১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ৩:১৮

দার্শনিক বলেছেন: মজা পাইলেন না কষ্ট পাইলেন? আনন্দিত হইলেন না বিস্মিত হইলেন? বুঝতে পারলাম না...

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ২:১৪

দার্শনিক বলেছেন: আপনি আমার পোস্ট এ কমন্ট করলনে, খুব ভাল লাগল, আপনার পার্সোনাল ব্লগ এর একজন ফিড সাবসক্রাইবার আমি। একারণে আপনাকে আমি ভালমতই চিনি আর আমার যতটুকু ধারণা আপনি মিরপুরের বাসিন্দা। যাই হোক, আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ আমার পোস্টে কমন্টে করার জন্য।

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ২:১৬

দার্শনিক বলেছেন: মিল আছে, আপনি রিসার্চ করে দেখেন + দো'আ করেন, ইনশাআল্লাহ্ মিল পেয়ে যাবেন।

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ২:১৬

দার্শনিক বলেছেন: জি ভাই সত্য কাহিনী...

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ২:১৭

দার্শনিক বলেছেন: হুম... মজা নিতে চাইলে অনেক ভাবেই নেওয়া সম্ভব। আপনার বুদ্ধিটাও ইন্টারেস্টিং।

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ২:৩৪

দার্শনিক বলেছেন: আপনার আরেকটু নিরপেক্ষভাবে রিসার্চ করতে হবে। নেট এ সার্চ দিলে কাদিয়ানীদের বিরুদ্ধে সাধারণত নেতিবাচক তথ্যই আপনি পাবেন। কারণ বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই এসকল লেখা কাদিয়ানী বিরোধীরা লিখে থাকে। নিরপেক্ষভাবে যাচাই করার জন্য কাদিয়ানীদের এই বিষয়ে যুক্তি কি সেটাও জানা আবশ্যক + সত্য কি সেটা জানার জন্য দো'আ করা আবশ্যক।

যদি কখনও আফ্রিকা তে যাত তখন খেয়াল করবেন, কিভাবে খ্রিস্টান অধ্যসিত এলাকায় খ্রিস্টানরা ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করছে আহমদীয়াতের মাধ্যমে। যদি খ্রিস্টানদের ব্রেইনচাইল্ডই হত, তাহলে কমপক্ষে খ্রিস্টানদের ইসলামের দাওয়াত দেওয়ার কোন যৌক্তিকতা এই সম্প্রদায়ের থাকত না।

তাছাড়া যিনি আহমদীয়া মুসলিম জামাতের প্রতিষ্ঠাতা তিনি, ত্রিত্ত্ববাদে বিশ্বাসী খ্রিস্টানদের দাজ্জ্বাল হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন।

আহমদীয়ারা শান্তির ধর্মে বিশ্বাসী। আমাদের স্লোগান, "ভালবাসা সকলের তরে ঘৃণা নয় কারো 'পরে" , আপনি খেয়াল করলে দেখবেন আহমদীয়ারা কখনও শান্তি বিনষ্টকারী কার্যলাপ এ অংশ নেয় না। বিভিন্ন পশ্চিমা সরকার একারণেই আমাদের কমিউনিকে ভাল চোখে দেখে।

এক্ষেত্রে সাপোর্ট করার সীমা এতটুকু পর্যন্তই। আহমদীয়া মুসলিম কমিউনিটির সকল কর্মসূচী নিজস্ব অর্থায়নে হয়ে থাকে।

যাই হোক বিষয়টি আরো বর্ণনাসাপেক্ষ, তাই আপনাকে আরো নিরপেক্ষ ভাবে নেট ঘাটার এবং দো'আ করার অনুরোধ করলাম।

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ২:৩৬

দার্শনিক বলেছেন: আপনার বিশ্বাস সম্পর্কে কোন প্রশ্ন করতে চাইছি না, তবে আপনা উপদেশ টা আমি পালন করতে পারছি না(কারণ গালি দেওয়া মুসলমানদের জন্য অপরাধ), আর জ্বীন সম্পর্কে আপনার তথ্যের জন্য ধন্যবাদ।

