১| ০৫ ই মার্চ, ২০২০ রাত ১২:০৫

এ্যাক্সজাবিয়ান বলেছেন: কম্যুনিষ্ট, সাম্যবাদ হচ্ছে রাজার সম্পদ টাউটারী করে ফকির বাটপার খাবে, ইহা চরম স্বার্থপরদের রাজনীতি। +++

২| ০৫ ই মার্চ, ২০২০ রাত ৩:১২

চাঁদগাজী বলেছেন:



সমাজতন্ত্র আপনি বুঝতে পারলে, মানুষকে অর্থনীতিতে পিএইচডি করার দরকার হতো না; আপনি যথাসম্ভব মাদ্রাসার পিএচডি!

৩| ০৫ ই মার্চ, ২০২০ ভোর ৪:২৯

কাছের-মানুষ বলেছেন: সাম্যবাদের কনসেপ্ট সুন্দর কিন্তু এতে অনেক প্রতিবন্ধকতা আছে। পোষ্টে আপনিও বলেছেন যেমন একজন মানুষ যদি বেশী পরিশ্রম করে সে স্বাভাবিকভাবে চাইবে বেশী পারিশ্রমিক। যদি তা সে না পায় তাহলে সে নিরুৎসাহিত হবে বেশি পরিশ্রম করার জন্য, এখানে পুঁজিবাদ সাম্যবাদ থেকে এগিয়ে কারণ যে যত কাজ করবে তার পারিশ্রমিক বেশী। সাম্যবাদ অলস করে দিতে পারে মানুষকে, আবার সমাজের সকলের মান সম্মান যদি এক হয়, অর্থাৎ একজন ডাক্তার, ইঞ্জিনিয়ার এবং সাধারণ কর্মজীবী মানুষের সম্মান যদি সমান হয় তাহলে সমাজের ড্রাইভিং ফোঁস থাকবে না! মানুষ কষ্ট করে কেন তাহলে ডাক্তার হতে চাইবে? ইঞ্জিনিয়ার হতে চাইবে ? এখানেও ডিমোটিবেটেড হবে মানুষ।

আবার বর্তমান গলা কাটা পুঁজিবাদ মানুষের শতভাগ সুখী করতে পারছে না, সাধারণ মানুষ শেষ বয়সে অনেক কষ্ট করে, জমানো টাকা পয়সা চিকিৎসা, সন্তানদের লেখাপড়ায় ব্যয় করে, অর্থনৈতিকভাবে কষ্ট এ জীবন যাপন করেন।

তাই শতভাগ পুঁজিবাদ এবং সমাজতন্ত্র দুটোই অকার্যকর আমার কাছে, ইউরোপের অনেক দেশ আছে যেমন ডেনমার্ক, সুইডেন ইত্যাদি তারা সেখানে সাম্যবাদ এবং পুঁজিবাদের মাঝামাঝি একটি ব্যবস্থা চালু করেছে। সরকার সকল সন্তানদের লেখাপড়া, চিকিৎসা সেবা, সবার জন্য পেনসন, বিভিন্ন ভাতা যেমন বেকার বাতা, চাইল্ড বেনিফিট নিজের কাঁধে তুলে নিয়েছে। জনগণ তাদের ইনকামের উপর নির্ভর করে মোটা অংকের ট্যাক্স প্রধান করে, বিনিময়ে সরকার তাদের নাগরিকদের আমি যেগুলো বললাম সেই নাগরিক সুবিধা দিয়ে থাকে।

এই সমাজ ব্যবস্থা আমার কাছে মনে হয় অনেক কার্যকর, এটা যেমন পুরোপুরি শতভাগ পুঁজিবাদ নয় তেমনি সমাজতন্ত্র ও নয়, এই দুইটার মাঝামাঝি।

৪| ০৫ ই মার্চ, ২০২০ সকাল ৭:২৯

স্বামী বিশুদ্ধানন্দ বলেছেন: জনগণের কল্যানে সমাজতন্ত্রের বেশ কিছু কনসেপ্ট গ্রহণ করে অনেক পুঁজিবাদী দেশ কল্যানমুলক রাষ্ট্রের আদলে পরিচালিত হচ্ছে | সে সকল দেশে সার্বজনীন ফ্রি চিকিৎসা ও শিক্ষার পাশাপাশি স্বল্পমূল্যে সরকারি আবাসন ও চাকুরীচ্যুতদের বেকারভাতা মতো মানবিক ব্যবস্থাগুলো চালু রয়েছে | এই সকল রাষ্ট্রের মানুষ আর যাই হোক অন্তুত: একেবারে পানিতে পড়ার মতো অবস্থায় নিপতিত হবে না | এই সকল মানবিক কনসেপ্ট অন্যান্য সিস্টেমের রাষ্ট্রগুলোতে এতো ব্যাপকভাবে গ্রহণ করা হয় নি | তাই অন্যান্য দেশে দরিদ্র, অসহায় ও প্রবীণদের অবস্থা বেশ করুনই বলতে হবে | তাই মানুষ অনেক সময় বাধ্য হয়ে চুরি, ছিনতাই, পতিতাবৃত্তি, চাঁদাবাজির মতো মন্দ পথের আশ্রয় নেয়, যা কল্যানমুলক রাষ্ট্রগুলোতে তুলনামূলক কম | কল্যানমুলক রাষ্ট্রগুলোতে শাস্তিও অন্যান্য দেশগুলোর তুলনায় মডারেট | সেখানে অপরাধের জন্য গুরুদণ্ড দেয়ার খুব একটা প্রয়োজন পড়ে না |

