সুযোগ নেই তাই ভালো

১৫ ই মার্চ, ২০১৮ রাত ৯:১৫

বহুদিন আগে একজন লোকের সাথে আলাপ করছিলাম। তো সে বললো যে, বর্তমান সমাজে একজন মানুষ যখন নিজেকে সৎ হিসেবে দাবি করে তখন তার এই সততার পিছনের মূল রহস্য হলো সে কখনো অসৎ কাজ করার সুযোগই পাননি। যদি তিনি সুযোগ পেতেন তবে তিনি অবশ্যই সৎ থাকতে পারতেন না। তবে হ্যা ব্যতিক্রম অবশ্যই রয়েছে। ব্যতিক্রমের কথা এখানে বলছি না, তবে সমাজের নব্বই শতাংশ মানুষের ক্ষেত্রেই ব্যাপারটি ঠিক এমনই ঘটছে। বিষয়টি শুনে আমি এ সম্পর্কে একটু চিন্তা করলাম। হ্যা, ওনার কথা তো ভুল নয়। বর্তমান সমাজে আমি যেদিকে তাকাচ্ছি সেদিকেই তো একইরূপ দৃশ্য দেখতে পাচ্ছি।

আমাদের এ সমাজ বহু আগেই পচে গিয়েছে। এ সমাজে এখন ভালো জিনিস খুঁজে পাওয়া অত্যন্ত দুস্কর। এর মধ্যেও কিছু ভালো মানুষের কথা শুনা যায় কিন্তু একটি পর্যায়ে গেলে দেখা যায় তারাও প্রকৃতপক্ষে ভালো নয় বরং সুযোগের অভাবে ভালো। তারা ততক্ষণই ভালো ছিল যতক্ষণ তারা খারাপ কিছু করার সুযোগ পায় নি। ভালো মানের চাল বাজার থেকে কিনে আনলে সেখানে নুড়ি থাকার সম্ভাবনা খুবই কম থাকে, বলতে গেলে থাকেই না। ভুলক্রমে কোন সময় দু একটা পাওয়া যেতে পারে। সেই নুড়ির মতো হয়েছে আমাদের সমাজের ভালো মানুষদের দশা। অতি কষ্টে দু একটা পাওয়া যায়।

ধরুন এক লোক বলছে যে তিনি অনেক সৎ। তিনি কখনো ঘুষ নেন না। কিন্তু খোঁজ নিয়ে দেখুন তিনি ঘুষ নেয়ার সুযোগ পাননি এর ফলে তিনি সৎ বলে নিজেকে জাহির করছেন। বর্তমান সময়ে যারা ঘুষ নেয় না তারাই বেশি সমস্যার শিকার হোন। যে কোন অফিসই দেখি না কেন তা সরকারী হোক বা বেসরকারী, পিয়ন থেকে শুরু করে বস পর্যন্ত সবাই ঘুষের কামাইয়ে বিশ্বাসী। যে বলছে যে সে ঘুষ নিচ্ছে না তার কারণ একটাই। সে ঘুষ নেয়ার সুযোগ পাচ্ছেন না।
আবার এক লোক বললেন তিনি অনেক আমানতদার ব্যক্তি। তিনি সকল আমানত ঠিকভাবে সামলে রাখেন কখনই তার খেয়ানত করেন না। কিন্তু আসলে তিনি পুঁটি মাছ আমানত রাখার ব্যাপারে খুব যত্নশীল হলেও তিনি রাঘব বোয়ালের ক্ষেত্রে কতটুকু নিজেকে আত্মসংযম করতে পারবেন সেটাই মূখ্য বিষয়। তিনি কখনই নিজেকে ঠেকিয়ে রাখতে পারবেন না কারণ আমাদের ব্যবস্থায় এ ধরনের কোন নজির নেই। যদি তার আমনতদারির পরীক্ষা করতে চান তবে তাকে বিশালাকারের কোন জিনিস দিয়ে দেখুন। এ সমাজে থেকে তিনি তা কখনই রক্ষা করতে সক্ষম হবেন না।
আমরা প্রায়সই দেখি যে আমাদের সমাজে যারা নেতা হতে চান বা রাজনীতিতে যোগদান করেন তারা নেতা হওয়ার আগে অনেক কথা বলেন। তাদের নেতৃত্বের লোভ নেই, তারা নেতৃত্ব চায় শুধুই জনগণের সেবার করার জন্য, তারা ক্ষমতার অপব্যবহার নয় তারা ক্ষমতার সদ্ববহারের মাধ্যমে দেশ ও জাতির কল্যাণ করতে চায়। কিন্তু যখনই তাদের এই মিষ্ট কথায় তুষ্ট হয়ে জনগণ ক্ষমতা তুলে দেয় তখনই তারা আর তাদের কথায় অবিচল থাকতে পারে না, তার অপব্যবহারে নামে। কারণ এই সমাজে তারা তাদের সে সকল মিষ্ট কথা ধরে রাখতে নিতান্তই অক্ষম। তখন দেখা যায় এলাকার সবথেকে ভদ্র লোকটিকেও যদি নেতা হিসেবে নির্বাচন করা হয় তখনও এক পর্যায়ে গিয়ে সে দূর্নীতি করে, টেন্ডারবাজী করে, ক্ষমতার অপব্যবহার করে। তিনি কখনই তার কথা অনুযায়ী নিজেকে আগের মতো রাখতে সক্ষম হয় না। আমাদের সমাজের এমন দৃশ্য আরো অনেক দেখানো যাবে।