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ২:৩৯

দার্শনিক বলেছেন: হুম এই অংশটা ঘটনার বিষয়বস্তুর অবিচ্ছেদ্য অংশ তাই লিখতেই হয়েছে। যতটুকু বুঝেছেন, তাতে আপনার ভাল লেগেছে জানতে পেরে আমারও ভাল লাগছে। দো'আ করবেন যাতে আরও সহজ সরল শৈল্পিক ভাবে নিজের চিন্তা, কাহিনীকে করতে পারি।

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ২:৪২

দার্শনিক বলেছেন: হুম, এই ঘটনা আজ জানাজানি হওয়ার পর ২ জনের কাছ থেকে অনুরূপ ঘটনার জানতে পারি। তবে প্রত্যেকেই নিজস্ব ভঙ্গিতে পরিস্তিতির মোকাবেলা করেছে।

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ২:৪৩

দার্শনিক বলেছেন: আমিও সহমত... কুনোব্যাঙ এবঙ আমি তুমি আমরা -র সাথে

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ২:৪৯

দার্শনিক বলেছেন: হুম, কাহীনির অবিচ্ছেদ্য অংশ হওয়ায় লিখতেই হল, আর আমার জীবনেরও অবিচ্ছেদ্য অংশ এই কাদিয়ানী, তাই আমার লেখার মধ্যেও এর অস্থিত্ব থাকা স্বাভাবিক[সেটাকে মার্কেটিং ভাবুন অথবা অন্য যা খুশি ভাবতে পারেন]

আমি জানি "World ar shokal islamic Muslim
scholars ar motaa কাদিয়ানী ra kafer." এবং সাথে একটি হাদীসও জানি, যাতে আমাদের প্রিয় নবী, খাতামান্নাবীঈন, হযরত মুহাম্মদ (স) বলেছেন, আখেরী যামানার ৭৩ ফিরকার ৭২টিই পথভ্রষ্ট, শুধুমাত্র ১ টি সিরাতুল মুস্তাকীম প্রাপ্ত।

তাই ৭২ ফিরকার আলেমরা/scholars রা যদি আমাদের কাফের বলে তাতে রাসূলে করীম (স) এর ভবিষ্যদ্বানীর পূর্ণতাই হয়ে থাকে। যারা ভুল পথে আছে তাদের কাছে যে সঁৎ পথে আছে তাকে ভুল মনে করাই কি যৌক্তিক না?

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ২:৪৯

দার্শনিক বলেছেন: কাহীনি মজা পাওয়ার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ।

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ৩:১১

দার্শনিক বলেছেন: ধন্যবাদ লিংক শেয়ার করার জন্য। কি কি লিখেছে পড়ে দেখতে হবে....

তবে একটা বিষয় অনস্বীকার্য। আল্লাহ্ তাআলার স্বীদ্ধান্ত অনুযায়ী মিথ্যা নবী দাবীকারকের কোন অস্বীত্ত্ব পৃথিবীতে থাকবে না। আপনি মিথ্যা নবী দাবীকারক দের লিস্ট নিয়ে দেখতে থাকুন, কয়জনের নাম আপনি এ পর্যন্ত শুনেছেন? কয়জনের ফিরকা/জামাত এর কথা শুনেছেন। দেখবেন শুধুমাত্র একজন এর নামই আপনার জানা। এর কারণ তিনি মিথ্যা নবী দাবীকারক নন, এবং আল্লাহর অশেষ রহমতে তার ফিরকা বর্তমানে ২০০ টি দেশে বিস্তৃত। এটা আল্লাহর আরেকটি সিদ্ধান্তের বাস্তবায়ন(আল্লাহ্ তাআলা সিদ্ধান্ত করে রেখেছেন, তিনি এবং তার রাসূলই বিজয়ী হবেন)।

যাই হোক, বর্তমান জামানার আলেম রা মির্জা গোলাম আহমদ(আ) সম্পর্কে অনেক আজে বাজে তথ্য দেয়(এটাও হওয়ারই কথা ছিল, কারণ, রাসূলে করীম (স) বলেছেন, আখেরি জামানার আলেমরা হবেন জমিনের উপর সবচেয়ে নিকৃষ্ট জীব), যেগুলোর কোন ঐতিহাসিক তথ্যসূত্র/দলিল তাদের নেই। মানুষও কোন কিছু যাচাই না করে ঐসব কাহিনী ছড়াতে থাকে। যাই হোক, নিরপেক্ষভাবে বিষয়গুলো যাচাই করা আবশ্যক।