তবে ব্যতিক্রম অবশ্যই আছে | সব মানুষ এক রকম হয় না | সমাজে একেক মানুষের চাহিদার মাত্রা একেক রকম | অনেকে তাদের কষ্টার্জিত আয়ের একাংশ সরকার কর্তৃক জনকল্যাণমূলক কর্মকান্ডে ব্যয় করাকে অপছন্দ করে | আবার অনেকে বেকার ভাতায় সন্তুষ্ট না হয়ে এই সিস্টেমের বাহিরের কর্মকান্ডে লিপ্ত হয়ে পড়ে | সুতরাং অনেক ভালো দিক থাকা সত্বেও এই সিস্টেমকে অনেকের অপছন্দ করা হয়তো মানুষের স্বাভাবিক প্রকৃতিরই অংশ |

৫| ০৫ ই মার্চ, ২০২০ সকাল ৮:৫৪

বিদ্রোহী ভৃগু বলেছেন: না। একমত হতে পারলাম না। বড্ড বেশী একপেশে ভাবনা।

ইসলাম কিন্তু পূর্ণ এবং মৌলিক সাম্যের আহবান করেছে সব সময়।
মানুষে মানুষে কোন ভেদ নেই। প্রত্যেকোর রয়েছে সমান অধিকার। তাইতো দেখী কৃষকও আমিরুল মোমিনিনকে খুতবার মাঝখানে আটকে দিতে পারে- জবাবদিহিতার জন্য। এবং জবাব দিয়েই খলিফাকে সন্তুষ্ট করতে হয়।

এখানে মানুষের মৌলিক অধিকার প্রয়োজনের বিষয়ে কোন ভেদ নেই। সম্মান এবং মানুষ হিসেবে মর্যাদা দানে অবশ্যই সবাই সমান। কাজের শ্রেণী বিভাগ দিয়ে মানুষকে বিচার করলে তা প্রকারান্তরে সেই আদি বৈষম্যবাদকেই উস্কে দয় না। যেখানে সামন্ত মানসিকতা দৃঢ়।
খোলাফায়ে রাশেদার সময় দেখি সাম্যের উৎকৃষ্ট উদাহরণ। বাইতুল মাল থেকে প্রয়োজনের ভিত্তিতে সাম্যতার অতুলনীয় উদাহরন বাস্তব প্রয়োগিকতায়। তা যেমন নিত্য প্রয়োজনীয় চাল ডালে, তেমনি বস্ত্রে, আচরণে, সম্মানে।

কাছের মানুষ ভাইয়ের মন্তব্যে সহমত। কল্যান রাষ্ট্রের ধারনা সেই মধ্যম পথ।
আর শিক্ষা জ্ঞান এবং সম্মান বিষয়টাতে আপনি যেভাবে বলছেন, তা আপত্তিকর। সাম্যবাদে মুচি আর শিক্ষক সমান হয় কিভাবে? আবার মুচিকে মুচি বলে নিন্দা করলে তো আপনি সুস্থ মানুষের কাতারেই পড়েন না। প্রত্যেকেই স্ব স্ব কর্মে শ্রদ্ধা এবং সম্মানের অধিকারী।

তাই সাম্যবাদের মতো একটা ধারনাকে নির্বোধ মতবাদ বলার মতো সরলীকরণ মনে হয় যথার্থ নয়।

৬| ০৫ ই মার্চ, ২০২০ সকাল ৯:২৭

রাজীব নুর বলেছেন: আমাদের গ্রামে একটা কথা আছে- ছোটলোকের ছেলে যদি জমিদারি পায়, কানের আগায় কলম গুঁজে বাঈজি নাচায়।

৭| ০৬ ই মার্চ, ২০২০ সকাল ১১:০১

প্রজ্জলিত মেশকাত বলেছেন: সহমত। ইসলাম, কথিত সমাজতন্ত্র, কমিউনিজম, ধর্মীয় উগ্রবাদ ধীরে ধীরে পৃথিবী থেকে উধাও হয়ে যাবে। তবে ধর্মীয় উগ্রবাদ উধাও হতে অনেক সময় লাগবে। ২০৫০ এর মধ্যে উগ্রবাদ কমবেনা।

৮| ০৮ ই মার্চ, ২০২০ ভোর ৬:২৪

স্বামী বিশুদ্ধানন্দ বলেছেন: একটি দেশের সরকার কর্তৃক জনগণের আয় থেকে কর কেটে রাখাকে আপনি চুরি বা ডাকাতির সঙ্গে কিভাবে তুলনা করছেন ? সরকার কর্তৃক রাজস্ব আদায়ের উদ্দেশ্যই হচ্ছে বৃহত্তর জনগোষ্ঠীর জন্য কর্মকান্ডে ব্যয় করা | এমনকি অনেক মুসলিম দেশও একসময় বিধর্মীদের থেকে জিজিয়া কর আদায় করতো - তাকেও কি আপনি ডাকাতি বলবেন ?

আপনার কথায় আমি এই প্রবাস জীবনে একটি বিশেষ দেশের লোকদের কথার প্রতিধ্বনি শুনতে পাচ্ছি | ওই দেশটির লোকজন ট্যাক্স ফাঁকি দেয়ার যতরকম উপায় আছে অবলম্বন করে এবং ট্যাক্সের চরম সমালোচনা করে | এমনকি এটাও বলে থাকে ইহুদি নাসারাদের দেশে ট্যাক্স দিয়ে লাভ কি ? অথচ তারা ওই দেশের সরকারি যতরকম সুযোগ সুবিধা গ্রহণ করে আন্ডার দ্য টেবিল কাজকর্মও করে থাকে |