১| ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০২২ রাত ৮:৪৯

ঢাবিয়ান বলেছেন: খুব ভাল লিখেছেন। বই এর পাতার থিউরি আসলে মানুষের হাতে পড়লে কি হয় তার প্রমান সোভিয়েত ইউনিউনিয়ন গঠন, এর ভাঙ্গন আর অবশেষে আজকের বিশ্বের যুদ্ধবাজ রাশিয়া। মার্ক্সের বুর্জোয়া ও সর্বহারা শ্রেনী আজ তাই মিলেমিশে জগাখিচুরি পাকিয়েছে।

২| ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০২২ রাত ১০:০৩

সোনাগাজী বলেছেন:



অন্ধের হাতী দেখা

৩| ১৪ ই ডিসেম্বর, ২০২২ রাত ১০:২০

শূন্য সারমর্ম বলেছেন:


মার্ক্সের আত্না প্রতিদিন না খেতে পেয়ে মারা যাচ্ছে।

৪| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২২ ভোর ৪:৫৪

সাড়ে চুয়াত্তর বলেছেন: বইয়ের দামটা অস্বাভাবিক নিঃসন্দেহে।

সমাজতন্ত্র, কমিউনিজম এই বিষয়গুলি সম্পর্কে সংক্ষেপে কেউ বলতে পারলে ভালো হত। এই বিষয়ে বিভিন্ন লেখকদের জটিল আর কঠিন লেখা পড়লে মাথা গুলিয়ে যায়।

সমাজতন্ত্র বা কমিউনিজমের উপর আপনি একটা পোস্ট দিলে ভালো হত। আপনি যেহেতু এই বিষয়ে আগ্রহী তাই আপনার কাছ থেকে কিছু জানা যেতে পারে।

৫| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২২ সকাল ৭:৫৫

সোনাগাজী বলেছেন:



একজন আপনার থেকে সহজ ও সরলীকৃত ডাস-ক্যাপিটেল শুনতে চাচ্ছেন; আপনি গরু কিংবা নদীর রচনা মুখস্হ জানলে চালিয়ে দেন।

৬| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২২ সকাল ৯:৪৯

জুল ভার্ন বলেছেন: খুব সুন্দর করে লিখেছেন। ধন্যবাদ জানিয়ে বলতে চাই- ব্যক্তিগত ভাবে আমি সমাজতন্ত্রের পক্ষে। কিন্তু বাস্তবতার নিরিখে সমাজতন্ত্র সেকেলে চিন্তা যা আজকের দিনে অচল। এখন বিশ্বের জনসংখ্যার দরিদ্রতম অংশ যারা মোট জনসংখ্যার অর্ধেক, তাদের হাতে আছে পৃথিবীর মোট সম্পদের মাত্র ২%। অন্যদিকে বিশ্বের সবচেয়ে ধনী যারা বিশ্ব জনসংখ্যার মাত্র ১০%, তারাই পৃথিবীর মোট সম্পদের ৭৬% এর মালিক।
বিশ্বের ধনীতম, যারা বিশ্ব জনসংখ্যার মাত্র ১%, তারা ভোগ করছে বিশ্বের মোট অভ্যন্তরীণ উৎপাদনের এক-পঞ্চমাংশেরও বেশি এবং নিচের দরিদ্রতম অংশ যারা জনসংখ্যার প্রায় অর্ধেক, তারা ভোগ করেছে মাত্র ১৩%। বর্তমান বিশ্বে যার হাতে বিত্ত আছে, তার হাতেই বন্দুক আছে। বিত্ত আর বন্দুক মানের ক্ষমতার উতস। কাজেই বিত্তবানদের হাত থেকে আমাদের মুক্তি নাই।

৭| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২২ সকাল ১১:২৬

কামাল১৮ বলেছেন: সমাজতন্ত্র হলো গরীবের দর্শন।ধনী হাজার চেষ্টা করলেও এর অন্তর্নিহিত অর্থ বুঝতে পারবেনা।সেই কবিতাটির মতে,কি যাতনা বিষে———।

