০৯ ই জুন, ২০১৮ সকাল ৮:২৫

সনেট কবি বলেছেন: অন্য দল যদি হানাফীদের ভুল বলে তবে হানাফীরা ভুল নয় বা তারা কিভাবে সঠিক সেটা বলার অধিকার হানাফীদের অবশ্যই রয়েছে।

০৯ ই জুন, ২০১৮ সকাল ৮:৩১

সনেট কবি বলেছেন: মহানবি (সাঃ) হজরত ফাতেমাকে তাঁর খেজুর বাগান দিয়ে গিয়েছেন বলে হজরত ফাতেমা (রাঃ) দাবী করলেও খলিফা হজরত আবু বকর (রাঃ) সে দাবী অগ্রাহ্য করেছেন। হজরত ফাতেমা (রাঃ) নিজ দাবীর সপক্ষে কোন সাক্ষ্য প্রমাণ উপস্থাপন করতে পারেননি। খলিফা শুধুমাত্র বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে কোন সিদ্ধান্ত গ্রহণ করতে চাননি। ইসলাম শুধুমাত্র বিশ্বাস নির্ভর নয়। ইসলামের বিশ্বাস সমূহের সপক্ষে যথেষ্ট প্রমাণও রয়েছে। কাজেই খলিফা বেঠিক কাজ করেছেন এটা বলা যায় না। হজরত ফাতেমা (রাঃ) তাঁকে অপছন্দ করার কারণ তাঁকে বিশ্বাস না করা।

০৯ ই জুন, ২০১৮ সকাল ৯:১০

সনেট কবি বলেছেন: বলেছেন: শীয়া ও খারেজীদের আপনি যা বললেন সেটা তারা মানে না। হানাফিরা সাধারণত বাকী তিন মাযহাবকে গোমরাহ মনে করেনা। আহলে হাদিসরা অব্যাহতভাবে হানাফিদেরকে আহলে হাদিসে যোগদানের দাওয়াত দিচ্ছে। তারা আবার বলছে বাকী তিন মাযহাব সঠিক শুধুমাত্র হানাফীরা ভুল। সে জন্য আমি দেখাতে চেয়েছি যে হানাফিরা সঠিক আছে। কাজেই মূলত তাদের দল ত্যাগ করে অন্য দলে যোদান করার দরকার নেই। এখন হানাফীদেরকে ‍যদি সঠিক প্রমাণ করা যায় তবে কি তাদের সঠিক প্রমাণ করা যাবে না? আমি হানাফীদের শতভাগ শুদ্ধ প্রমাণ করার চেষ্ঠা করছি। হানাফী শুদ্ধ প্রমাণীত হলে অন্যরা কি প্রমানীত হয় সেটা ভাবতে যাওয়ার কোন প্রয়োজন কি আমার আছে?

০৯ ই জুন, ২০১৮ সকাল ৯:১৪

সনেট কবি বলেছেন: আমি বরাবর এ বিষয়ে সঠিকটা নির্ণয় করতে চাই। কিন্তু এ বিষয়ে সঠিকটা নির্ণয় করতে গেলে কিছু লোকের কেন যে মোড়ামুড়ি শুরু হয় সেটা আমি বুঝতে পারি না। আমি যেটা মানি সেটা সঠিক না বেঠিক সেটা যাচাই করে নিলে ক্ষতি কি?

০৯ ই জুন, ২০১৮ দুপুর ১২:২৫

সনেট কবি বলেছেন: আপনার মতে আমিও ছিলাম। কিন্তু গ্রামে গিয়ে আহলে হাদিস ও হানাফী দ্বন্দ্ব দেখে মনটা বিষিয়ে উঠেছে। আমাদের এলাকায় কাজী ইব্রাহীম হানাফী মতের বিপক্ষে এবং আহলে হাদিস মতের পক্ষে বেশ জোরেশোরে প্রচারনা শুরু করেছে। সাধারণ হানাফীদের মাঝে এ নিয়ে প্রচন্ড উত্তেজনা দেখেছি। আমি যখন তাদেরকে বুঝালাম যে কাজীর কথা ঠিক নয়, আসলে এভাবে হানাফী মত সঠিক, তখন তারা বেশ শান্তনা পেল। আমাদের এলাকায় বিভিন্ন ওয়াজ মাহফিলে কাজীর বক্তব্যে বিভ্রান্তি তৈরী হয়েছে। আমার শ্বশুর বাড়ির মসজিদেতো ইমাম সাহেবের উপর কিছু সংখ্যক মুছল্লি খিপ্ত হয়েছে হানাফীদের পক্ষে কথা বলার দায়ে। পরে আমার বক্তব্য শুনে তারা ঠান্ডা হয়েছে। এখন হানাফীরা যদি সঠিক হয়ে থাকে তবে সে সঠিকতার কথা বলায় সমস্যাটা কোথায়? হানাফীদেরকে সঠিক না বললেতো আহলে হাদিসরা হানাফিদেরকে বেঠিক প্রমাণ করে ছাড়ে। তো আমিকি তবে তাদের কাজে ব্যাঘাত ঘটাচ্ছি? আমাদের অফিসেও একজন কট্টর আহলে হাদিস রয়েছেন। তার সাথে অনেক দফা হানাফীদের তর্ক হয়েছে। যেখানে বিশ্বের সবাই নিজ নিজ জাতির উন্নতির কথা ভাবে সেখানে এখনো আমাদেরকে প্রশ্নের সমুখখিন হতে হয়। আমাদের সন্তানরাই প্রশ্ন করে আহলে হাদিস কি? হানাফী কি? তখন কি উত্তর না দিয়ে থাকা যায়? আমি চাই সময়ের এ অপচয় চিরতরে বন্ধ হোক। অতিতেও এমন অনেক ফিতনা গজিয়ে অনেক জালাতন করেছে। তারপর সেগুলো বিলুপ্ত হয়ে শান্তি এসেছে।

১০ ই জুন, ২০১৮ রাত ১১:৩৭

সনেট কবি বলেছেন: তথাপি নিজের কাজ সঠিক কি না সেটা যাচাই করাতে কোন দোষ আছে বলে মনে করিনা।