বি:দ্র: কাদিয়ানীরা হযরত মির্জা গোলাম আহমদ (আ) কে নবী মানলেও সেটা উম্মাতি নবী। খাতামান্নাবীয়িন হযরত মুহাম্মদ মুস্তফা (স) এর উম্মাতের মধ্যে উম্মাতি নবীর আগমনের ভবিষ্যতবাণী কোরআন এবং সুন্নাহ দ্বারা সমর্থিত। "উম্মাতি নব্যুয়তের" কনসেপ্টটি সম্পর্কে আপনাদের একটু ধারণা নেওয়ার জন্য অনুরোধ করছি।

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ৩:১৭

দার্শনিক বলেছেন: কাদিয়ানী কোন নতুন ধর্ম নয়, এটা মুসলামদের একটি ফিরকা। "মুসলিমদের মত দাওয়াতি কাজ করে" ভাই আমরা মুসলমানই, তাই মুসলিমদরে মতই দাওয়াতি কাজ করা কোন অদ্ভুত বিষয় না। আর আস্তানার(জামাত) কথা যদি বলেন, তা শুধু ইংল্যান্ড না, পৃথিবীর ২০০ টি দেশে বর্তমানে রয়েছে।

"কোরআন ও হাদীসের মাধ্যমে কথা বলবে" এটাতো অনেক ভাল কথা, মুসলমান মাত্রই এরকম হওয়া উচিৎ। কাদিয়ানীরা কোরআন ও হাদীস এর জ্ঞান অন্বেষণ করলে আপনি কি ইর্ষান্বিত হন? সুন্নিরা যখন কোরআন হাদীসের কথা বলে আমার কিন্তু খুব ভাল লাগে।


দয়াকরে ভাল জিনিস কে এভাবে নেতিবাচক ভঙ্গিতে উপস্থাপন করবেন না।

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ ভোর ৫:৩৭

দার্শনিক বলেছেন: ইমপসিবল...

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ ভোর ৬:১৯

দার্শনিক বলেছেন: এই কাহিনীটি সম্পূর্ণ মনগড়া কাহিনী, রাসূলে করীম (স) এর নামেও নাস্তিকরা এধরণের বিভিন্ন অপবাদ দেয় যেগুলো আমরা বিশ্বাস করি না, ইমাম মাহদীর ক্ষেত্রেও এধরণের অপবাদ দেওয়া বিচিত্র কিছু না।

১৪ ই আগস্ট, ২০১২ ভোর ৬:৪২

দার্শনিক বলেছেন: আপনার কাছে নতুন হতে পারে তবে এটা নতুন কোন থিউরী না, এটা ১২০ বছরেরও বেশি সময় আগের থিউরী।

কোরআনের যে যে আয়াতে রাসূলে করীম (স) এর আনুগত্যকারী নবীর আগমনের কথা আছে:

সূরা আরাফের ৩৫, সূরা নিসা: ৬৯, সূরা নূর: ৫৫

সুনানে ইবনে মাজা-বাব খুরজুল মাহদী, সুনানে নাসাঈ(মসজিদ সম্পর্কিত অধ্যায়) এছাড়াও আরো অনেক রেফারেন্স দেওয়া যাবে।

কিছু ধারণা পেতে আমার আরেকটি পোস্ট দেখতে পারেন: Click This Link

১৫ ই আগস্ট, ২০১২ ভোর ৪:৫৪

দার্শনিক বলেছেন: এই ঘটনা থেকে শুধু এতটুকু বোঝা যাচ্ছে যে কিছু জ্বীন-পরী অবশ্যই জিপি ইউজ করে, তবে বেশিরভাগ করে কিনা সেটা গবেষণাসাপেক্ষ। আপনার মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।

