাগুলো্ও অনন্তকাল চিক্যহীন ভালো'র পোষাকেই রয়ে যাবে, কেউ ফিরে তাকাবেনা।

ধন্যবাদ রাতমজুর।ভালো থাকবেন।

০২ রা সেপ্টেম্বর, ২০১০ সকাল ১১:০৭

স্তব্ধতা' বলেছেন: আমি কিন্তু আপনার গায়ে লাগবে এরকম কিছু বলিনি, বুঝাইওনি।যদি কোন ভাবে আপনি ভুল বুঝে থাকেন আর তার জন্য যদি আমার কোন দায় থাকে, সে জন্য আন্তরিকভাবে দু:খিত, সেটা মোটেও ইচ্ছেকৃত নয়।আমি মূলত আপনার বলা 'ভালো-ভাবনা'-র ভালো-টা যে আসলে হাজারো খারাপের মধ্যে কোন রকমে অস্তিত্ত্ব টিকিয়ে রেখে নিরবধি চলছে তাই বোঝাতে চেয়েছি।যেমন ধরুন, মার্কেটিং এর স্ট্রাটেজী হচ্ছে জনমতের চাহিদা অনুযায়ী পণ্যের সংস্করণ।এখন আমাদের 'ভালো-ভাবনা'কে মার্কেট করতে হলে, হাজারো দৈন্যতার মাঝখান থেকে জায়গা করে নিতে হবে।কিন্তু সমস্যা হলো দৈন্যতা'র গায়ে চাকচিক্যের পোষাক, আর আমার-আপনার ভালো'র গায়ে চিক্যহীন পোষাক, এটাকে মার্কেট করাটা তাই দূরুহ।আপনার ছোট্ট করে বলা কিন্তু ভীষণ প্রয়োজনীয় 'ভালো ভাবনা' গুলো ধুঁকে ধুঁকে চলছে।

আর কর্পোরেটেড নারীবাদ বলে আসলে যা আছে তা হলো নারীকে কর্পোরেটেড করা।নারীবাদকে সে বোধহয় ছুঁতে পারেনা।নারীকে কর্পোরেটেড করা হচ্ছে যেমন করা হচ্ছে পুরুষকেও।নারীবাদ মূল অর্থে নারীর তথা একজন মানুষ হিসেবে তার অধিকার আদায়ের কথা বলে, সেখানে পুরুষ বিরোধীতা নেই।যাই হোক মূল প্রসঙ্গ ছেড়ে দূরে চলে যাচ্ছি।আমার পোষ্টটি ছিলো মূলত: গণতন্ত্রের কথা বলে গলা ফাটিয়ে গণতন্ত্রের আরেক ধারণা ফ্রিডম অব স্পীচ এর ক্ষেত্রে রাষ্ট্রের অসাড়তা নিয়ে।ভালো থাকবেন।

০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ৩:০৮

স্তব্ধতা' বলেছেন: বুঝতে পারার জন্যে ধন্যবাদ রাতমজুর।

০৩ রা সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ৩:৫৪

স্তব্ধতা' বলেছেন: লেখাটির মূল ধরে আলোচনা করায় অনেক ধন্যবাদ হানিফ রাশেদীন।যদিও তসলিমা আমার লেখার মূল উদ্দেশ্য নয়, তাকে দিয়ে রাষ্ট্রের অসাড়তার দিকে আমি আঙ্গুল উঠিয়েছি, তবুও তার অবস্থানটাকেও বিচার করার একটা প্রয়াস থাকে।গণতন্ত্র গণতন্ত্র বলে গলা ফাটিয়ে গণতন্ত্রের আরেক ধারণা ফ্রীডম অব স্পীচ থেকে আমরা ক্রমাগতই দূরে সরে যাচ্ছি।গণতনতন্ত্র যেন শুধু নির্বাচন কমিশনারের পকেটে থাকা দেশালাই, যখন ইচ্ছে জ্বালাবেন।অন্য কেউ জ্বালাতে গেলেই রাষ্ট্র কর্তৃক নিষিদ্ধতার ইশতেহার জারি করা হয়।রাষ্ট্রের এই অসাড়তায় আমি আপনার সাথে এ ব্যাপারে একেবারে একমত যে এই অসাড়তা সবখানে। আবারও ধন্যবাদ।

১৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ৯:৩০

স্তব্ধতা' বলেছেন: আরে সুবিদ্ যে, কেমন আছেন? অনেকদিন পর.....