তাই আমদের এখন ভাবতে হবে এই অবস্থার উপযুক্ত কারণ কী। এই অবস্থার কারণ একটিই আর তা হচ্ছে বর্তমান ব্যবস্থা। বর্তমান ব্যবস্থায় আমাদের মধ্যে নৈতিকতার কোন বালাই থাকে না। আমাদের মধ্যে যদি নৈতিকতা থাকতো তবে আমরা ঘুষ প্রকৃতপক্ষেই খেতাম না তা যত বড় সুযোগই পাই না কেন, আমানত কখনই খিয়ানত করতাম তা সে যত অমূল্য সম্পদই হোক না কেন, কখনই ক্ষমতার অপব্যবহার করতাম না এবং তাতে যদি জীবনও চলে যায় তবুও খুশি থাকতাম। কিন্তু এরূপ শিক্ষা আমাদের ব্যবস্থায় দেয়া হয় না। আমাদের শিক্ষাব্যবস্থা এখনও ব্রিটিশ প্রবর্তিত বিভক্তিমূলক শিক্ষাব্যবস্থা। এখানে জনগোষ্ঠিকে সাধারণত দুটি ভাগে বিভক্ত করে দেয়া হয়েছে। এ প্রকার মাদ্রাসায় শিক্ষিত এবং অপর প্রকার সাধারণ শিক্ষায় শিক্ষিত। কিন্তু উভয়ের মধ্যেই নৈতিকতার অভাব। একদল ধর্মব্যবসা করছে আরেকদল দেশের সম্পদ বিক্রি করছে। কিন্তু উভয়ের মধ্যেই নৈতিকতা একদমই নেই। আপনি কোন পক্ষকেই ভালো বলতে পারবেন না কারণ উভয় পক্ষই তাদের নিজ নিজ স্থলে থেকে একই কাজ করে যাচ্ছে।

তাই আমাদের এখন করণীয় হচ্ছে শিক্ষাব্যবস্থাকে ঢেলে সাজানো। সমাজে সঠিক নীতি অবলম্বন করতে হবে। আমরা হেযবুত তওহীদ সেই সঠিক ব্যবস্থাটিই তুলে ধরার চেষ্টা করছি যেখানে একজন ব্যক্তি কখনই অনৈতিক কর্মকা-ে লিপ্ত হবে না। কখনই সে নিজের স্বার্থকে জাতির স্বার্থের উপর স্থান দিবে না। আমাদের কাছে সে ব্যবস্থা রয়েছে। দেশ ও জাতিকে এখন এই পচে যাওয়া ব্যবস্থা থেকে উদ্ধারের ব্যপারে আমরা যদি না ভাবি তবে দেশে ও জাতির ধ্বংস আসন্ন।

০ টি +০/-০