|
|
| নির্বাচিত পোস্ট | লগইন | রেজিস্ট্রেশন করুন | রিফ্রেস |
দুলাল মোহন্ত
আমি মানুষ এটাই আমার বড় পরিচয়। জীবন চালানোর তাগিদে কামলা দিই। জীবনের অনেক গুলো বছর অতিবাহিত হওয়ার পর উপলদ্ধি করলাম, আমি আমার গন্তব্য ভুলে গেছি। তাই আবার নিজেকে নিজের ভিতর নতুন করে খোজা শুরু করেছি। খুজে খুজে যা পাচ্ছি তা লিখতে চেষ্টা করছি।
আধ্যাত্মিকা কি
আধ্যাত্মিকা হচ্ছে আত্মাকে জানা বা নিজেকে জানা। নিজের ভিতর নিজেকে খুজে দেখা। এই বিশ্ব জগতে যা কিছু আছে তার সমস্তই আছে মানব শরীরে। তার সমস্ত কিছু জানা ও উপলব্ধি...
১ টি 
+০মুক্তির জন্য কি কোন চেষ্টা করেছেন? মনকে কি বিষয়মুক্ত করতে পেরেছেন? হাইড্রোজেন যুক্ত বেলুন ছেড়ে দিলে যেমন আকাশে উড়ে যায়..তেমনি মনকে বিষয়মুক্ত করতে পারলে মন পরমাত্মার দিকে ধাবিত হয়...আর এটাই...
৩ টি +০রবি ঠাকুরের একটি কবিতার লাইন
সীমার মাঝে অসীম তুমি, বাজাও আপন সুর। আমার মাঝে তোমার প্রকাশ তাই এত সুমধুর।
তাৎপর্য -- সীমা টা হচ্ছে মানব শরীর যা প্রাণরুপী অসীম আত্মা বা প্রাণকে...
২ টি +০ক্ষিতি (মাটি), অপঃ (জল), তেজঃ (অগ্নি), মরুৎ (বায়ু), ব্যোম (আকাশ) এই যে পঞ্চতত্ত্ব বা শক্তি জীবদেহে তার অবস্থান নিম্নরুপঃ
1. আকাশতত্ত্ব- অবস্থান- আজ্ঞাচক্র ( মেয়েরা সেখানে টিপ বা সিদুর পড়ে বা...
২ টি +০ক্ষিতি (মাটি), অপঃ (জল), তেজঃ (অগ্নি), মরুৎ (বায়ু), ব্যোম (আকাশ) এবং মন, বুদ্ধি, অহংকার এগুলো হচ্ছে প্রকৃতির গুণ ও শক্তি। এই অষ্টগুণ ও শক্তির দ্বারা মানবদেহের সকল কাজ সম্পাদিত হয়।...
২ টি +০রজোগুণ আসক্তির কারণ। ইহাতে তৃষ্ণা ও আসক্তির উদয় করে দেহীকে কর্ম সকলের আসক্তি দ্বারা আবদ্ধ করে অর্থাৎ রজোগুণ দ্বারা কোন বস্তুতে আসক্তি রুপ অনুরাগ এবং ঐ বস্তু পাবার প্রবল লালসারুপ...
০ টি +০শরীরে বায়ুর গতি অনুযায়ী তিন গুণের কার্য সম্পাদিত হয়। তিন গুণ হচ্ছে- সত্ত্ব, রজঃ ও তমো। কখনও বা সত্ত্ব গুণের উদয় হয়, কখনও বা রজোগুণের উদয় এবং কখনও বা তমোগুণের...
০ টি +০নিজেকে বুঝতে হলে জানতে হবে-
এটি একটি লালন শাহ্ এর গানের লাইন---
“আট কুঠুরী, নয় দরজা আটা, মধ্যে মধ্যে ঝরকা কাঁটা।
তার উপরে সদর কোঠা আয়না মহল তায়ে।”
তাৎপর্য--মানবদেহে আটটি কুঠুরী আছে- কুঠুরী...
০ টি +০সত্ত্ব, রজঃ ও তম এই তিনটি হলো মানুষের গুণ। এই তিন গুণের মধ্যে সত্ত্বগুন দেহীকে সুখে আসক্তি দ্বারা এবং জ্ঞানে আসক্তি দ্বারা আচ্ছাদিত করে রাখা রুপ আবদ্ধ করে, অর্থাৎ যখন...
০ টি +০ঈড়া তমোগুণ, পিঙ্গলা রজোগুণ, সুষুম্না সত্ত্বগুণ, এই গুণত্রয় আদ্যাশক্তি রপী প্রাণশক্তি হতে উৎপন্ন হয়েছে। অর্থাৎ স্থির প্রাণরুপা আদ্যাশক্তি শ্বাস-প্রশ্বাস রুপে চঞ্চলগতি বিশিষ্ঠা হলে ঈড়া, পিঙ্গলা ও সুষুম্না রুপ তিন গুণের...
০ টি +০যা ধারণ করলে জীবের ইহকালীন ও পরকালীন কল্যাণ সাধিত হয় তাকে ধর্ম বলে..এটা সাধারণ অর্থে ধর্মের সংজ্ঞা। আধ্যাত্মিক অর্থে...যা ধারণ করলে জীবের পোষণ হয়...তাই ধর্ম। দুটো সংজ্ঞাতেই ধারণ করার বিষয়টা...
০ টি +০সকলের প্রিয় আহার তিন রকমের, অর্থাৎ কারো সাত্ত্বিক আহার প্রিয়, কারো রাজসিক আহার প্রিয়, কারোও তামসিক আহার প্রিয়। এই তিন প্রকার আহারের বর্ণনা নিম্নরুপ:
সাত্ত্বিক আহার : যার বর্ণনা গতকাল আত্মজ্ঞান...
০ টি +০সকলের প্রিয় আহার তিন রকমের, অর্থাৎ কারো সাত্ত্বিক আহার প্রিয়, কারো রাজসিক আহার প্রিয়, কারোও তামসিক আহার প্রিয়। এই তিন প্রকার আহারের বর্ণনা
নিম্নরুপঃ
সাত্ত্বিক আহার ঃ যে আহার আয়ু ও...
০ টি +০কাম,ক্রোধ, এবং লোভ এই তিনটি অশান্তি রুপ নরকের দ্বার স্বরুপ। উত্তম প্রক্রিয়ায় জ্ঞান ইন্দ্রিয় সংযত ব্যতিত এই দুর্দান্ত ও দুর্জ্জয় রিপু ত্রয়কে পরাজিত করা সম্ভব না। কারণ শরীরস্থ প্রাণ বায়ু...
০ টি +০ইন্দ্রিয়গণ দেহাদি অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ, কারণ শব বা মৃত দেহে ইন্দ্রিয়হীন অবস্থায় দেহের কোন ক্ষমতাই থাকে না। এ কারণে দেহ অপেক্ষা ইন্দ্রিয় শ্রেষ্ঠ। ইন্দ্রিয় সকল অপেক্ষা মন শ্রেষ্ঠ, কারণ ইন্দ্রিয় সকলের...
০ টি +০©somewhere in net ltd.