৮| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২২ সকাল ১১:২৯

কামাল১৮ বলেছেন: মতো হবে।

৯| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২২ দুপুর ১:৩৬

ফুয়াদের বাপ বলেছেন: ভালো লিখেছেন। ব্লগার চুয়াত্তুর ভাইয়ের সাথে গলার স্বর মিল রেখে অনুরোধ করবো সমাজতন্ত্র/মার্ক্স মতাদর্শ বিষয়গুলো আমাদের জন্য লিখুন। আপনার মাধ্যেমে আরো জানার আগ্রহ নিয়ে ধন্যবাদ আজকের লেখনীর জন্য।

১০| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২২ দুপুর ২:০৮

রাজীব নুর বলেছেন: দস্যুবনহুর এখন আর পাওয়া যায় না।
কার্ল মাক্স এই আধুনিকে যুগেও সমান গুরুত্ব ওপাচ্ছে।
মার্কেটের নামটা সুন্দর- নুপুর। এই মার্কেটে আমি কখনও যাইনি।

চাঁদগাজী মানুষটা ভালো। রাগ না করে তাকে বুঝতে চেষ্টা করুণ।

১১| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২২ দুপুর ২:১৬

সোনাবীজ; অথবা ধুলোবালিছাই বলেছেন: আসলে সমাজতান্ত্রিকরা পুঁজিবাদদের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে গিয়ে তাদের সাথেই মোলাকাত করেছে কিংবা বলা যায় তাদের পোশাকই তারা পরিগ্রহণ করেছে । তাহলে পুঁজিবাদ ও সমাজতন্ত্রবাদ তো এক হয়ে গেল এইদিক থেকে । একজন হয়তো সোনার থালায় খাচ্ছে আরেকজন পেতলের থালা বলে সোনার থালাতেই খাচ্ছে । পার্থক্য করা যায় কীভাবে ?

অসাধারণ স্টেটমেন্ট এটা। নিজের অভিজ্ঞতার বর্ণনা করতে যেয়ে সমাজতান্ত্রিকতার নিষ্ঠুর একটা পরিণতি ফুটিয়ে তুলেছেন।

বাংলাদেশ সংবিধানে রাষ্ট্র পরিচালনার ৪টি মূলনীতি রয়েছে, যেমন, জাতীয়তাবাদ, সমাজতন্ত্র, গণতন্ত্র, এবং ধর্মনিরপেক্ষতা। গণতন্ত্র ও সমাজতন্ত্র কীভাবে একসাথে যায়, সেটা বুঝবার বিষয়। তবে সমাজ বা রাষ্ট্র পরিচালনার জন্য যত নীতিই প্রয়োগ করা হোক না কেন, নেতৃত্ব একটা বড়ো ও বিশাল ভূমিকা পালন করে। কালক্রমে নেতারা হয়ে ওঠে ডিক্টেটর এবং পুঁজিবাদের উত্থান ঘটতে থাকে তাদের হাত ধরেই।

গরীব হয়ে জন্ম নেয়াটা হলো সবচাইতে বড়ো অভিশাপ, অথচ এ জন্মের উপর মানুষের নিজের কোনো হাত নাই। আপনি গরীব হয়ে জন্ম নিয়েছেন, তার অর্থ আপনাকে সারাজীবন কামার-কুমার-কুলি-মজুরদের শ্রেণিতে জীবন কাটাতে হবে। আপনার জীবন বদলানোর জন্য সমাজতন্ত্র বা গণতন্ত্র তেমন কোনো ভূমিকা রাখবে না।

চমৎকার আপনার লেখা ও ধ্যান-ধারণা।

১২| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২২ বিকাল ৩:০০

মোহাম্মদ গোফরান বলেছেন: চমৎকার লিখেছেন। পোস্টটি ভালো লাগলো।

১৩| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২২ বিকাল ৩:৪০

অপু তানভীর বলেছেন: পোস্টের পড়ে অনেক দিন আগে ব্লগে পড়া দুইটা কৌতুক মনে পড়ে গেল । সেই কৌতুক দুটি নিচে দিলাম ।

– দর্শন, মার্কসীয় দর্শন এবং মার্কসীয়-লেনিনীয় দর্শন বলতে কী বোঝায়?
– দর্শন হলো অন্ধকার ঘরে বেড়াল ধরা। মার্কসীয় দর্শন হলো বেড়ালহীন অন্ধকার ঘরে বেড়াল ধরা। আর মার্কসীয়-লেনিনীয় দর্শনের বৈশিষ্ট্য হলো বেড়ালহীন অন্ধকার ঘরে বেড়াল ধরেছে বলে বেড়াল-শিকারীর সার্বক্ষণিক চিৎকার।