১৫ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ২:০৪

দার্শনিক বলেছেন: এত সহজ না, রাসূল(স) ই শরীয়ত বাহী শেষ নবী, এটাই আমাদের কনসেপ্ট, তবে তার(স) এর উম্মাতের মধ্য থেকে শরীয়ত বিহীন নবীর আগমনের পথ খোলা এটাই হল প্রকৃত সত্য, যাতে খাতামান্নাবীয়িন এর মোহর অক্ষত থাকে।
আর এই বিশ্বাস আহমদীয়াত মুসলিম জামাতের সূচনা থেকেই এর প্রমাণ নিচে দেওয়া হল এই জামাতের প্রতিষ্ঠাতার উক্তি থেকে্ই:
আহমদীয়া মুসলিম জামাতের পবিত্র প্রতিষ্ঠাতা ইমাম মাহ্‌দী ও মসীহ্‌ মাওউদ হযরত মির্যা গোলাম আহ্‌মদ কাদীয়ানী (আঃ) তাঁর উম্মতি নবী হওয়ার দাবীর ব্যাখ্যায় বিভিন্ন গ্রন্থে বহু বক্তব্য রেখেছেন। এ ব্যাপারে তাঁর একটি উদ্ধৃতিঃ

"আমি যদি হযরত মুহাম্মদ (সাঃ)-এর উম্মত না হতাম এবং তাঁর অনুবর্তিতা না করতাম অথচ পৃথিবীর সমস্ত পর্বতের সমষ্টি বরাবর আমার পূণ্য কর্মের উচ্চতা ও ওজন হতো, তাহলেও আমি কখনো খোদার সাথে কথা বলার ও তাঁর বাণী লাভের সম্মানের অধিকারী হতে পারতাম না। কেননা এখন মুহাম্মদীয় নবুওয়ত ব্যতিরেকে অপর সমস্ত নবুওয়তের দুয়ার বন্ধ হয়ে গেছে। শরীয়ত নিয়ে আর কোন নবী আসতে পারেন না। অবশ্য শরীয়ত ব্যতিরেকে নবী হতে পারেন। কিন্তু নবী শুধু তিনিই হতে পারেন, যিনি প্রথমে রসুল করীম (সাঃ)-এর উম্মতি (অনুবর্তী) হন"। (তাজাল্লিয়াতে ইলাহিয়া, পৃষ্ঠা ২৬)


ঐসকল আয়াতে বলা আছে যে, আল্লাহ এবং তার রসূল হযরত মুহাম্মদ(স) এর আনুগত্যের শর্তে এই পৃথিবীতেই কিয়ামত পর্যন্ত উম্মতি নবীর আগমন সম্ভব এবং "খিলাফতে আলা মিনহাজিন নব্যুয়ত" অর্থাৎ নব্যুয়তের পদ্ধতিতেই খিলাফত পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত হবে যেভাবে পূর্বে হয়ে এসেছে।

১৫ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ১:৪১

দার্শনিক বলেছেন: আপনার তো অনেক সাবসক্রাইবার, সাবারই কি যোগাযোগ করা উচিত? তবে আপনার ইংরেজী লেখা আমার খুব ভাল লাগে, এবং ধরণ টা খুব সহজ সরল এবং সহজবোধ্য, দো'আ করবেন যাতে আমিও আপনার মত সহজ সরল প্রাঞ্জল ইংরেজীতে লিখতে পারি।

১৫ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ১:১২

দার্শনিক বলেছেন: ইসলামের নুতন ফেরকা বলতে পারেন যদিও ১২৪ বছর হয়ে গেছে এর বয়স, তবে "এর পীর দের মতো" কথাটা যুক্তিসংগত হয় নাই, আহমদীয়া মুসলিম কমিউনিটির সম্পর্কে আরেকটু ভালভাবে জানার জন্য অনুরোধ করব...