এই বইটা নিয়ে লেখার প্রতিক্রিয়া যদি অমন যুদ্ধংদেহি না হতো, তাহলে কোন সমস্যাই হতোনা............সত্যিই তাই।তবে প্রতিবাদের সমগ্র বিষয়টাই খুব সুপরিকল্পিতভাবে ধর্মীয় প্রনোদনায় সাজানো।

লজ্জার ইংরেজী অনুবাদ শুধু না, এর ফরাসী অনুবাদও পাওয়া যায়।আশ্চর্য যে সাহিত্য কর্ম হিসেবে বইটির সেরকম কোন মেরিট নেই যে এটির বহু ভাষায় অনুদিত হতে হবে।অনেক ভালো মানের সাহিত্য আছে বাংলায় যেগুলি অনুদিত হবার যোগ্যতা রাখে।ধর্ম ব্যবসা করতে গিয়ে বইটির এক বিশাল মার্কেটিং করেছে শায়খুল হাদীস গং।এতে প্রকারান্তে ক্ষতিটা কাদের হয়েছে?

আর ভারতের বুকশপে বাংলাদেশের আর কোন বই পাওয়া যায়না, এ বিষয়টি আমার জানা ছিলোনা, যেখানে আমরা ছোট কাল থেকেই তাদের সাহিত্যিকদের কর্মের সাথে পরিচিত, আমাদের লেখকদের বইয়েরও সেখানে প্রবেশাধিকার থাকা উচিত। আমাদের অনেক সাহিত্যিক আছেন যাদের মান নিয়ে কোন প্রশ্ন নেই।সুতরাং মানের বিচারে তাদের প্রবেশাধিকার নেই এটা বোধ হয় মানা যায়না।আর যদি বিষয়টি রাজনৈতিক হয়, সেক্ষেত্রে বলতে হয়, শিল্প-সাহিত্য কর্মকে এভাবে আটকে রাখা যায়না।যোগ্যতার মেরিটে সে স্থান-কাল ভেদে নিজের জায়গাটা একটা সমাজে ঠিকই করে নেবে আমার বিশ্বাস।

ভালো থাকবেন।মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।

১৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ৯:৪৯

স্তব্ধতা' বলেছেন: সহমত আপনার সাথে। ধর্ম কে নিয়ে ব্যবসা বন্ধ হোক।তবে আমেরিকা ইউরোপেও বিষয়টা অত সহজ নয়।বরং একটু জটিল।পাদ্রী জোন্স কে ওবামা এক ধমক দিলেন খবরদার ও কাজ টি করোনা!!!! গ্রাউন্ড জিরোতে মসজিদও হওয়া চাই, এটা সেক্যুলার আমেরিকার অধিকার। ঠিক অন্য পটে ওবামা খুব সন্তপর্ণে সৌদি আরবের সাথে রেকর্ড পরিমান ৬০ বিলিয়ন ডলারের অস্ত্র বিক্রি চুক্তি নিশ্চিত করলো।এখানে বিশ্ব অর্থনীতিতে ডলারের মন্দা-আমেরিকার রিকভারীর প্রয়োজনীয়তা-ইরান দমন-ইসরায়েলের ইতিমধ্যেই সৌদিআরবের মাটি যুদ্ধের জন্য ব্যবহার করার অনুমতি লাভ, সব বিষয়গুলিতে আমেরিকার স্বার্থই সংরক্ষিত হলো, ধর্মের ঘাড়ে চড়ে।

১৬ ই সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ৯:৫০

স্তব্ধতা' বলেছেন: পাঠ ও মতামতের জন্য অনেক ধন্যবাদ।

১৯ শে সেপ্টেম্বর, ২০১০ রাত ১২:৪৮

স্তব্ধতা' বলেছেন: ধন্যবাদ সুবিদ, আমারও আপনার মতোই.......যাচ্ছে চলে ...... কঠিন এক উত্তর, কেমন যাচ্ছে বোঝার উপায় নেই ।ধীর স্থীর, ঢিমে তাল, উথ্থান-পতন, সবই বোঝায়।বাংলা খু্ব আনন্দদায়ক একটা ভাষা।

আরে নাহ, আপনার উপস্থাপনায় কোন সমস্যা নেই, আমিই বোকার মতো বিষয়টিকে ইস্যু করলাম মনে হচ্ছে, এটা আমারই বোঝার কথা ছিলো।ক্ষমা বোধ হয় আমারই চাওয়া উচিত।চাইলাম ।ভালো থাকবেন।আপনার ব্লগে যাওয়া হয়না অনেক দিন, যাবো খুব শিঘ্রই, ইদানীং ব্যস্ততার হ-য-ব-র-ল এর পরে অবার -শ- যোগ করে নেন, আমার সেই রকম অবস্থা।