– কমিউনিস্ট আখ্যা দেয়া যায় কাকে?
– মার্কসবাদ-লেনিনবাদের ক্ল্যাসিকগুলো যে পড়ে।
– আর অ্যান্টি-কমিউনিস্ট কে?
– লেখাগুলো পড়ে যে বুঝতে পারে।

এছাড়াও বিখ্যাত ''ইউ হ্যাভ টু কাউ'' কৌতুক আছে ।
সোস্যালিজম - আপনার দুইটি গরু আছে । সরকার আপনার কাছ থেকে দুইটি গরু দিয়ে নিবে । এবং আপনার ও আপনার প্রতিবেশির ভেতরে একটা একটা করে গরু ভাগ করে দিবে ।
কমিউনিজম - আপনার দুইটি গরু আছে । সরকার আপনার কাছ থেকে দুইটি গরু নিয়ে যাবে এবং পরে আপনাকে কিছু দুধ দিবে।
ক্যাপিটালিজম - আপনার দুই গরু আছে । আপনি একটি গরু বিক্রি করে একটা ষাড় কিনলেন ।

১৪| ১৫ ই ডিসেম্বর, ২০২২ বিকাল ৫:১৪

ক্ষণ-পূর্বক্ষণ বলেছেন: কার্ল মার্ক্স তো পুঁজির কথা বলেছেন বটে তবে সেটি মানুষের সামাজিক মালিকাণার রাস্ট্রীয় পুঁজির কথা বলেছেন,যেখানে রাষ্ট্র মানুষের সকল দায়িত্ব নেবে। আর গোটা ইউরোপ মার্ক্সের এই অর্থনীতি ব্রবস্থাকে ঠেকানোর জন্য কল্যাণ রাষ্ট্রের ধারণাকে সামনে নিয়ে এসেছে তবে এটিও এখন পুরোনো হয়ে গেছে। আমরা আশাবাদী একদিন সমাজতন্ত্রের জয় হবেই

১৫| ০৪ ঠা জানুয়ারি, ২০২৩ রাত ১:০৭

অন্ধঘোড়া বলেছেন: ভালো লিখেছেন। অর্থনীতি ব্যবস্থা সম্পর্কে জানাশোনা কম, তবে আগ্রহ আছে জানার। আপনার এ বিষয়ে বেশ ধারণা আছে দেখছি, কই থেকে শুরু করলে ভাল হবে সাজেস্ট করবেন।

১৬| ০৪ ঠা জানুয়ারি, ২০২৩ রাত ৮:১৫

অন্ধঘোড়া বলেছেন: লেখক বলেছেন: আমার জানাশোনা আসলেই কম । আমি বিক্ষিপ্তভাবে পড়ি সেই বিক্ষিপ্ত পড়া থেকে যা পাই তাই কুড়াই । আপনাকেও বলব বিক্ষিপ্তভাবে পড়ুন । অর্থনীতির মূল কিছু টার্ম আছে সেগুলো আগে জেনে নিন নাহলে যাই পড়ুন না কেন মূল বোঝা বুঝতে অনেক সময় লেগে যাবে অথবা ভুল বুঝবেন !!

আচ্ছা ঠিকাছে। প্রতিউত্তর করার জন্য ধন্যবাদ। ভালো থাকবেন।

১৭| ০৪ ঠা জানুয়ারি, ২০২৩ রাত ৮:৫১

অন্ধঘোড়া বলেছেন: লেখক বলেছেন: আপনার হয়তো মনোঃক্ষুন্ন হয়েছে , আসলে অর্থনীতির কোথা থেকে শুরু করবেন সেটা বুঝতে হলে ঠিক একজন অর্থনীতির ছাত্র হলে যেমনটা করেন তেমনটাই করতে হবে । অর্থনীতির আলাদা যুক্তি আছে , সেই যুক্তি অন্যান্য যুক্তি থেকে আলাদা । অর্থনীতি হলো এমন এক সাবজেক্ট যা উত্তরাধুনিক পর্যায়ে পৌঁছায়নি । যাকগে আপনার অর্থনীতি পড়া সফল হোক সুগম হোক , আপনিও ভালো থাকবেন !!

আশ্চর্য ভাই মনোঃক্ষুণ্ণ হবে কেনো! যাকগে, মনোঃক্ষুণ্ণ হইনি।