১৫ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ১:৩৯

দার্শনিক বলেছেন: ১) উম্মাতি নবী এমন নবী যার উপর কোন শরীয়ত নাযিল হয় না, কোরআন মানব জাতির জন্য শেষ শরীয়ত, আর খাতামান্নাবিঈন হযরত মুহাম্মদ (স) শরীয়তবাহী শেষ নবী। কিন্তু সূরা নিসা:৬৯ নম্বর আয়াতে আল্লাহ্ এবং তার রসূল হযরত মুহাম্মদ(স) এর আনুগত্যের শর্তে এমন নবীর এগমনের পথ খোলা আছে, যে কোন স্বাধীন নবী নয়, বরং তিনি রাসূল(স) এরই উম্মাতের, তার(স) এরই দাসদের একজন। রাসূল(স) এর পূর্বের সকল নবীই স্বাধীন নবী ছিলেন, তাদের নব্যুয়তের মর্যাদা প্রাপ্তির জন্য পূর্ববতী শরীয়াতবাহী নবীর আনুগত্যের শর্ত ছিল না। কিন্তু রাসূল (স) খাতামান্নাবীয়িন, নবীগনের সিল মোহর, নবীগণের সত্যায়নকারী, তার(স) মাধ্যমে তার(স) এর পূর্বে আগত সকল নবীর সত্যতা সম্পর্কে আমরা জানতে পারি, যেটা তার(স) এর শুভাগমন ছাড়া সম্ভব হত না। আর তার(স) এর পরবর্তীতে নবী আসলেও তিনি(স) ই সেই নবীর সত্যায়ন করবেন আর এ জন্য সত্য উম্মাতি নবীকে রাসূলে করীম(স) এর একজন শ্রেষ্ঠ দাস হতে হবে। মির্যা গোলাম আহমদ কাদিয়ানী(আ) এর নাম টা দেখুন, তার নাম গোলাম আহমদ। আহমদ রাসূলে করীম(স) এর নাম, আর গোলাম আহমদ মানে তিনি আহমদের গোলাম, অর্থাৎ রাসূলে করীম(স) এর একজন গোলাম। শুধু নামে না, প্রকৃত অর্থেই তিনি রাসূলে করীম(স) এর একজন গোলাম ছিলেন একটি পেপার কাটিং দিচ্ছি জাস্ট উদাহরণ হিসেবে: http://bit.ly/Osk4YA

২) জ্বীন সম্পর্কে বিশ্বাস টা বলতে গেলে অনেক সময় লাগবে, আর এটা ব্যাখ্যা সাপেক্ষ, তাই আমি এখানে সংক্ষেপে উত্তর দিতে পারছি না।

৩) সিকিউরিটির জন্য

৪) সকল মুসলমানদেরকেই ঢুকতে দেওয়া হয়, তবে যেক্ষেত্রে নাকশকতার আশংকা থাকে সেক্ষত্রে নিরাপত্তার খাতিরে অনেক সময় ঢুকতে বাধা দেওয়া হয়।

৫) এ সম্পর্কে আমি কিছু জানি না। আমার মনে হয় না কোন সম্পর্কে আছে।

১৫ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ১:০৫

দার্শনিক বলেছেন: যে কেউ উম্মাতি নব্যুয়তের দাবী করবে আর আমরা তাকে কোন যাচাই বাছাই ছাড়া মেনে নেব এটা ভাবা বোকামী। মির্যা গোলাম আহমদ কাদিয়ানীর ক্ষেত্রেও আমরা একই পদ্ধতি অবলম্বন করেছি, কোরআন এর সত্য নবীর যে মানদন্ড বর্ণিত হয়েছে সেই মানদন্ড অনুযায়ী তিনি সত্য নবী। আপনার যদি ঐরকম প্রমাণ থাকে তাহলে দেখাতে পারেন, তবে মানদন্ড কয়েকটা মনে রাখা উচিৎ কারণ আপনার দাবি যদি মিথ্যা হয়ে থাকে তবে ঐশী গজব আপনার উপর নেমে আসবে। তাই আর যাই করেন রাগের মাথায় বোকামী কইরেন না।

১৫ ই আগস্ট, ২০১২ ভোর ৫:০৭

দার্শনিক বলেছেন: সন্দেহ নেই তো বলে দিলেন কোন চিন্তা না করে। কে কাফের কে মুসলিম তা নির্ধারণের দ্বায়িত্ব নিশ্চই আল্লাহ্ আপনাকে দেয় নাই? আল্লাহর রসূল(স) ও দেয় নাই। তবে কেন এত আস্ফালন...? ইসলামের যাবতীয় মূল নীতিতে আমরা বিশ্বাসী এবং বিনাব্যতিক্রমে আমলকারী, তাই রাসূল(স) এর উপদেশ অনুযায়ী, শুধুমাত্র ধারণার বশবর্তী হয়ে কোন মুসলমান দাবীকারককে কাফের আখ্যায়িত করবেন না।

