তাসাউফ

০১ লা জুন, ২০১৬ ভোর ৫:০২

আমিত্বকে ধ্বংস করাই কি তাসাউফের লক্ষ্য?

'আমি স্বত্তা'টির সবচাইতে ক্ষণস্থায়ী অবস্হান বস্তু জাগতিক দেহধারী রূপে কিন্তু এই অবস্থানই 'আমি স্বত্তা'র একমাত্র অবস্থান নয়৷ জাগতিক 'আমি স্বত্তা'র স্বভাবগত দ্বৈততার দ্বিধা 'আমি স্বত্তা'কে 'কু' এবং 'সু' এই দুই মেরুতে বিভক্ত করে৷ কুগুণ সমূহকে উচ্ছেদের মাধ্যমে সুগুনকে প্রতিষ্ঠিত করতে হয়৷ এভাবে বস্তু জাগতিক 'আমি স্বত্তা'র কুরূপ সম্পুর্ন বিলুপ্ত হয়ে যায় এবং সুগুন প্রতিষ্ঠিত 'আমি স্বত্তা'তে তখন সকল প্রানের সামগ্রিক চৈতন্য স্বত্তার প্রতিফলন ঘটে৷ এই পর্যায়ে এসে 'আমি স্বত্তা'র পরিবর্তন এবং পরিবর্ধন ঘটে, একক 'আমি স্বত্তা' ক্রমশ 'আমরা স্বত্তায়' পরিণত হয়৷ বৃহৎ 'আমরা' বা 'সামগ্রিক চৈতন্য স্বত্তা' যদিও বহু একক 'আমি স্বত্তার' সম্মিলিত অবস্থান তবে সেখানে একক 'আমি স্বত্তা'র কোনো প্রকাশ থাকেনা৷বস্তুত ক্ষণস্থায়ী 'আমি স্বত্তা'র পরিপূর্ন উদ্ভাসিত চিরন্তন চিরস্থায়ী রূপটিই হচ্ছে 'আমরা স্বত্তা'৷
তাসাউফ মূলত মানুষের বস্তু জাগতিক 'আমি স্বত্তা'র মোহকে পরিবর্তন এবং পরিশুদ্ধ করে সামগ্রিক চৈতন্য স্বত্তার সাথে একত্রিত হবার সক্ষমতা প্রদান করে৷যদিও অর্ধ শিক্ষিত তাসাউফপন্থী ভাববাদিরা আমিত্ব ধ্বংস করাকেই প্রধান কর্তব্য বলে থাকে কিন্তু তারা বুঝতে পারেনা যে 'আমি স্বত্তা' সম্পূর্ণ বিলুপ্ত হয়ে গেলে 'আমরা স্বত্তা' সৃষ্টি হবার কোনো সুযোগই থাকেনা৷'আমি স্বত্তার' ধ্বংস চেয়ে অধিক প্রয়োজন 'আমি স্বত্তার' পরিশোধন এবং উর্ধ্বতন 'আমরা স্বত্তা'তে যুক্ত হওয়া৷

০ টি +১/-০