![]() |
![]() |
নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
#################
ধার্মিকের শাসানি
*****
ধার্মিকেরা জানে এবং মানে, ধর্মের শাশ্বত বিচারেই, অতিভক্তি যেমন চোরের লক্ষণ, অতি-অভক্তি তেমনি স্বেচ্ছাচারীর লক্ষণ।
প্রত্যেকেই আত্মকেন্দ্রিক। সামাজিক ধার্মিকেরাও আত্মকেন্দ্রিক, তবে ধার্মিকদের আত্মকেন্দ্রিকতার তীব্রতা কখনোই চূড়ান্তবাদীদের আত্মকেন্দ্রিকতার মতো চরম, চূড়ান্ত বা অতি মাত্রার নয়। ধার্মিকেরা কখনোই চূড়ান্তবাদীদের মতো অতি-আত্মকেন্দ্রীভূত নয়। পরমত সহিষ্ণুতা ধার্মিকদের ধর্মাচারের শাশ্বত স্বীকৃত সৌন্দর্য জন্যেই, ধার্মিকেরা ভিন্নমতানুসারীদেরকে সম্মান দেখিয়ে যেতে বাধ্য।
ধার্মিকেরা কখনোই নিজেদেরকে চূড়ান্তবাদীদের মতো পরম নির্ভুল ভাবে না এবং আত্মশোধনের লক্ষ্যেই ভিন্নমতাবলম্বীদেরকে গুরুত্ব দিয়েই মর্যাদা দেয় আর এভাবেই নিজেদেরকে জ্ঞানান্ধকার থেকে জ্ঞানালোকের দিকে অগ্রগামী রাখে।
চূড়ান্তবাদীরা নিজেদের অনুমানকে চূড়ান্ত সত্য ভেবে নিজেদের আত্মকেন্দ্রিক আবর্তের ঘূর্ণিপাকে নিত্য ঘূর্ণায়মান। কেউ স্বেচ্ছায় কিম্বা অনিচ্ছায় কখনো চরম আত্মকেন্দ্রিকতার বলয়ের বাইরে ছিট্কে বেরিয়ে এলে পরে ফিরে গিয়ে সেখানে ঢুকতে পারে না। সমাজের মুক্ত বিশালত্বের অনির্ভুল জ্ঞানের নিত্য চলমান সাধারণ মানুষের ভালো-মন্দ-ন্যায়-অন্যায়-আনন্দ-বেদনা-হাসি-কান্নাময় শান্তিময় পরিবেশ থেকে ফিরে গিয়ে ভুলে-নির্ভুলে সমৃদ্ধ জ্ঞানপ্রাপ্ত কোনো মানবসন্তান তার ছেড়ে আসা ক্ষুদ্র গণ্ডির যন্ত্রণাতে ঢুকতে পারে না।
একধরণের চূড়ান্তবাদীরা অন্যধরণের চূড়ান্তবাদীদের অস্তিত্বকে কোনোভাবেই সহ্য করতে পারে না। তবে জগৎ-সংসারের বিশালত্বে যেমন সকলেই আশ্রয় পায়, তেমনি সমাজের মুক্তাঙ্গনের মতোই ধার্মিকেরাও তাদের চেতনায় বিশালত্বকেই ধারণ করে যেতে বাধ্য হয় আত্মরক্ষার স্বার্থেই আর আশ্রয় পেয়ে টিকে থাকে চূড়ান্তবাদীরা।
কারো স্বার্থের কোন্দল থামানোর ক্ষমতা জাগতিক সংসারে ধার্মিকদের নেই, ধার্মিকেরা তা’ জানে, তারপরও বিশৃঙ্খলতার বাড়াবাড়ি দেখা গেলে, চরমপন্থী চূড়ান্তবাদী অতিজ্ঞানীদের আশ্রয়দাতা হিসেবে অভিভাবকত্বের প্রকাশে ‘ওরে, তোরা নিজে নিজে থামবি, না-কি যাকে ডেকে এনে ধরিয়ে দিলে তোরা থামবি, ডেকে এনে ধরিয়ে দেবো? তখন তোদের কোন বাপে তোদেরকে বাঁচায়, সেটাই দেখতে চাই রে,’-এভাবে বলা কিম্বা আশ্রয় না-দেবার হুমকি দেওয়া ছাড়া ধার্মিক জনসাধারণের সক্রিয় কিছু করার থাকে না।
গণকরণিক : আখতার২৩৯
বাংলাদেশ : চৈত্র, ০২,১৪১৯ # ১৬/০৩/২০১৩খ্রি:
©somewhere in net ltd.