আপনার জন্য কোরআনের নিম্নলিখিত আয়াত দ্রষ্টব্য:
http://bit.ly/No4AoG

১৫ ই আগস্ট, ২০১২ ভোর ৬:৩৭

দার্শনিক বলেছেন: ধন্যবাদ আমার পোস্ট সম্পর্কে আপনার ইতিবাচক কমেন্টের জন্য। বিষয়বস্তু আলোচনা ঘুরে গেলেও যুক্তি কি প্রকৃতই তুলে ধরছে? আমি আমার পক্ষ থেকে চেষ্টা করছি আমার যুক্তি তুলে ধরতে...কিন্তু যারা কমেন্ট করছে তারা বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই যুক্তিকে পাশ কাটিয়ে যাচ্ছে, কেউ কেউ অযথা মুখ খারাপ করছে আর নিজেদের বিশ্বাস কে যুক্তিহীনভাবে প্রকাশ করছে।

১৫ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ১০:১৩

দার্শনিক বলেছেন: ১) নাশকতার আশংকা কেন থাকবে সেটা জানতে নিচের লিংক দেখুন: Click This Link

এরপরও যদি মনে করেন আমরা নাশকতার আশংকা করব না, তবে আপনাকে বোঝানো আমার পক্ষে সম্ভব না।

২) আমি উপরের একটি কমেন্টে লিখেছি, উম্মতি নব্যুয়তের দাবীকারক দের যাচাই করে দেখতে হবে, যদি নব্যুয়তের মানদন্ডে তিনি উৎরাতে পারেন তবে কোরআন ও হাদীসের নীতি অনুযায়ী তাকে মানা বাধ্যতামূলক। তবে যেকোন নামাযি ব্যক্তি দাবী করলেই বাছ বিচার ছাড়া মেনে নেব এটা ভাবা ভিত্তিহীন

কোরআনের উপরিউক্ত আয়াত অনুযায়ী রাসূলে করীম(স) এর উম্মাতের মধ্য থেকে কিয়ামত পর্যন্ত শরীয়তবিহীন নবীর আগমনের পথ খোলা আছে, তাই যদি এরকম নব্যুয়তের দাবিকারক ভবিষ্যতে আবির্ভূত হয়, তবে তাকে যাচাই করা সকর মুসলমানের নৈতিক দায়িত্ব (এখানে "আমাদের নবী" বা "আপনাদের নবী" র মধ্যে কোন পার্থক্য নাই, রাসূলে করীম(স) এর পর নবী মাত্রই তার উম্মাতের মধ্য থেকে হবে, এবং শিয়া, সুন্নি, কাদিয়ানী, আহলে হাদীস ইত্যাদি সবই রাসূলে করীম(স) এর উম্মত এর ফিরকা)

৩) স্বাধীনতা উদ্দনে লেখতে যাওয়া এক জিনিস, আর স্থায়ী বিষয়ের হেফাযত করা এক জিনিস।

যেমন: আমরা তো বাসায় ঠিকই গেটে দারওয়ান রাখি, কিন্তু বাইরে যখন বেড় হই দারওয়ান ছাড়াই তো বেড় হই, কেউ তো আমাদের উপর আক্রমন করে না। এখন এটা চিন্তা করে কি বাসায় দারওয়ান কে বিদায় বলে দেওয়া যৌক্তিক আচরণ হবে?

স্বাধীনতা উদ্দানে মানুষ ওকেশনালী যায়, তাই কারো নাশকতা করার ইচ্ছা থাকলেও তারা স্বাধীনতা উদ্দানকে টার্গেট করবে না। বরং যেখানে আহমদীদের সহজে পাওয়া যাবে সেখানেই টর্গেট করবে। এটা কমন সেনস, কিন্তু রাগ যখন মানুষকে গ্রাস করে, স্বাভাবিক বুদ্ধি তখন হ্রাস পায়। আপনার ক্ষেত্রেও তাই হয়েছে।

৪) দুই দিন পর পর ইউ এর গাড়ি আমাদের মসজিদ কম্পেক্সে যায় এটা সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন কথা। আমরা নিয়মিত বকশিবাজার এ যাতায়াত করি, এরকম আমি কখনো দেখি নাই।

এখানে জ্বীন নিয়া বিস্তারিত আলোচনা করা অসম্ভব, আপনার আগ্রহ যদি বেশি হয়ে থাকে তবে নিচের লিংক এ গিয়ে বুঝে নেন:
Click This Link

তবে এই ব্যপারে আমাকে প্রশ্ন না করাই ভাল।

১৫ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ১০:১৪

দার্শনিক বলেছেন: যা লিখছি ঠিকই লিখছি, একসাথে সংক্ষেপে ৩ টা আয়াতেরই ব্যাখ্যা লিখছি তাই আপনি বুঝেন নাই। ভাল করে পড়েন, এবং মিলায়া দেখেন, শুধু প্রশ্ন করাতে তে স্বীমাবদ্ধ থাকবেন না।

১৫ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ১১:৫৩

দার্শনিক বলেছেন: সবকিছু রেডিমেড আশা করা উচিৎ না, নিজেরও কিছু চেষ্টা করা উচিৎ। যাই হোক, প্রথম বার যেহেুতু, তাই এক এক করেই ব্যাখ্যা করছি:

সূরা আরাফের ৩৫:
এই আয়াত প্রমাণ করে ভবিষ্যতে রাসূল(স) এর উম্মতের মধ্যে থেকে এমন নবীর আগমন হতে পারে যারা কোরআনের আয়াতই পড়ে শুনাবেন, অর্থাৎ নতুন কোন শরীয়ত থাকবে না।(কারণ, রাসূল(স) খাতামান্নাবীঈন অর্থাৎ শরীয়তবাহী শেষ নবী)


সূরা নিসা: ৬৯
এই আয়াত বলছে, আল্লাহ্ ও তার রাসূল(স) এর আনুগত্যের ফলে পৃথিবীতে যেমন শহীদ, সিদ্দীক ও সালেহ এই তিনটি পুরষ্কার পাওয়া যায়, তেমনি নব্যুয়তের পুরষ্কারও পাওয়া সম্ভব।


সূরা নূর: ৫৫
এই আয়াতে ইস্তেখলাফে, আল্লাহ্ সুবহানাআল্লাহ্ তাআলা ঈমানদ্বার দের সাথে ওয়াদা করছেন, যে তাদের মধ্যে সেই পদ্ধতিতেই খিলাফত কায়েম হবে যেভাবে পূর্ববতীগণের মধ্যে কায়েম হয়েছিল। পূর্বের সব খেলাফতই নবী কেন্দ্রীক খেলাফত ছিল। অর্থাৎ প্রথম একজন নবী, এরপর খিলাফত। যেটাকে হাদীসের ভাষায় বলা হয়, খিলাফতে আলা মিনহাজিন নব্যুয়ত অর্থাৎ নবুয়্যতের পদ্ধতিতে খিলাফত। পরবর্তী খেলাফত যেহেতু পূর্ববর্তী খিলাফতের অনুযায়ী হবে, সেজন্য এক্ষেত্রেও নবীর আগমন প্রয়োজন। তবে যেহেতু কোরআন সর্বশেষ শরীয়াত, এবং রাসূলে করীম (স) শরীয়াতবাহী সর্বশেষ নবী তাই তার পরবর্তী নবী শরীয়তবিহীন হবে এবং তারা রাসূল করীম (স) এর দাসদের মধ্যে থেকে হবে এবং মানবজাতির জন্য মনোনীত দ্বীন ইসলামরেই প্রচারক হবেন।

[এখানে উল্লেখ্য ইসলামের যতগুলো ফিরকার অস্তিত্ব বর্তমানে আছে তার মধ্যে কেবল আহমদীয়া মুসলিম জামাতেই সেই ঐশী খিলাফত কায়েম রয়েছে যার প্রতিশ্রুতি আল্লাহ্ সূরা নূরের এই আয়াতে দিয়েছিলেন]

১৬ ই আগস্ট, ২০১২ রাত ১২:৫৭

দার্শনিক বলেছেন: আপনার জন্যও একই দো'আ রইল, দো'আ করি যাতে আপনি ইমাম মাহদী(আ) নিয়ে গবেষণা করেণ।

আমি আপনাকে convince করতে পারবো না আমি জানি। কারণ একমাত্র আল্লাহই মানুষকে বোঝাতে পারে। আল্লাহর সাহায্য ছাড়া না আমি কিছু বুঝবো, না আপনি কিছু বুঝবেন।
আহমদীয়া মুসলিম কমিউনিটি সম্পর্কে আপনার ধারণা খুবই নেতিবাচক, এই বিষয়ে একটু অধ্যয়ন করলেই আমার মনে হয় এতটা নেতিবাচক মনোভাব আপনার থাকবে না। সাধারণত যারা রিসার্চ করে তারা এন্টি আহমদীয়ারা(আহমদী বিরোধীরা) কি বলছে সেগুলোই পড়ে। কিন্তু আমাদের পক্ষ থেকে কোন ব্যাখ্যা জানার চেষ্টা করেন না। যাই হোক, আপনাকে আমাদের ওয়েবসাইটের লিংক দিচ্ছি, যেখানে কিছু লিটারেচার আছে। একজন মানুষ কেমন, সেটার অনেকটাই তার লেখা থেকে বোঝা যায়। একজন মানুষ কতটা অযৌক্তিক কথা বলে তা তার সাথে প্রকাশ্যে কথা বলার সময় যেমন বোঝা যায়, তেমনি সেই সুযোগ না থাকলে তার লেখা থেকেও জানা যায়। যদি ইচ্ছা হয়, তবে এই লিংক থেকে কিছু বই পড়ে ধারণা নিতে পারেন(একান্তই আপনার ইচ্ছা):

http://ahmadiyyabangla.org/Library.htm

আরেকটা কথা, আমাদের উপর আপনার উত্থাপিত আপত্তিগুলোও উচ্চ মানের নয়।

যাই হোক, আপনার সহজ সরল দো'আর জন্য ধন্যবাদ।

১৬ ই আগস্ট, ২০১২ ভোর ৪:৪৪

দার্শনিক বলেছেন: এখানে ইমাম মাহদী, উম্মাতি নবী সম্পর্কীত কোরআন হাদীসের বিস্তারিত আলোচনা অসম্ভব, যতটুকু দিয়েছি সেটাতে শুধু এতটুকু উপলব্ধি করতে পারলেই যথেষ্ট যে, আমরা যাই বিশ্বাস করি তার কোরআন ও হাদীস অনুযায়ী ভিত্তি আছে( কারণ অনেকে মনে করে সব মনগড়া কাহিনী)।

আপনার যদি বিস্তারিত রিসার্চ (অন্যান্য হাদীসের অর্থ, কোরআনের অন্যান্য রেফারেন্স মিলিয়ে) করার ইচ্ছা থাকে তবে ইন্টারনেট, ওয়েবসাইট, গ্রণ্থাগার, আপনাদের আলেমদের বক্তব্য, অন্যান্য ফিরকার বক্তব্য যা যা ইচ্ছা চেষ্টা করতে পারেন। এজন্য আমার রেফারেন্সে দুর্বল বলার কোন কারণ নাই। যেসব রেফারেন্স দিয়েছি ওগুলো গুরুত্বপূর্ণ।

আর মতামত প্রতিষ্ঠা করা তখনই সম্ভব যখন যার প্রতি প্রতিষ্ঠা করার সে আমার মতামত কে গুরুত্ব দেয়। কিন্তু বাস্তবতা হল, এখানে কেউ গবেষণার জন্য আসে না, বরং সবাই নিজেদের মত প্রতিষ্ঠা করতে চায়। আপনাদের একটু চিন্তা করা দরকার, সুন্নী ফিরকা বেশি দিনের নাকি আহমদীয়া ফিরকা?

নিঃসন্দেহে আহমদীয়া ফিরকা নতুন। তাই এটা ভাবা অযৌক্তিক যে আহমদীয়ার ফিরকার কেউ সুন্নি ফিরকার মতবাদ সম্পর্কে জানবে না। বরং আমাদের টা নতুন এ সম্পর্কে আপনারা নাও জানতে পারেন। এজন্য আমাদের রেফারন্সগুলো নিয়ে গবেষণা করা আপনাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। কিন্তু আমরা যেহেতু বেশিরভাগই সুন্নি ফিরকা থেকে আহমদীয়া ফিরকায় কনভার্টেড তাই আমরা জানি দুটোর মধ্যে পার্থক্য কোথায়। তাই এক্ষেত্রে খুবই আনকমন যুক্তি যদি আপনাদের না থাকে তবে অন্যান্য যুক্তি প্রয়োগ না করাই ভাল।

সবশেষে, আয়াতের সঠিক অর্থই লিখেছি, আপনার সন্দেহ থাকলে রিসার্চ করে দেখতে পারেন।